Sowjetischer Humor war jüdisch

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Antisemitismus kann dem Autor des Artikels nicht vorgeworfen werden, denn eine historische Retrospektive auf sowjetische und russische Popmusik im Allgemeinen und Pophumor im Besonderen leitet der Jude Marian Belenky, Autor der Monologe von Klara Novikova, Gennady Khazanov, Yan Arlazorov.

Es ist nicht üblich, darüber zu sprechen. Russen reden nicht darüber aus Angst, als Antisemiten, Juden abgestempelt zu werden - wegen möglicher Vorwürfe, die Unternehmensethik zu verletzen.

Sowjetischer Humor war jüdisch. Das sowjetische Massenlied war jüdisch. Leider kann man Wörter aus einem Lied nicht löschen, wie aus einem Witz.

"Viele Lieder wurden über der Wolga gesungen, aber das Lied war nicht dasselbe." Brüder Pokrass, Matvey Blanter, Isaac Dunaevsky, Sigismund Katz, Alexander Tsfasman, Leonid Utesov, Mark Bernes, Arkady Ostrovsky, Oscar Feltsman, Mark Fradkin, Jan Frenkel, Vladimir Shainsky, Jan Galperin, Arkady Hashansky … ganze Aufsatz.

"Russisches Feld". Texte von Inna Goff, Musik von Jan Frenkel, dargeboten von Joseph Kobzon, begleitet vom All-Union Radio Orchestra im Rahmen der Übung. Wilhelm Gauck. Musikredakteur für das Radioprogramm Good Morning Lev Steinreich.

Ein Mensch russischer Kultur erkennt in Israel sofort chassidische Melodien. Das ist "Blatnyak", oder, wie man heute sagt, "russisches Chanson". Es stimmt, die Texte sind unterschiedlich. Tonika-dominant-subdominant. Schläger Platz. Die Melodien aller Lieder von Vysotsky passen hierher. „Russen“in Israel sind zunächst sehr erstaunt, in der Synagoge einen Kantor (khazan) zu hören, der den Herrn lobt zu der Melodie „Nachtigallen, Nachtigallen, stört die Soldaten nicht“. Und was gibt es zu überraschen. Es gibt nur eine Quelle.

Der sowjetische Popsong begann mit jüdischen Volksmelodien:

Das alles gefiel dem Genossen Stalin sehr. Utesov ließ er sich nicht ärgern und verteidigte ihn vor den Angriffen der Rappoviten und anderer Eiferer der russischen Kultur.

Hier ist nun eine Aufgabe für Sie: Finden Sie den Unterschied in den Melodien:

Fand es? Der Preis geht ans Studio!

Die Botschaft von Scholem Aleichem "Mir geht es gut, ich bin ein Waisenkind" ist zum Hauptinstrument des sowjetischen Humors geworden. "Und in manchen Geschäften gibt es keine separate Wurst." "In den Läden gibt es keine Watte - es treten Akrobaten auf." Tatsächlich sind heute alle Monologe von Zhvanetsky und Zadornov zum Thema "Wie schlecht wir mit Ihnen leben."

Erinnern wir uns an die 50er Jahre. Dykhovichny und Slobodskoy, Mass und Chervinsky, Raikin, Vickers und Kanevsky, Mironova und Menaker, Mirov und Novitsky, Viktor Ardov, Alexander Izrailevich Shurov (Couptist, Rykunins Partner); der Gründer des Moskauer Miniaturtheaters Vladimir Solomonovich Polyakov; Autoren Raikin Mark Asov und Vladimir Tikhvinsky … Die Familie hat jedoch ihre schwarzen Schafe. Irgendwie kam Nikolai Pavlovich Smirnov-Sokolsky in diese Firma.

Der einzige mir bekannte Raikin-Autor, der kein Jude ist, ist Benjamin Skvirsky. In den 60er Jahren durch das Programm "Guten Morgen!" der Abteilung für Satire und Humor des All-Union-Radios kam eine neue Generation zum sowjetischen Pop-Humor: Gorin, Arkanov, Izmailov, Livshits und Levenbuk. 70er - Khazanov, Shifrin, Klara Novikova. In St. Petersburg begannen Semyon Altov und Mikhail Mischin zu schreiben.

Im Fernsehen gab es Programme "Merry Major", "Terem-Teremok", die, wie es heißt, wegen des Überflusses an Personen nicht indigener Nationalität unter den Autoren und Schauspielern geschlossen wurden. Wenige Vertreter nationaler Minderheiten (Trushkin, Koklyushkin, Zadornov) imitierte den gleichen Stil: „Oh, wie schlecht sind wir!“

An den Ursprüngen von KVN standen drei Juden: Regisseur Mark Rozovsky, Arzt Albert Axelrod, Gastgeber des ersten KVN, Schauspieler Ilya Rutberg (Julias Vater).

Sie werden lachen, aber das erste sowjetische Fernsehen KVN-49 wurde auch von drei Juden erfunden: Kenigson, Varshavsky, Nikolaevsky.

Die 70er habe ich schon gefunden. Wohin ich auch ging, überall saßen Juden auf Humor – Konzertverwalter, Regisseure, Redakteure von Humorrubriken in Radioprogrammen, Autoren, Schauspieler, Kassierer. In Kiew gab es auch ukrainischen Humor, der von ukrainischen Autoren geschrieben und von ukrainischen Schauspielern gespielt wurde. Und in Moskau betrug die Dominanz der Juden in diesem Genre in diesen Jahren fast 100%. Ich bewerte dieses Phänomen nicht, ich sage nur, was ich erlebt habe. Der einzige Jude in der Polarstadt Labytnangi, wo wir auf Tournee gebracht wurden, war der Verwalter der örtlichen Philharmonie namens Ostrovsky. Es gab eine Legende über ihn:

„Richter kommt mit einem einzigen Konzert in eine ferne Stadt im Norden. Am Ende des Konzerts gibt ihm Ostrovsky eine Fahrkarte … Zum reservierten Sitzwagen. Zwei Tage nach Moskau.

„Verzeihen Sie, ich bin doch Richter“, protestierte der große Musiker.

- Ja, täuschen Sie sich nicht den Kopf. Richters gibt es viele, aber Ostrovsky ist einer.“

Ich erinnere mich, dass ich in den 80er Jahren auf Lion Izmailov zugegangen bin - ich bin, sagt man, ein Popautor, nehme mich mit zu Konzerten. Er sah mich an wie eine Kakerlake: "Wir müssen unsere eigenen arrangieren." Dein eigenes? Aber ich bin auch Jude und auch Autor … Er meinte Moskau …

All dies war wie ein Kinderspiel - die Mitglieder eines Teams halten sich fest an den Händen, während das andere versucht, diese Abwehr zu durchbrechen. Nur wenigen gelang der Durchbruch.

Das Thema der Skizzen und Monologe blieb in den 80er Jahren gleich. Die Hauptsache ist, den Dummy in der Tasche zu behalten, die Zensur zu betrügen, auf Pause zu spielen.

Hier ist ein klassischer Trick, mit dem wir die Zensur betrügen. Dieser Trick wurde in den 30er Jahren von dem Schauspieler Pavel Muravsky erfunden:

„Das Leben in unserem Land wird von Tag zu Tag schlimmer …

(Publikum keucht)

Ein bekannter Spekulant sagte mir …

(Seufzer der Erleichterung)

Und er hat recht…

(Publikum keucht)

Denn Spekulanten in unserem Land werden wirklich jeden Tag schlimmer…"

Drei Umdrehungen in einem Satz. Wenn er vollständig und ohne Pausen geschrieben ist, fängt der Zensor den Chip nicht ein.

Diese Technik funktioniert auch heute noch:

„Putin ist ein Bastard …

Ein Bandit hat es mir erzählt.

Und er hat recht:

„In den 90ern haben wir gemacht, was wir wollten“, sagt er.

"Und er hat alle ins Gefängnis gesteckt."

Hier gilt es vor allem Pausen zu überstehen.

„Und hier wurden die Mängel des gesamten Systems … der wissenschaftlichen Arbeitsorganisation überwunden“(Shvanetsky).

Anfang der 90er Jahre tauchte ein neues Team auf. Lev Novozhenov war der Herausgeber der Humorabteilung von Moskovsky Komsomolets, die Shenderovich, Igor Irteniev, Vladimir Vishnevsky (und Ihren bescheidenen Diener, wenn sich jemand erinnert) veröffentlichte.

Das Paradoxe ist, dass ich - der Autor dieses Bildes - von dem von Klara Novikova geschaffenen Bild von Tante Sonya alles andere als begeistert bin. Ich war nie ein Anhänger des "Judentums" - mit einem jüdischen Akzent in die Pedale treten, verstärkte Gestik, Achsel-Daumen und andere übertriebene Zeichen des Bildes eines Juden. Tante Sonya und Onkel Yasha blieben in der fernen Vergangenheit. Ihre Zeit ist unwiderruflich vorbei. Wir, Großstädter, Juden nach Nationalität und Russen nach Kultur, haben mit diesem ewig vergangenen Schtetlleben nichts mehr zu tun. Und ich lehne es kategorisch ab, dazu gezwungen zu werden. Später habe ich erfahren, dass jüdischer Humor gar keine Anekdote über Sarah und Abram ist. Aber wer in Russland hat die Namen der großen jüdischen Humoristen Dzigan und Schumacher gehört, die ihr ganzes Leben lang das Publikum auf Jiddisch zum Lachen gebracht haben? Aber das ist ein Thema für ein anderes Gespräch.

1988 trat in einem der ersten "Full Houses" (das dann einmal im Monat und nicht dreimal täglich auf allen Kanälen ausgestrahlt wurde) zum ersten Mal seit 70 Jahren ein Russe auf der sowjetischen Bühne auf. Ein einfacher Kerl aus einem Altai-Dorf. „Rote Schnauze“blieb allen in Erinnerung. Die Art der Aufführung, das Thema der Texte, das Auftreten von Mikhail Evdokimov - all dies unterschied sich auffallend von dem traditionellen jüdischen Gejammer zum Thema "Wie schlecht ist es für uns, hier zu leben". Evdokimov schrieb seine ersten Monologe selbst, darunter The Red Face. Dann bekam der russische Schauspieler einen russischen Autor - Evgeny Shestakov.

Marian Belenky, Pop-Dramatiker, Autor von Monologen von Klara Novikova, Gennady Khazanov, Yana Arlazorov

Siehe auch: Was ist Chuzpe?

Maryan Belenky über sich und die russische Frage:

Ich bin Jude und lebe seit 20 Jahren in Israel.

Aber wenn ich Russe wäre und in Russland leben würde, müsste ich wohl oder übel denken:

- Sind wirklich die Juden an allen Unruhen in Russland schuld oder gibt es andere Gründe?

Wenn ich Russe wäre, hätte ich eine Frage. Warum gibt es im heutigen Russland, wo Juden weniger als 1% der Bevölkerung ausmachen, so viele von ihnen in den russischen Medien, insbesondere in Führungspositionen? Aber das sind nur diejenigen, von denen wir wissen, dass sie Juden sind. Abgesehen von denen, die sich hinter bescheidenen Pseudonymen verbergen. Sind wir Russen weniger talentiert und weniger fähig? - Hätte ich gedacht, - hat das vielleicht noch einen anderen Grund?

Wenn ich Russe wäre und in Russland leben würde, würde ich denken. Warum landete der Großteil des russischen Eigentums in den Händen von Juden, als sie offiziell die Plünderung Russlands erlaubten und es Privatisierung nannten? Die Juden erwiesen sich als listiger und flinker als die Russen, oder, Gott verzeih mir, gibt es dafür noch einen anderen Grund?

- Warum waren die meisten Humoristen und Songwriter unter dem Sowjetregime Juden? Liegt es daran, dass die Russen weniger talentiert sind, würde ich meinen, oder gibt es vielleicht andere Gründe dafür?

Wenn ich Russe wäre, hätte ich eine Frage. Warum ist der Holocaust das einzige historische Ereignis, dessen Leugnung in vielen Ländern kriminalisiert wird? Rufen Sie so viel Sie möchten, dass es keinen Aufstand von Spartacus oder die Einnahme von Konstantinopel durch die Türken gab - Ihnen wird nichts passieren. Aber Gott bewahre, an der Zahl von 6 Millionen Juden zu zweifeln, die im Zweiten Weltkrieg starben … Ich wurde nach meiner Urgroßmutter Miriam benannt, die die Deutschen in Babi Jar getötet haben. Aber wenn ich die Frage „Woher kommt die Zahl 6 Millionen?“stelle, werde ich als Komplize der Faschisten und Antisemit bezeichnet.

Wenn ich Russe wäre, hätte ich eine Frage. Warum feiern Juden Chanukka im Kreml? Und was würden die Juden sagen, wenn Christen in der Nähe der Klagemauer einen Weihnachtsbaum aufstellen würden?

Wenn ich Russe wäre, würde ich darüber nachdenken. Wenn "Taras Bulba" heute geschrieben würde, wo wäre sein Autor? Ich glaube nicht, dass ihm öffentliche Reue geholfen hätte. Im heutigen Russland wäre er unter dem Artikel "Aufstachelung zum Rassen- und ethnischen Hass" ins Gefängnis gedonnert.

Und hier noch ein interessantes Detail. Yuri Mukhin veröffentlichte einen Artikel in der Zeitung Duel, in dem er die Ausweisung der Juden aus Russland forderte. Dafür erhielt er eine Frist nach obigem Artikel, allerdings unter Vorbehalt. Aber der Aufruf zur Vertreibung der Araber aus dem Land ist in Israel legitim und steht im Programm der politischen Parteien. Ich bin übrigens voll und ganz für diesen Vorschlag.

Wenn ich Russe wäre, würde ich denken. Warum sind diejenigen, die sich russische Patrioten nennen, Antisemiten? Ist es wirklich unmöglich, ein russischer Patriot zu sein, ohne Juden zu hassen?

Wenn ich Russe wäre, würde ich den Juden sagen:

- Sie haben Ihr eigenes Land. Also geh dorthin. Lass uns ohne dich leben.

Wenn danach in Russland ein beispielloser Wohlstand einsetzt, bedeutet dies in der Tat, dass die Juden an allem schuld waren. Nun, wenn nicht, gibt es niemanden, der schuld ist.

In jedem regionalen Zentrum Russlands gibt es Filialen der jüdischen Agentur Sokhnut. Der Zweck des Gefängnisses ist es, alle Juden in Israel zu versammeln. Diese Notizen stimmen also voll und ganz mit den Zielen und Zielen der Jewish Agency überein.

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