Lust auf Herrschaft

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Und Gott segnete sie, und Gott sprach zu ihnen:

„Sei fruchtbar und vermehre dich, und

Fülle die Erde und unterwerfe sie …

(Genesis 1:28)

Und der Herr segnete das Volk und gab ihm alle Macht über alles.

Die Kraft des schöpferischen Segens, die früher den niederen Tieren gelehrt wurde, bezog sich nur auf ihre Fortpflanzung; dem Menschen wird nicht nur die Fähigkeit zur Fortpflanzung auf der Erde zugesprochen, sondern auch das Recht, sie zu besitzen.

Letzteres ist eine Folge der hohen Stellung, die der Mensch als Ebenbild Gottes auf Erden in der Welt einnehmen musste.

Die Herrschaft des Menschen über die Natur selbst ist auch im Sinne der Nutzung der verschiedenen Naturkräfte der Natur und ihrer Reichtümer zu seinem eigenen Nutzen zu verstehen.

Diese Idee kommt perfekt in den folgenden inspirierten Zeilen von I. Zlatoust zum Ausdruck:

„Wie groß ist die Würde der Seelen! Durch ihre Kräfte werden Städte gebaut, Meere überquert, Felder bestellt, unzählige Künste entdeckt, wilde Tiere gezähmt! Aber am wichtigsten ist, dass die Seele Gott kennt, der sie geschaffen hat und zwischen Gut und Böse unterscheidet.

Nur eine Person aus der gesamten sichtbaren Welt sendet Gebete an Gott, empfängt Offenbarungen, studiert die Natur der himmlischen Dinge und dringt sogar in göttliche Geheimnisse ein! Für ihn ist die ganze Erde, die Sonne und die Sterne, für ihn steht der Himmel offen, für ihn wurden Apostel und Propheten gesandt und sogar die Engel selbst; zu seiner Erlösung hat der Vater schließlich seinen einziggezeugten Sohn hinabgesandt!“

Johannes Chrysostomus ist der größte der Väter der Ostkirche, einer ihrer drei „universellen Lehrer“. Geboren um 344 in Antiochia, wo sich eines der Entwicklungszentren des Christentums befand, zusammen mit dem er der Kirche viele Koryphäen schenkte.

Sie fuhr fort, das frühe Christentum zu führen. Hier wurde erstmals der Name der Anhänger der neuen Religion geschaffen. Hier begann der Apostel Paulus seine Arbeit, und Chrysostomus kam von hier aus.

Er kam zum Christentum mit einer tiefen Erfahrung im Bereich der Selbstverbesserung und mit seiner unermesslichen Naivität eines Menschen, der in einem Umfeld, das aus diesen Geschäften, Intrigen und Tricks gewoben ist, absolut keine Deals und Kompromisse erkennt.

Und gleichzeitig erklärte er sofort allen den Krieg - dem Klerus, dem Mönchtum, dem Krieg gegen die Hofkamarilla, dem Arianismus, dem Novatianismus, dem Krieg gegen den Episkopat, den Reichen und der Kaiserin selbst.

Seine Richtung unterschied sich von der alexandrinischen Schule, in der der Idealismus vorherrschte, der von der Philosophie Platons geerbt wurde und durch Allegorismus und Mystik in der Interpretation des hl. Schrift und tiefe Spekulation bei der Lösung dogmatischer Probleme.

In der antiochischen Schule herrschte dagegen der Realismus, - das Grundprinzip der Philosophie des Aristoteles, das in St. Die Schrift ist überwiegend wörtlich und verlangte Einfachheit und Klarheit im Verständnis der christlichen Dogmen. Beide auf die Spitze getriebene Richtungen dienten im 4. Jahrhundert und den folgenden als Grundlage für die Entwicklung der Häresien in der Kirche.

Nestorius und seine Anhänger verließen die Schule von Antiochia. Im iranischen Syrien isolierten die Nestorianer ihre theologischen Freuden und legten den Grundstein für einen unglaublichen missionarischen Vorstoß weiter nach Osten – durch den Kaukasus nach Russland, durch Zentralasien in die eurasische Steppe, die Mongolei, China und sogar Japan.

Im Laufe mehrerer Jahrhunderte schuf die nestorianische Kirche ein spirituelles Reich, das fast die Hälfte Asiens bedeckte, aber unter dem Druck des Islam und dem wankelmütigen Temperament des feudalen Katholizismus geriet.

Öffnen Sie die Geschichte, und Sie werden beim flüchtigsten Blick auf die historischen Ereignisse ganz überzeugt sein, dass nur der Staat und die Menschen erfolgreich waren und kulturell und zivilisatorisch stärker wurden, die lange Zeiten friedlichen Wohlstands hatten.

Das wurde der Welt von Athen gegeben, das nur zum Krieg gezwungen war, und Sparta, das bis ins Mark von Soldatentum durchdrungen war.

Athen hinterließ einen tiefen Eindruck in der Zivilisation der Nationen, indem es die Wissenschaften, Künste und das Handwerk umrissen und begründete, und Sparta erklärte sich nur dadurch, dass es mehrere Jahrhunderte lang mit Athen in Feindschaft stand und dieses daran hinderte, sich richtig zu entwickeln und eben im Sinne von Kultur.

Besonderen Wohlstand erreichten die Athener zudem nach den griechisch-persischen Kriegen, als das Oberhaupt der Republik Perikles seine ganze Aufmerksamkeit nicht auf die Aufstockung und Stärkung der Armee richtete, sondern auf den Bau von Gebäuden und Denkmälern, um Athen zu schmücken, und um den Stand von Wissenschaft, Kunst, Handwerk und Gewerbe zu erhöhen.

Perikles lenkte die Bürger von einem müßigen und wenig produktiven Leben ab und besetzte sie mit Gebäuden, bereicherte die Athener in kurzer Zeit und steigerte ihr geistiges und wissenschaftliches Wachstum erheblich, und wer weiß, wie Athen aussehen würde, wenn sie sich ruhig entwickeln könnten, aber der Peloponnesische Krieg das entstand ruiniert und geschwächt wie Athen und überhaupt und ganz Griechenland.

In kurzer Zeit gelang es der karthagischen Republik, die von den Römern in Armut gestürzt wurde, ihre Stärke zu erholen und zu erneuern, als sie die Möglichkeit bekam, sich friedlich zu entwickeln und zu gedeihen.

Aber Karthago war den Römern ein Dorn im Auge, und diese beruhigten sich erst, als Karthago nichts unversucht ließ.

Wohin gingen die aufgeblasene persische Monarchie, die makedonischen und die großen römischen Reiche? Haben die ständigen Kriege sie nicht geschwächt und zerstört, diese Kriege, die die wenigen bereicherten und verherrlichten, die Massen ruinierten, schwächten und korrumpierten.

Bis zum 11. Jahrhundert wurde im katholischen Europa das gesamte Land unter den Feudalherren aufgeteilt.

Wälder, Ländereien und Flüsse brachten den Besitzern und regierenden Monarchen Landrente.

Die mittellose und verarmte Bauernschaft füllte die Städte und verursachte zahlreiche Pogrome, Brandstiftungen und Morde. Nach der weltlichen Macht in den Hintergrund gerückt, erlangt die Kirche durch gefälschte Dokumente [„Veno Constantinovo“(Donatio Const antini) siehe] unbegrenzte Macht.

Um das Volk zu beruhigen und den Besitz der Feudalherren zu erhalten, begann Papst Urban II. 1095 den Kreuzzug zu predigen, den Krieg, der im Namen des Kreuzes des Herrn geführt wurde.

In einem solchen Krieg, so der Papst, könnte der Gläubige, der tötet, die Gnade des Herrn und einen Platz "zur Rechten des Vaters" finden. Er ermutigte Christen, ihre unglückliche Angewohnheit, sich gegenseitig zu töten, zu unterlassen. Stattdessen forderte er sie auf, ihre blutrünstigen Neigungen auf einen gerechten Krieg unter der Führung des Herrn selbst zu richten.

Neben spirituellen und moralischen Privilegien gab es auch zahlreiche Privilegien, die der Kreuzritter auf seinem Weg durch diese Welt genoss, noch bevor er die himmlischen Tore passierte.

Er konnte sich Eigentum, Land, Frauen und Titel in dem von ihm eroberten Gebiet aneignen. Er konnte so viel Beute behalten, wie er wollte. Unabhängig von seinem Status zu Hause - zum Beispiel als landloser jüngster Sohn - konnte er mit seinem eigenen Hof, einem Harem und einem beträchtlichen Grundstück der erhabene Herrscher werden.

Solch eine großzügige Belohnung könnte man einfach durch die Teilnahme an einem Kreuzzug erhalten. Um an der Kampagne teilzunehmen, konnte er Eigentum und Land mit anschließendem Lösegeld verpfänden, da er im reichen Osten Reichtum erwarb.

In den folgenden Jahren wurden dieselben Privilegien einem breiteren Personenkreis zugänglich. Um sie zu bekommen, war es nicht einmal notwendig, selbst auf einen Kreuzzug zu gehen. Es genügte, Geld für eine heilige Sache zu leihen.

Die Kreuzfahrer eroberten Konstantinopel im April 1204 und verrieten die Stadt zu Plünderungen und Zerstörungen, woraufhin sie hier einen Feudalstaat gründeten - das Lateinische Reich, angeführt von Balduin I. von Flandern. Byzantinische Länder wurden in Feudalbesitz aufgeteilt und an die französischen Barone übertragen.

Das vierte Lutherische Konzil (nach der katholischen Kirche - das XII. Ökumenische Konzil) fand 1215 statt, auf dem Papst Innozenz III.

Alle Menschen, die fortan keine Religion annahmen oder eine andere predigten, die sich vom feudalistisch gesättigten Katholizismus unterscheidet, wurden zu Heiden erklärt, und ihre Bekehrung zum Christentum war auf jeden Fall die Pflicht aller Kirchen.

Die ganze Aufmerksamkeit der Kirche richtet sich auf Osteuropa - Russland, wo das nestorianische Christentum blühte. Die friedliche Politik des frühen Christentums in ganz Asien ermöglichte allen Religionen vom Judentum bis zum Buddhismus ein friedliches Leben, ebenso wie Völker, die keine Religion hatten.

Die offizielle Geschichte Europas beschreibt diese Zeit als eine Ära bäuerlicher Unruhen und Angriffe auf Feudalherren. Und die Geschichte der Kirche ist gleichzeitig - dies ist die Zeit der Spaltung - massenhafte häretische Bewegungen, die Massencharakter annahmen, als die Entwicklung des städtischen Bürgertums eine entschiedenere Opposition gegen die Feudalherren und die Kirche ermöglichte.

Da sie die Kirche mit dem Feudalismus identifizierten, waren auch die sozialen Bewegungen, die gegen den Feudalismus kämpften, kirchenfeindlich.

Auf dem Balkan schwappten antifeudale Häresien in die Bewegung der Pataren und Bogomilen über, in der Lombardei - Demütigungen (von lat. humilis - gedemütigt, unbedeutend, demütig) und in Südfrankreich - Katharer und Waldenser.

Mit einigen Unterschieden verkündeten und wollten sie eines: die Erfüllung eines perfekten evangelischen Lebens, hin zum sozialen Gedanken der frühen christlichen Kirche. Sie hielten die Vermittlung der Kirche für unnötig, um die göttliche Gnade zu erhalten, und sie brauchten die Kirche selbst nicht.

Daher stellten sie die Notwendigkeit einer kirchlichen Organisation, einer Feudalkirche und damit eines Feudalsystems in Frage. In ihren Programmen wurde zunehmend die Frage nach der Veränderung der Gesellschaft aufgeworfen.

Die Organisation eines Kreuzzugs gegen das Christentum ließ Zweifel daran aufkommen, wie man christliches Blut vergießen kann, und der Bergbau auf dem Balkan versprach keine Vorteile.

Als der ungarische König Imre Serbien eroberte, unterstützte der Papst die Expansion auf dem Balkan, weil er von Imre erwartete, die lokalen Häresien (Bogomilen und Patarenen) zu beseitigen, aber der Feldzug rechtfertigte die Erwartungen nicht.

Die Würde und Unantastbarkeit der christlichen Kirchen vor 1258 wurden selten verletzt. Doch dieses Jahr wurde die muslimische Welt provoziert (WHO???), Kalif al-Mustasim und die meisten seiner Verwandten aus dem Abbasiden-Clan wurden in Bagdad getötet und der Kalifenpalast dem nestorianischen Patriarchen übergeben.

Der klassische Islam macht im Prinzip keine nationalen Unterschiede und erkennt drei Status der menschlichen Existenz an: als Gläubige (Muslim), als Gönner (Juden und frühe Christen in der Welt des Islam sind sie auch "ahl al-kitab" - Menschen des Buches, Inhaber der Heiligen Schrift, die nicht der Zwangskonversion zum Islam unterliegen) und als Polytheist der Konversion unterworfen.

Und das friedliche, byzantinische, multikonfessionelle Reich explodierte von innen heraus. Mit einem Schrei: „Atu ihm!“begannen muslimische religiöse Fanatiker der Seldschuken, den Islam zu „verteidigen“und zerstörten die Kirchen der Christen – Nestorianer, Juden und Armenier.

D'Ohsson schreibt in Histoire des mongols, II, S. 352-358: 1262 gab es große Unruhen in der Horde, wir können nur vermuten, dass sich Politik und Macht der Horde veränderten …

1264 - Die Invasion der Türken in Thrakien (die europäische Küste von Byzanz), und am Ende des Jahrhunderts, genauer gesagt ab 1288, als Osman Pascha alle türkischen Stämme führte, war die gesamte Schwarzmeerküste, Bulgarien, die Krim unter die Herrschaft der osmanischen Türkei.

Die Kathedrale von Vienne wurde von Papst Clemens V. (Stier Regnans in coelis vom 12. August 1308) in die kleine Stadt Vienne (heute Vienne) im Südosten Frankreichs in der Nähe von Lyon einberufen. 20 Kardinäle, 4 Patriarchen, 39 Erzbischöfe, 79 Bischöfe, 38 Äbte nahmen am Wiener Dom teil. Die Kathedrale wurde von König Philipp IV. von Frankreich und weltlichen Herren besucht. Die Gesamtzahl der Anwesenden beträgt etwa 300 Personen.

In diesen Jahren wurden erstmals Informationen über die Grausamkeiten der Osmanen auf dem Balkan und auf der Krim erhoben. Dem König Philipp zuerst eine Definition dieser Barbarei gab, nannte er die Eindringlinge – Tataren – einen Teufel aus der Hölle.

Der Rat hat ein Dokument angenommen, das sich hauptsächlich auf die Vorbereitung eines neuen Kreuzzugs zur Befreiung Europas von den Türken bezieht. Die Kathedrale namens Philipp IV. und Ing. kor. Edward II., um die Kampagne zu führen. Zur Finanzierung sollte nach dem Ratsbeschluss vom 6. Mai bis 1312 eine Steuer von den Lehnsherren (Kirchenzehnt) für 6 Jahre erhoben werden.

Die Kathedrale übernahm auch ein Projekt von Raymund Llull zur Schaffung von Sonderlehrstühlen an der Römischen Kurie und großen europäischen Universitäten (Paris, Oxford, Bologna, Avignon und Salamanca) für den Unterricht von Hebräisch und Arabisch. und vater. (chaldäische) Sprachen (Kanon 10 „Über Sprachen“) und qualifizierte Missionare wurden ausgebildet, um die Heiden zum christlichen Glauben zu bekehren, was es ermöglichte, die Unterdrückung freier Staaten und den Feudalismus in Asien und Russland zu etablieren.

Warum versteckten sie die Teilnahme der Türken an den Überfällen und das Eintreiben von Tributen von den russischen Fürsten?

Nur weil sie die "Arbeit" erledigten, die die Deutschen Ritter und der ungarische König nicht leisten konnten. Um die Ausbreitung des Lichts aus Russland auszulöschen – die Volksveche, die Wahl der Macht und vor allem – das öffentliche Eigentum an Land und Land.

Darüber hinaus wurden sie in "zahlreiche Stämme" umbenannt, die Truppen der Türken, die sich in "einer großen Versammlung und einem großen Heer" bewegten, "wie eine Wolke, um die Erde zu bedecken", obwohl sie von den Lippen Philipps IV " - Nachkommen des "Tartarus" - der Unterwelt. Europa nahm diesen Namen an, in russischer Transkription und Lexikographie wurden sie in Tataren umbenannt.

Die päpstliche Inquisition, die in Europa wütete, gab die Doktrin von der Kugelförmigkeit der Erde nicht zu - "die Erde ruhte auf drei Walen". Aus diesem Grund waren die damaligen geographischen Karten in einer zweidimensionalen Projektion. Auf ihnen werden Sie keine "Tartaria" sehen, keine Erwähnung der Tataren. Dies sind Karten des X - XV Jahrhunderts, wo die Ptolemäus-Karte die Grundlage war.

Auf diesen Karten des Ortes vom Dnjepr, der sibirischen Seite war Skythen, das Land um den Aral - Sogdiana, das Gebiet von Kasachstan - Saki, auf irgendwelchen Karten oder Legenden wurde der Name der Tataren oder Tataren nicht gefunden. Homer nannte Tartarus den Ort der Gefangenschaft der Titanen, der sich von der Hölle unterscheidet. In den Schriften von Homer ist er jedoch relativ zu Griechenland an bestimmte Orte im Westen gebunden.

Nirgendwo in der Geschichte oder im nationalen Gedächtnis werden in Osteuropa, im Kaukasus die Nachkommen der Kiptschaken erwähnt, es gibt kein Blut - Naimans, Nogays und noch mehr die Nachkommen der Mongolen.

Aber die türkische Spur blieb, die von allen östlichen Völkern erfahren wurde. Das größte Zentrum des Sklavenhandels war in Cherson, Konstantinopel, und dies ist im Besitz von Porta.

Ein altes russisches Sprichwort sagt: - "Scharfes Schwert, aber es gibt keinen zum Peitschen, Tatar auf der Krim, Pfanne in Litauen", "Wem ist die Mutter Gottes, und für uns Litauen, ja Tatarva", "Missbrauch (war) mag die Wahrheit nicht."

Die katholische Kirche war einer der mächtigsten Feudalherren. Sie konzentrierte in ihren Händen eine enorme wirtschaftliche und politische Macht.

Der größte Wucherer aller Königshäuser in Europa. Der Ideologe der auserwählten Macht Gottes, der Autor genealogischer Manuskripte über „königliche“Personen, denen die mythischen „Chingizide“und „Timuriden“künstlich hinzugefügt wurden, um asiatische Persönlichkeiten zu kontrollieren.

Kirchenfeudalherren, so F. Engels, "beuteten ihre Untertanen ebenso gnadenlos aus wie Adel und Fürsten, verhielten sich aber noch schamloser".

Der Kampf der Massen gegen die feudale Unterdrückung nahm oft eine religiöse Hülle an und trat in Form verschiedener Häresien auf. Die Massen rebellierten gegen die feudale Ausbeutung und kämpften gegen die Kirche, da die Kirche diese Unterdrückung rechtfertigte und verteidigte, das feudale System mit göttlicher Autorität heiligte.

Nach F. Engels nahm die Kirche die Stellung der „allgemeinsten Synthese und allgemeinsten Sanktion des bestehenden Feudalsystems ein. Es ist klar, dass unter diesen Bedingungen alle Angriffe auf den Feudalismus in allgemeiner Form und vor allem Angriffe auf die Kirche, alle sozial- und politisch-revolutionären Lehren größtenteils gleichzeitig theologische Häresien darstellen sollten.“

Auf Wunsch des Katholizismus und der Hände eines Vasallen – der osmanischen Türkei – wurde die orthodoxe Kirche der größte Feudalherr in Russland. Sie besaß über eine Million Bauern, die sie mit außergewöhnlicher Grausamkeit unterdrückte und dafür einen etablierten Zwangsapparat einsetzte.

Schon im Wort "Bauer" wurde der Grundstein des Christentums gelegt - "hristianin"

Klöster waren die ersten Träger von Handels- und zum Teil Industriekapital, die ersten Banken. Als in Russland die Leibeigenschaft gegründet wurde, begannen Klöster eine große Anzahl von Leibeigenen zu besitzen.

Die weiten Ländereien und Besitztümer der Kirche und in unserem Land natürlich korrumpierten die höheren Geistlichen, und arrogante Hierarchen tauchten in unserem Land auf, und die armen Leute fragten sich, wie es war: Die Kirche Christi war in Laster und Pracht versunken? UND

wir hatten Leute aus dem Klerus selbst, die dagegen protestierten.

So fing der berühmte Nil Sorsky unter Johannes III. an, "damit die Klöster keine Dörfer haben würden, sondern die Mönche in den Wüsten leben und sich von ihrem Handwerk ernähren würden". Der Rat antwortete jedoch: "Die Heiligen und Klöster wagen es nicht, Kircheneigentum zu verschenken und nicht zu begünstigen."

Nicht nur Bojaren- und Gemeindeland wurden privatisiert, sondern auch Hunderte von Dörfern niedergebrannt, um die Bauern zu vertreiben, die Erinnerung auszulöschen und die Bauern auf die Güter der Klöster und Kirchen umzusiedeln.

Kurbsky wirft Grosny vor, die von Gott gegebenen "Mächtigen in Israel", das heißt die alten Bojaren, zerstört und besiegt zu haben, den Bojaren jedes letzte Hemd (Hemden) weggenommen und "die große Stadt Pskow" ruiniert, "das Königreich zum Schweigen gebracht". Russisch, wie eine Festung in der Hölle“, das heißt mit Hilfe außergewöhnlicher diktatorischer Maßnahmen.

Auf die Frage, warum Grosny die Bojaren, „seine treuen Diener“, ausgerottet habe, antwortet der Zar: „Lange haben die russischen Autokraten das Königreich selbst regiert, nicht die Bojaren“.

Während der Einnahme von Kasan verbrannte Ivan IV., um den Willen des Papsttums zu erfüllen, gleich am ersten Tag mit seiner Herde die Synagogen der Juden und die Kirchen der armenischen Christen. (Die Bulle zum Kampf gegen die Ketzerei ist noch nicht abgesagt: Judenpogrome, Armenier-Massaker; Völkermord wird durch Bürgerkriege und politische Streitereien verdeckt).

Bis zum 16. Jahrhundert nutzten die Wiederaufbauer der Rus die Dienste des Osmanischen Reiches, bezahlten ihre Hilfe bei der Etablierung des Feudalismus in Russland und verkauften die Menschen in die Sklaverei.

In dieser Zeit wurde alles Russische, alles Nationale in Vergessenheit geraten – und fast entweiht – mit dem Spitznamen Wildheit und Ignoranz.

Fürsten und Bojaren sind dem Volk und den Veche verantwortlich für ihre Angelegenheiten. Diese Position kommt in der Antwort des Petschersker Abtes Polykarp an den Fürsten Rostislaw Mstislawitsch gut zum Ausdruck:

"Gott hat dir geboten, so zu sein: die Wahrheit der Taten in dieser Welt, richte in Wahrheit und im Kreuzeskuss, um aufzustehen und das russische Land zu bewachen."

Wo sind die Kreationen des chinesischen Volkes der Yuan-Ära? Marco Polo, der das, was er sah, mit den Ländern Europas und Westasiens verglich, war beeindruckt von der Weite und dem Wohlstand Chinas. Er beschrieb Khubilai als „den mächtigsten der Welt mit außergewöhnlichen Menschen, Ländern und Gütern“.

Für eine kurze Zeit unter Kublais Herrschaft genoss die Yuan-Dynastie Einheit, wirtschaftlichen Wohlstand und Frieden. Es waren über 5.000 Europäer in Peking, Missionare provozierten eine feudale Revolution, wurden zum Kaiser der neuen Ming-Dynastie in Nanjing ausgerufen, kämpften etwa 20 Jahre lang gegen sein eigenes Volk und begründeten den Feudalismus.

Die berühmte Chinesische Mauer, die auf den Gebeinen der "Sklaven" errichtet wurde, wurde für die Bauern zu einem Hindernis für die Flucht in die freie Steppe. Diese Mauer wurde nicht gebaut, um von außen zu schützen, sondern um das Land vor inneren Aufständen und Abzügen zu schützen, daher wurde sie mit Schießscharten im Inneren des Landes gebaut.

Die Ära der Wiederbelebung Zentralasiens - des Khorezm-Reiches (das Territorium des gesamten Mittelasiens, des Iran, Aserbaidschans) fiel auf das Mittelalter und die Erinnerung behielt ihre Namen nur aufgrund der Tatsache, dass sie in arabischen Buchstaben (! !!), obwohl die Sprache der Kreationen türkisch ist.

Das Osmanische Reich bekräftigt auf verschiedene Weise – wo mit Eisen und Blut, wo mit Vorteilen und Versprechen – den Islam in Zentralasien. Aber dieses Land ist Dar-al-Harb, also ging Timurs Schwert hindurch und die Entwicklung stoppte.

Der Islam hatte den reaktionärsten, bremsenden Einfluss auf Wissenschaft und Kultur. Der muslimische Klerus forderte, dass Wissenschaftler blind an die Dogmen des Islam als unveränderliche Wahrheiten glauben, den Koran als die Schöpfung Allahs betrachten, nur ein Buch der Welt lesen und kommentieren - den Koran

Nach dem Massaker von Timur flohen die Nestorianer nach Indien, wo das berühmte unvergleichliche Reich der Großmoguln gegründet wurde.

Die Leute bewundern die wundersame Harmonie des Taj Mahal, erinnern sich an die Staatskunst von Akbar, bewundern den Glanz historischer Juwelen, stellen die Ereignisse einer vergangenen Zeit in Romanen und Filmen nach, nennen den Begriff "Muglai" - einen ganzen "Mughal"-Stil in der Kunst, Kleidung, sogar Kochen, dessen Motive in Indien in der Architektur von Gebäuden, in ornamentalen Mustern, auf Schachteln, Tischplatten, Geschirr reproduziert werden. Ganze Städte mit Mausoleen und Sarkophagen aus kostbarstem Marmor und die mysteriösen Mysterien dieser Dynastie lassen niemanden gleichgültig.

Der letzte der Mogul-Dynastie, Bahadur Shah Zafar II, stand an der Spitze des Sepoy-Aufstands. 1858 wurde der Aufstand brutal niedergeschlagen, nach der Niederlage der Sepoys schafften die Briten die Mogul-Dynastie ab und plünderten den in mehr als 500 Fürstentümer geteilten Staat.

Sie predigten das Christentum, schlossen Verträge mit „eingeborenen“Fürsten mit dem Ziel, ihr Territorium zu erwerben und auszubeuten, und erhoben Zölle und Steuern zur Deckung der Verwaltungskosten des erworbenen Besitzes und erwarben das Recht zur „ewigen Nutzung“des Landes.

So ließ sich die Hungersnot in dem einst wohlhabenden und mächtigen Staat nieder. Und er wandert durch Indien, Afrika, Südamerika, den Nahen Osten, wo die Ureinwohner in ihrem Land ein Ausgestoßener sind.

… und erfülle die Erde und unterwerfe sie …

Ich habe Gott lange unter Christen gesucht, aber er war nicht am Kreuz.

Ich besuchte einen hinduistischen Tempel und ein altes buddhistisches Kloster, Aber selbst dort fand ich nicht einmal eine Spur von Ihm.

Ich ging zur Kaaba, aber Gott war auch nicht da.

Dann schaute ich in mein Herz.

Und nur dort sah ich Gott, Was sonst nirgendwo war…

(Rami)