Holz in der russischen Bautradition
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Anonim

In der Holzarchitektur wurden im Laufe der Jahrhunderte viele Kunst- und Bautechniken entwickelt, die den Lebensbedingungen und dem Geschmack der Waldvölker entsprechen.

Die bedeutendsten Gebäude Russlands wurden aus jahrhundertealten Stämmen (drei Jahrhunderte oder mehr) mit einer Länge von bis zu 18 Metern und einem Durchmesser von mehr als einem halben Meter errichtet. Und solche Bäume gab es in Russland viele, vor allem im europäischen Norden, der früher "Nordterritorium" genannt wurde.

Die Eigenschaften des Baustoffs Holz bestimmten maßgeblich die besondere Formgebung von Holzkonstruktionen.

Ein Baumstamm – seine Dicke – ist zu einer natürlichen Maßeinheit für alle Dimensionen eines Gebäudes geworden, zu einer Art Modul.

An den Wänden von Hütten und Tempeln waren Kiefern und Lärchen an der Wurzel geteert, und ein Dach bestand aus hellem Fichtenholz. Und nur wo diese Arten selten waren, wurde für die Wände eine starke schwere Eiche oder Birke verwendet.

Ja, und nicht jeder Baum wurde mit Analyse, mit Vorbereitung gefällt. Vorher suchten sie nach einer geeigneten Kiefer und machten mit einer Axt Unkraut (Wiesel) - sie entfernten die Rinde am Stamm in schmalen Streifen von oben nach unten und ließen dazwischen Streifen intakter Rinde für den Saftfluss. Dann ließen sie die Kiefer für weitere fünf Jahre stehen. Während dieser Zeit sondert sie dick Harz ab, imprägniert damit den Stamm. Und so fällen sie im kalten Herbst, als der Tag noch nicht länger wurde und die Erde und die Bäume noch schliefen, diese geteerte Kiefer. Sie können es später nicht mehr schneiden - es fängt an zu faulen. Espe und Laubwald im Allgemeinen wurden im Frühjahr während des Saftflusses geerntet. Dann löst sich die Rinde leicht vom Stamm und wird, in der Sonne getrocknet, knochenstark.

Das wichtigste und oft einzige Werkzeug des alten russischen Architekten war eine Axt. Sägen, obwohl seit dem 10. Jahrhundert bekannt, wurden ausschließlich in der Zimmerei für den Innenausbau verwendet. Tatsache ist, dass die Säge während des Betriebs die Holzfasern zerreißt und sie für Wasser offen lässt. Die Axt, die sozusagen die Fasern zerdrückt, versiegelt die Enden der Stämme. Kein Wunder, sagt man immer noch: "Hütte abhauen." Und, uns mittlerweile bekannt, versuchten sie, keine Nägel zu verwenden. Tatsächlich beginnt der Baum um den Nagel herum schneller zu faulen. Als letztes Mittel wurden Holzkrücken verwendet.

Grundlage des Holzbaus in Russland war das „Blockhaus“. Dies sind Stämme, die in einem Viereck miteinander verbunden ("verbunden") sind. Jede Reihe von Baumstämmen wurde ehrfürchtig "Krone" genannt. Die erste, untere Krone wurde oft auf einem Steinsockel platziert - "Ryazh", der aus mächtigen Felsbrocken bestand. So ist es wärmer und verrottet weniger.

Durch die Art der Befestigung der Baumstämme unterschieden sich auch die Typen der Blockhütten. Bei Nebengebäuden wurde ein „Cut-to-Cut“-Rahmen verwendet (selten verlegt). Hier wurden die Stämme nicht dicht gestapelt, sondern paarweise übereinander und oft gar nicht befestigt. Beim Befestigen der Stämme "in der Pfote" gingen ihre Enden, skurril behauen und wirklich Pfoten ähnelnd, nicht über die Außenseite der Wand hinaus. Die Kronen lagen hier schon dicht beieinander, aber in den Ecken konnte es im Winter noch ausblasen.

Am zuverlässigsten und wärmsten galt die Befestigung von Baumstämmen "im Handumdrehen", bei der die Enden der Baumstämme leicht über die Wand hinausgingen. Ein so seltsamer Name kommt heute von dem Wort "oblon" ("oblon"), was die äußeren Schichten eines Baumes bedeutet (vergleiche "bekleiden, umhüllen, hüllen"). Zurück zu Beginn des XX Jahrhunderts. sie sagten: „die Hütte in das Obolon zu schneiden“, wenn sie betonen wollten, dass die Baumstämme der Mauern im Inneren der Hütte nicht eingeengt sind. Meistens blieben die Stämme jedoch außen rund, während sie innerhalb der Hütte zu einem Flugzeug gehauen wurden - "zu einem Las geschabt" (las wurde ein glatter Streifen genannt). Jetzt bezieht sich der Begriff "Bummer" eher auf die von der Wand nach außen ragenden Enden der Stämme, die mit einem Bummer rund bleiben.

Die Holzreihen selbst (Kronen) wurden mit Hilfe von Innendornen zusammengebunden. Zwischen die Kronen im Rahmen wurde Moos gelegt, und nach der Endmontage des Rahmens wurden die Risse mit Leinenkabel abgedichtet. Dachböden wurden oft mit dem gleichen Moos ausgelegt, um im Winter warm zu bleiben.

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Planmäßig wurden die Blockhütten in Form eines Vierecks („vier“) oder in Form eines Achtecks („achteck“) ausgeführt. Aus mehreren angrenzenden Vierteln wurden hauptsächlich Hütten gebaut, und das Achteck wurde für den Bau von Holzkirchen verwendet (schließlich können Sie mit dem Achteck die Fläche des Raumes fast um das Sechsfache vergrößern, ohne die Länge der Stämme zu ändern). Oft legte der alte russische Architekt Vierer und Achter übereinander und faltete die pyramidenförmige Struktur der Kirche oder der reichen Villen.

Ein einfaches überdachtes rechteckiges Holzblockhaus ohne Nebengebäude wurde als "Käfig" bezeichnet. "Kiste in einem Käfig, sag einem Povet", - sagten sie früher und versuchten, die Zuverlässigkeit eines Blockhauses im Vergleich zu einem offenen Baldachin - einem Povet - zu betonen. Normalerweise wurde der Rahmen im "Keller" platziert - dem unteren Nebenboden, in dem Vorräte und Haushaltsgeräte aufbewahrt wurden. Und die oberen Ränder des Rahmens erweiterten sich nach oben und bildeten ein Gesims - "fiel". Dieses interessante Wort, das vom Verb "herunterfallen" abgeleitet ist, wurde in Russland oft verwendet. So wurden zum Beispiel "Tumbler" die oberen kalten Schlafsäle im Haus oder Herrenhaus genannt, in denen die ganze Familie im Sommer von einer beheizten Hütte aus schlafen ging (um zu stürzen).

Die Türen im Käfig wurden so niedrig wie möglich gebaut und die Fenster höher platziert. So verließ weniger Hitze die Hütte.

In der Antike wurde das Dach über dem Blockhaus ohne Nägel hergestellt - "männlich". Zu diesem Zweck wurden die Enden der beiden Stirnwände aus schrumpfenden Baumstämmen hergestellt, die "Männchen" genannt wurden. Auf ihnen wurden lange Längsstangen mit Stufen aufgesetzt - "dolniki", "hinlegen" (vergleiche "hinlegen"). Manchmal wurden jedoch auch die in die Wände eingeschnittenen Enden der Betten als Männchen bezeichnet. So oder so, aber das ganze Dach hat seinen Namen von ihnen.

Von oben nach unten wurden dünne Baumstämme, die von einem der Zweige der Wurzel abgeschnitten wurden, in die Hänge geschnitten. Solche Stämme mit Wurzeln wurden "Hühner" genannt (anscheinend wegen der Ähnlichkeit der linken Wurzel mit einer Hühnerpfote). Diese nach oben gerichteten Äste der Wurzeln stützten den ausgehöhlten Baumstamm - den "Strom". Wasser, das vom Dach floss, sammelte sich darin. Und schon oben auf den Hühnern und Schlitten legten sie breite Dachbretter, die mit ihrer Unterkante an der ausgehöhlten Rinne des Baches ruhten. Besonders sorgfältig vor dem Regen die obere Fuge der Bretter blockieren - "Pferd" ("Prinz"). Darunter wurde eine dicke "Gratschnecke" gelegt, und von oben wurde die Fuge der Bretter wie mit einem Hut mit einem von unten ausgehöhlten Baumstamm bedeckt - einer "Muschel" oder "Schädel". Häufiger wurde dieses Protokoll jedoch "goofy" genannt - das, was umarmt.

Warum haben sie in Russland nicht das Dach von Holzhütten abgedeckt! Dieses Stroh wurde in Garben (Bündel) gebunden und entlang der Dachschräge gelegt, wobei es mit Stangen gepresst wurde; dann spalteten sie Espenstämme zu Brettern (Schindeln) und bedeckten die Hütte wie Schuppen in mehreren Schichten. Und in der Antike sogar Rasenflügel, die ihn auf den Kopf stellen und die Birkenrinde unterstreichen.

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Die teuerste Beschichtung galt als "tes" (Platten). Das Wort "tes" selbst spiegelt den Herstellungsprozess gut wider. Ein glatter, astfreier Stamm wurde an mehreren Stellen der Länge nach angeschlagen und Keile in die Risse getrieben. Das so gespaltene Holz wurde mehrfach gehackt. Die Unebenheiten der entstandenen breiten Bretter wurden mit einer speziellen Axt mit sehr breiter Klinge beschwert.

Das Dach wurde normalerweise in zwei Schichten gedeckt - "Unterholz" und "Rote Planke". Die untere Schicht der Tesa auf dem Dach wurde auch als Fels bezeichnet, da sie zur Dichtigkeit oft mit „Fels“(Birkenrinde, die von Birken abgehackt wurde) bedeckt war. Manchmal arrangierten sie ein Dach mit einem Knick. Dann hieß der untere, flachere Teil "Polizei" (vom alten Wort "Etage" - Hälfte).

Der gesamte Giebel der Hütte wurde bedeutend "Brauen" genannt und war reichlich mit magischen Schutzschnitzereien verziert. Die äußeren Enden der Unterdachplatten wurden mit langen Brettern - "Pricks" - vor dem Regen bedeckt. Und das obere Gelenk des Pischelin war mit einem gemusterten Hängebrett bedeckt - einem "Handtuch".

Das Dach ist der wichtigste Teil einer Holzkonstruktion. „Da wäre ein Dach über dem Kopf“, sagen die Leute immer noch. Daher wurde es im Laufe der Zeit zu einem Symbol für jeden Tempel, jedes Haus und sogar eine wirtschaftliche Struktur, seine "Spitze".

In der Antike wurde jede Fertigstellung "Reiten" genannt. Diese Spitzen können, je nach Reichtum des Gebäudes, sehr unterschiedlich sein. Das einfachste war das "Käfig" -Top - ein einfaches Satteldach auf einem Käfig. Tempel waren normalerweise mit einer "Zelt"-Spitze in Form einer hohen oktaedrischen Pyramide verziert. Die "kubische Spitze" war kompliziert und erinnerte an eine massive vierseitige Zwiebel. Die Türme waren mit einer solchen Spitze verziert. Das "Fass" war ziemlich schwierig zu bearbeiten - ein Giebelpflaster mit glatten geschwungenen Umrissen, das mit einem scharfen Grat endete. Sie stellten aber auch ein „Tauffass“her – zwei sich kreuzende einfache Fässer. Walmdachkirchen, kubisch, gestuft, mehrkuppelig - all das ist nach der Fertigstellung des Tempels an seiner Spitze benannt.

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Die Decke war nicht immer zufrieden. Beim Befeuern von Öfen "in Schwarz" wird es nicht benötigt - der Rauch sammelt sich nur darunter. Daher wurde in den Wohnräumen nur mit der Feuerbüchse "in weiß" (durch ein Rohr im Ofen) gearbeitet. In diesem Fall wurden die Deckenplatten auf dicken Balken verlegt - "Matrizen".

Die russische Hütte war entweder "vierwandig" (einfacher Käfig) oder "fünfwandig" (ein Käfig, der im Inneren durch eine Wand abgetrennt war - ein "Schnitt"). Beim Bau der Hütte wurden dem Hauptvolumen des Käfigs Nebenräume hinzugefügt ("Veranda", "Vordach", "Hof", "Brücke" zwischen Hütte und Hof usw.). In nicht hitzeverdorbenen russischen Ländern versuchte man, den ganzen Gebäudekomplex zusammenzusetzen, zusammenzupressen.

Es gab drei Arten der Organisation des Gebäudekomplexes, aus dem der Hof bestand. Ein einzelnes großes zweistöckiges Haus für mehrere verwandte Familien unter einem Dach wurde als "Geldbörse" bezeichnet. Wenn die Hauswirtschaftsräume seitlich angebaut waren und das ganze Haus die Form des Buchstabens "G" annahm, wurde dies als "Verb" bezeichnet. Wenn die Nebengebäude am Ende des Hauptrahmens angepasst wurden und der gesamte Komplex in eine Linie gezogen wurde, dann sagte man, es sei "Holz".

In das Haus führte eine "Veranda", die oft auf "Stützen" ("Auslässen") - den von der Wand gelösten Enden langer Baumstämme - angeordnet war. Eine solche Veranda wurde "hängend" genannt.

Auf die Veranda folgte normalerweise ein "Baldachin" (Baldachin - ein Schatten, ein schattiger Ort). Sie waren so angeordnet, dass sich die Tür nicht direkt zur Straße öffnete und die Hitze im Winter nicht aus der Hütte kam. Der vordere Teil des Gebäudes wurde zusammen mit der Veranda und dem Eingang in der Antike "Spross" genannt.

Wenn die Hütte zweistöckig war, hieß der zweite Stock in den Nebengebäuden "povetya" und in den Wohnräumen "oberes Zimmer". Die Räume über dem zweiten Stock, in denen sich das Mädchen normalerweise aufhielt, wurden "terem" genannt.

Im zweiten Stock, vor allem in Nebengebäuden, wurde oft von "Import" geführt - einer geneigten Holzplattform. Ein Pferd mit einem mit Heu beladenen Wagen konnte daran entlang klettern. Wenn die Veranda direkt in den zweiten Stock führte, wurde die Verandaplattform selbst (insbesondere wenn sich darunter ein Eingang zum ersten Stock befand) als "Schließfach" bezeichnet.

Da die Hütten fast alle "Kamin" waren, das heißt, sie wurden "in Schwarz" geheizt, waren die Wände innen weiß, speziell auf die Höhe eines Mannes zugeschnitten, und darüber - schwarz von ständigem Rauch. An der Rauchgrenze entlang der Wände befanden sich normalerweise lange Holzregale - "Vorontsov", die das Eindringen von Rauch in den unteren Teil des Raumes verhinderten.

Aus der Hütte kam der Rauch entweder durch kleine "Schleppfenster" oder durch den "Schornstein" - eine reich mit Schnitzereien verzierte Holzpfeife.

In reichen Häusern und Tempeln wurde oft eine "gulbische" um ein Blockhaus herum angeordnet - eine Galerie, die das Gebäude von zwei oder drei Seiten bedeckte.

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