Slawische Götter in offiziell anerkannten Quellen

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Man hört oft, dass es die slawischen Götter überhaupt nicht gab, so wie es den vorchristlichen Glauben nicht gab. Das alles ist ein Remake. Hier sind jedoch die historischen Quellen, die die slawischen Götter erwähnen.

Veles

- „The Tale of Bygone Years“: unter 6415 (907) g.“… Welt"

Perun

- „The Tale of Bygone Years“: unter 6415 (907) g.“… Welt"

- „Geschichte vergangener Jahre“: unter 6488 (980) „… Und der Anfang der Prinzessin Volodymer in Kiew ist einer. Und stelle deine Idole auf die Khlma außerhalb des Hofes des Turms: Perun ist Drevyana und sein Kopf ist Srebryana und er ist golden und Khrsa, Dazhba und Striba und Smargla und Makosh.

- In den Lehren gegen das Heidentum (Chronik der russischen Literatur und Antike, Bd. IV, 89, 92, 97, 107): "und nähert sich dem Götzen und beginnt, Blitz und Donner zu essen, und Sonne und Mond, und Freunde von Pereun, Stunden, Vilam und Mokosha, wir werden grimmig und berechyyam sein, sie sind auch entfernte Schwestern, und ich glaube an Svarozhitsa"

Svarog

- "The Ipatiev Chronicle", 1114: "Sie beten zu Svarozhich um das i-Feuer, Gott um den Knoblauch, aber sie tun es - wenn jeder ein Fest hat, dann stellen sie i- und i-Becher in Eimer und trinken von ihren eigenen Götzen, Spaß zu haben ist nicht das Schlimmste daran Ketzer"

- In der Chronik von John Malala (XII Jahrhundert): „Das gleiche Theosta-Gesetz befahl den Frauen, sich in einen Ehemann einzumischen … daher regierte sein Sohn, der Name der Sonne, er hieß Dazhbog.

- In den Lehren gegen das Heidentum (Chronik der russischen Literatur und Antike, Bd. IV, 89, 92, 97, 107): "und nähert sich dem Götzen und beginnt, Blitz und Donner zu essen, und Sonne und Mond, und Freunde von Pereun, Stunden, Vilam und Mokosha, wir werden grimmig und berechyyam sein, sie sind auch entfernte Schwestern, und ich glaube an Svarozhitsa"

Stribog

- "Das Wort über Igors Regiment": "Siehe die Winde, Stribozh Vnutsi, die Pfeile aus dem Meer zu den Regimentern des tapferen Igor blasen"

- „Geschichte vergangener Jahre“: unter 6488 (980) „… Und der Anfang der Prinzessin Volodymer in Kiew ist einer. Und stelle deine Idole auf die Khlma außerhalb des Hofes des Turms: Perun ist Drevyana und sein Kopf ist Srebryana und er ist golden und Khrsa, Dazhba und Striba und Smargla und Makosh.

- "Chronik der russischen Literatur und Antike" V. IV, 99, 108-9: "das Götzenopfer zu essen … Stribog, Dazhdbog und Pereplut zu glauben, die ihn in einer Rose spinnen"

Dazhbog

- "Das Wort über das Regiment von Igor": "Dann unter Olza Gorislavlichy, der Streit säte und verbreitete, das Leben des Enkels von Dazhdbozh starb, wurde in der fürstlichen Aufruhr der Vetsi-Mann ein Mann"

- „Geschichte vergangener Jahre“: unter 6488 (980) „… Und der Anfang der Prinzessin Volodymer in Kiew ist einer. Und stelle deine Idole auf die Khlma außerhalb des Hofes des Turms: Perun ist Drevyana und sein Kopf ist Srebryana und er ist golden und Khrsa, Dazhba und Striba und Smargla und Makosh.

- In der Chronik von John Malala (XII Jahrhundert): „Das gleiche Theosta-Gesetz befahl den Frauen, sich in einen Ehemann einzumischen … daher regierte sein Sohn, der Name der Sonne, er hieß Dazhbog.

- "Chronik der russischen Literatur und Antike" V. IV, 99, 108-9: "das Götzenopfer zu essen … Stribog, Dazhdbog und Pereplut zu glauben, die ihn in einer Rose spinnen"

Pferd

- In den Lehren gegen das Heidentum (Chronik der russischen Literatur und Antike, Bd. IV, 89, 92, 97, 107): "und nähert sich dem Götzen und beginnt, Blitz und Donner zu essen, und Sonne und Mond, und Freunde von Pereun, Stunden, Vilam und Mokosha, wir werden grimmig und berechyyam sein, sie sind auch entfernte Schwestern, und ich glaube an Svarozhitsa"

- „Geschichte vergangener Jahre“: unter 6488 (980) „… Und der Anfang der Prinzessin Volodymer in Kiew ist einer. Und stelle deine Idole auf die Khlma außerhalb des Hofes des Turms: Perun ist Drevyana und sein Kopf ist Srebryana und er ist golden und Khrsa, Dazhba und Striba und Smargla und Makosh.

- "Das Wort über Igors Regiment": "Vseslav der Prinz urteilt nach dem Volk, der Prinz ist das Schloss, und er selbst streift wie ein Wolf in der Nacht; von Kiew bis Doriskash zu den Hühnern von Tmutorokan, bis zum großen Khorsov du unterbrichst den Weg mit einem Wolf."

Makosh

- "Das Wort über Idole" des 15. Jahrhunderts: "Sie verlangen, dass sie setzen und tun … Mokosh-Diven … sie beschmieren die Göttin Jekatia, dieselbe Jungfrau tun sie und Mokosh wird geehrt."

- „Geschichte vergangener Jahre“: unter 6488 (980) „… Und der Anfang der Prinzessin Volodymer in Kiew ist einer. Und stelle deine Idole auf die Khlma außerhalb des Hofes des Turms: Perun ist Drevyana und sein Kopf ist Srebryana und er ist golden und Khrsa, Dazhba und Striba und Smargla und Makosh.

- In den Lehren gegen das Heidentum (Chronik der russischen Literatur und Antike, Bd. IV, 89, 92, 97, 107): "und nähert sich dem Götzen und beginnt, Blitz und Donner zu essen, und Sonne und Mond, und Freunde von Pereun, Stunden, Vilam und Mokosha, wir werden grimmig und berechyyam sein, sie sind auch entfernte Schwestern, und ich glaube an Svarozhitsa"