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Warum ist die gerechte Gesellschaft der UdSSR zusammengebrochen?
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Anonim

Die Menschheit hat immer nach Glück gestrebt und wollte eine gerechte Gesellschaft aufbauen. In der UdSSR und anderen Ländern wurde versucht, eine Gesellschaft der Chancengleichheit aufzubauen. Viele Forscher sind sich einig, dass die Abschaffung des Privateigentums, der Wirtschaftsplanung und der sozialen Errungenschaften gemeinsam als sozialistische Gesellschaft bezeichnet werden können.

Diese Grundzüge der UdSSR wurden von verschiedenen Entwicklungsländern kopiert und an ihre Verhältnisse angepasst. Doch Versuche, das gewünschte Ideal zu verwirklichen, blieben erfolglos. Warum ist die Sowjetunion zusammengebrochen?

Es entstand ein Staat mit einer entwickelten Industriestruktur, allgemeiner Bildung und sozialer Sicherheit. Die UdSSR war eine Industrie-, Nuklear- und Weltraummacht, in der absolut alles produziert wurde: von Haushaltsgeräten über Raumschiffe bis hin zu Atomraketen mit Computernavigation. In der UdSSR gab es kostenlose und beste Bildung der Welt, kostenlose Unterkunft und Medizin. Die Massenkultur der Intelligenz des 19. Jahrhunderts wurde eingeflößt: klassische Musik, Theater, Ballett und Literatur. Völkerfreundschaft, Förderung ethnischer Minderheiten und Frauen wurden gepflegt.

Warum verabschiedete die Sitzung des Oberhauses des Obersten Sowjets der UdSSR am 26. Dezember 1991 eine Erklärung über die Beendigung der Existenz der UdSSR? Soziologen und Politologen nennen viele Gründe für die Krise und den Zusammenbruch der Sowjetunion. Hier sind die drei wichtigsten.

1. Der Zusammenbruch der Ideologie und die Vertrauenskrise in die Behörden

Idealisten bringen unsere egoistische Welt voran, doch ihnen folgt eine ganz andere Welle – eine pragmatische, die beginnt, die Ideale der Pioniere zu zerschlagen und nach den üblichen egoistischen Gesetzen zu arbeiten. In den 1960er Jahren entstand eine Generation mit einem viel größeren egoistischen Verlangen, die begann, die sowjetische Ideologie in Frage zu stellen. Auch die Verfolgung von Dissidenten, Terror und Repression spielten eine wichtige Rolle. Die Kossygin-Reform der 60er Jahre, der Gorbatschow-Maßnahmenkomplex unter dem allgemeinen Namen "Perestroika" und die Verabschiedung der Kooperation Ende der 80er Jahre ebneten den Weg für die Abkehr vom Sozialismus.

2. Konjunkturabschwung

Die sowjetische Propaganda betonte die sozialen Vorteile der UdSSR. Seltsamerweise spielte gerade dieser Vergleich gegen die Behörden, sobald der wirtschaftliche Abschwung begann. Ein Gehalt, das es nicht erlaubte, "über die Runden zu kommen", Probleme bei der Beschaffung und Erhaltung von Wohnraum. Zudem wurde der Glaube an den Sozialismus durch die Knappheit und Monotonie an Konsumgütern (Kühlschrank, Fernseher, Möbel und sogar Toilettenpapier, das „herausgeholt“werden musste, um Schlange zu stehen) untergraben. Tatsächlich war es das Scheitern der wirtschaftlichen Konkurrenz mit den kapitalistischen Ländern.

3. Der autoritäre Charakter der Gesellschaft

Das Ideal des Sozialismus betonte die Schaffung von Bedingungen für einen freien, vernünftigen, aktiven und unabhängigen Menschen. Tatsächlich nivellierte der Zwangskollektivismus Persönlichkeit, Individualität, Nationalität und Religionszugehörigkeit. Mit der Schwächung der Zentralregierung verstärkten sich zentrifugale nationalistische Tendenzen. Der Wunsch der Völker, ihr eigenes Schicksal unabhängig zu bestimmen, führte zu einem Trend, der später als "Parade der Souveränität" von 1990-1991 bezeichnet wurde.

Die UdSSR existierte 70 Jahre lang, brach aber mit einer solchen Geschwindigkeit zusammen, die selbst die Propheten des bevorstehenden Endes des Sozialismus, Immanuel Wallerstein und Randall Collins, nicht vorhersagen konnten. Sie sahen den Trend unerträglicher geopolitischer Kosten und das Ausmaß der institutionellen Probleme der Union.

I. Wallerstein verglich die Sowjetunion mit einer Fabrik, die von Gewerkschaftsaktivisten während eines Streiks beschlagnahmt wurde. Sie erzwingen strenge Disziplin, streben eine bessere Verteilung des Reichtums an, erreichen aber keine Gleichheit und Demokratie.

E. Fromm erklärte, dass das Denken, das politische und soziale System der UdSSR dem Geist des Marxschen Humanismus in jeder Hinsicht fremd sei. In diesem System ist der Mensch ein Diener des Staates und der Produktion und nicht das höchste Ziel allen gesellschaftlichen Handelns. Und das Konzept von Marx basiert auf der Tatsache, dass der Sozialismus eine Gesellschaft ist, in der materielle Interessen aufhören, die Hauptinteressen des Menschen zu sein.

Marx beschränkte sein Ziel nicht auf die Emanzipation der Arbeiterklasse, sondern träumte von der Emanzipation des menschlichen Wesens durch die Rückgabe unveräußerlicher Arbeit an alle Menschen, von einer Gesellschaft, die nicht um der Güterproduktion willen lebt, sondern um der den Menschen in ein voll entwickeltes Wesen verwandeln.

Marx wies in seinen Schriften darauf hin, dass man vor dem Aufbau des Kommunismus eine gewisse soziale Entwicklung durchlaufen muss. Schließlich ist eine kommunistische Gesellschaft in erster Linie eine bewusste Gesellschaft, in der alle zu einer Familie gehören und sich jeder als Teil des anderen fühlt. Dies erfordert, dass eine Person ihre Natur und das Ziel, zu dem wir kommen müssen, vollständig versteht.

Der moderne Mensch ist das komplette Gegenteil einer integralen (kommunistischen) Gesellschaft, er ist von anderen Menschen absolut entfremdet, will nicht an andere denken und sich nicht um andere kümmern. Dieser Mensch kennt nur einen Umgang mit der Außenwelt: Besitz und Konsum. Und je stärker seine Entfremdung ist, desto mehr wird Konsum und Besitz zum Sinn seines Lebens.

Daher ist es vor dem Aufbau des Kommunismus notwendig, eine bestimmte soziale Entwicklung zu durchlaufen. Es ist notwendig, in der Gesellschaft solche Beziehungen zu schaffen, in denen der Mensch die Entfremdung von seiner Arbeit, seinen Mitmenschen und der Natur überwinden kann, Bedingungen schaffen, in denen sich der Mensch wiederfinden und die Zügel selbst in die Hand nehmen kann, um darin zu leben Einheit mit der Welt. Schließlich ist die kommunistische Gesellschaft in erster Linie eine bewusste Gesellschaft, in der alle zu einer Familie gehören und sich jeder als Teil des anderen fühlt. Dies erfordert, dass eine Person ihre Natur und das Ziel, zu dem die Gesellschaft kommen muss, vollständig versteht.

Der Kommunismus kann nicht mit Egoismus bekleidet werden! Zuerst müssen Sie die Menschen vorbereiten, sie im Geiste der Integration und Vernetzung erziehen. Dies geschah weder in der UdSSR noch in anderen Ländern, in denen sie versuchten, die Arbeiterklasse zu befreien und Gleichheit und Brüderlichkeit zu verwirklichen.

Baal HaSulam wies sehr deutlich darauf hin, dass eine kommunistische Gesellschaft nur in einem Land aufgebaut werden kann, in dem die Menschen den Egoismus vollständig loswerden, dh zu den ersten minimalen spirituellen Schritten aufsteigen. Wie in seinem Buch "Die letzte Generation" beschrieben, muss eine Person in diesem Fall für das Geben arbeiten und Freude an dem haben, was sie gibt und nicht empfängt.

Zuerst müssen Sie die Person ändern, aber es geht hier nicht um gewalttätige Maßnahmen. Integrale Erziehung spricht von einer Aufweichung des Egoismus, damit wir beginnen zu verstehen, dass wir uns in einer integralen Umgebung befinden, und dies ist ein Naturgesetz, dem man nicht entkommen kann.

Es bedarf einer solchen inneren Wandlung des Menschen und seines Weltbildes, die weder mit Gewalt noch durch Überredung in kurzer Zeit zu realisieren ist - es bedarf eines langen Bildungsprozesses.

Der Grund dafür, dass die Idee des Kommunismus nicht in die Praxis umgesetzt wurde, ist, dass die Theorie von der Praxis abgewichen ist! Niemand ist in der Lage, die egoistische Natur einer Person in eine altruistische zu verwandeln. Die ganze Menschheit ist darüber "gestolpert".

Eine systemische Krise wird der Menschheit jedoch zeigen, dass alle Menschen miteinander verbunden sind. Sie werden sehen, wie schrecklich es ist, mit unserem aufgeblasenen Egoismus in einem geschlossenen System zu sein! Denn wenn wir uns unfreiwillig in eine geschlossene Gesellschaft bewegen, in der sich alle Menschen auf der Erde wie in einer Familie fühlen, aber in einer, in der ein friedliches Zusammenleben unmöglich ist, dann versuchen wir natürlich, alle Bindungen zwischen uns abzubrechen.

Diese Bedingungen sind die Voraussetzung für Kriege, Konflikte und Terror. Die Menschheit tut alles, was sie will, um unbewusst die Verbindung zu vermeiden, die ihr egoistisches Prinzip nicht ertragen kann.

Was ist, wenn wir sehen, dass die Natur uns immer noch dazu führt? Menschen lassen sich scheiden, driften auseinander, nehmen Drogen und Antidepressiva, nur weil sie instinktiv nicht richtig miteinander verbunden sein wollen.

Die Menschheit handelt unbewusst trotz der erzwungenen allgemeinen Annäherung. Aber es gibt keinen Ausweg, wir werden uns noch nähern, denn die Natur treibt uns in einen Zustand völliger Abhängigkeit voneinander. Dies ist ein Entwicklungsgesetz, dem man nicht widerstehen kann - es ist höher als wir.

In dem Buch "The Last Generation" schreibt Baal HaSulam, dass die Menschheit auf die eine oder andere Weise in eine kommunistische Gesellschaft kommen wird. Dies ist eine Gesellschaft, in der eine Person nicht lebt, um Geld zu verdienen. Er ist so erzogen, dass er nicht mehr von der Gesellschaft nehmen muss, als er zum Leben braucht. Er kümmert sich nicht um sich selbst, da die Umwelt sich um ihn kümmert.

Seine Aufgabe ist vor allem der Wunsch, mit allen anderen richtig verbunden zu sein und nur die Güter zu produzieren, die für die Gesellschaft notwendig sind, um die Grundbedürfnisse eines Menschen zu decken.

All dies wird durch Erziehung gelöst, die mit den Veränderungen in der Gesellschaft einhergeht - nicht früher und nicht später. Aber das Wichtigste ist, dass ein Mensch in einen Zustand solcher Verbundenheit mit anderen kommt, wenn er den Unterschied zwischen sich und anderen nicht spürt. Er ist mit ihnen so verbunden, dass für ihn „Ich“und „Wir“vollständig verschmelzen. Der Egoismus, der uns trennt, verschwindet, und jeder beginnt, jeden als sich selbst zu fühlen.

Die Umsetzung der integralen Methodik ermöglicht es der Gesellschaft, auf ein höheres Niveau aufzusteigen, auf dem klar ersichtlich ist, dass es notwendig ist, sich selbst umzuerziehen, wie es geht und was wir erreichen müssen. Sie zeigt deutlich an, auf welchem Weg Sie das Ziel erreichen können, indem Sie richtig an sich selbst arbeiten.

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