Ankor Wat, Kambodscha - der größte Tempel der Welt

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Die Tempelanlage Angkor Wat ist der größte hinduistische Tempel nicht nur in Kambodscha, sondern auch der Welt, das größte religiöse Gebäude der Menschheit, das nach der traditionellen Version vom Khmer-König Suryavarman II vor etwa tausend Jahren errichtet wurde. (1113-1150 n. Chr.)

Der Bau des Tempels Angkor Wat dauerte 30 Jahre und wurde zum größten Tempel in der alten Hauptstadt des Khmer-Reiches - Angkor. Angkor Wat-Gebiet - 2,5 km². (Dies ist fast dreimal mehr als die Fläche des Vatikans), und die Größe der gesamten alten Khmer-Hauptstadt Angkor mit einer Bevölkerung von mehr als 1 Million Einwohnern überstieg 200 Quadratkilometer. Zum Vergleich: Die zweitgrößte bekannte Stadt der gleichen Antike war zum Beispiel die Stadt Tikal - die größte Stadt der Maya-Zivilisation auf dem Territorium des modernen Guatemalas. Seine Größe betrug etwa 100 Quadratkilometer, also 10 Mal weniger, und die Bevölkerung betrug nur 100 bis 200.000 Menschen.

Angkor Wat ist der größte Tempel in der alten Hauptstadt, aber bei weitem nicht der einzige. Die Stadt Angkor, die vom 9. bis zum 14. Jahrhundert die Hauptstadt des Khmer-Reiches war, umfasste viele hinduistische und buddhistische Tempel, von denen viele bis heute ziemlich gut erhalten sind. Jeder von ihnen ist auf seine Art schön und prägt verschiedene Perioden der Blütezeit der Macht des Khmer-Reiches. Spätere Historiker werden diese Periode der Khmer-Geschichte als Angkorian bezeichnen.

Der Bau von Angkor dauerte etwa 400 Jahre. Sie wurde vom Gründer der angkorianischen Dynastie, dem Hinduprinzen Jayavarman II. im Jahr 802, ins Leben gerufen, der sich zum „Universalherrscher“und „Sonnenkönig“in Kambodscha erklärte. Die letzten Tempelanlagen wurden im 12. Jahrhundert von König Jayavarman VII. erbaut. Nach seinem Tod im Jahr 1218 wurde der Bau eingestellt. Der Grund dafür war nach der einen Version, dass im Khmer-Reich die Sandsteinvorkommen einfach endeten, nach der anderen befand sich das Reich in einem erbitterten Krieg und es war unmöglich, den Bau fortzusetzen. Die angkorianische Periode der Khmer-Geschichte endete 1431, als thailändische Invasoren schließlich die Khmer-Hauptstadt eroberten und plünderten und die Bevölkerung zwangen, nach Süden in die Region Phnom Penh zu ziehen, die zur neuen Khmer-Hauptstadt wurde. Historiker suchen jedoch immer noch nach Beweisen für die wahren Gründe für den Fall des Khmer-Reiches.

In Angkor ragen die größten Tempelkomplexe heraus - Angkor Wat, Angkor Thom (das mehrere Tempel gleichzeitig umfasst, von denen der größte der Bayon-Tempel ist), Ta Prohm, Banteay Srei und Preah Kan. Der bemerkenswerteste Tempel war und ist Angkor Wat, der immer noch das größte religiöse Gebäude der Welt ist. Seine Höhe beträgt 65 Meter. Der Tempel ist von einem riesigen Wassergraben umgeben, der 190 Meter breit ist und 1.300 Meter mal 1.500 Meter misst. Angkor Wat wurde während der Herrschaft von Suryavarman II (1113-1150) in 30 Jahren erbaut und wurde zum größten Sakralgebäude der Welt. Nach dem Tod von König Suryavarman II nahm der Tempel ihn in seine Mauern auf und wurde zu einem Grabmausoleum.

Angkor Wat - Die Geschichte der Entdeckung der verlorenen Stadt Angkor

Ankor Wat erlangte in der modernen Welt große Popularität, nachdem 1861 die Tagebücher und Berichte des französischen Reisenden und Naturforschers Henri Muo über seine Expeditionen nach Indochina veröffentlicht wurden. In seinem Tagebuch finden Sie folgende Zeilen:

Henri Mouhot wurde 1826 in Frankreich geboren und unterrichtete ab seinem 18. Lebensjahr Französisch und Griechisch an der russischen Militärakademie in St. Petersburg. Nach seiner Rückkehr in seine Heimat heiratete er die Tochter eines berühmten englischen Entdeckers und zog nach Schottland. Und schon 1857 beschloss Henri Muo, eine Reise nach Südostasien (Indochina) zu unternehmen, um zoologische Proben zu sammeln. Während seiner Zeit in Asien bereiste er Thailand, Kambodscha und Laos. Vielleicht hatte er eine Vorahnung, wenige Monate nach seinem letzten Besuch in Angkor Wat starb er 1861 auf seiner vierten Expedition nach Laos an Malaria. Er wurde dort in der Nähe der Hauptstadt Luang Prabang (Luang Prabang) beigesetzt, die Lage seines Grabes ist bis heute bekannt. Die Tagebücher von Henri Muo werden in London im Archiv der Royal Geographical Society, London, aufbewahrt.

Die Größe des Tempels von Angkor Wat, den er zum ersten Mal sah, schockierte Anri Muo, in seinen Aufzeichnungen schrieb er Folgendes über Ankor Wat:

Etymologie des Namens des Tempels von Angkor Wat

"Angkor Wat" ist nicht der ursprüngliche Name des Tempels, da weder die Fundamentstelen des Tempels noch Inschriften über den damaligen Namen gefunden wurden. Es ist nicht bekannt, wie der antike Stadttempel damals genannt wurde, und es ist wahrscheinlich, dass er zu Ehren des Gottes, dem er geweiht war, "Vrah Vishnulok" (wörtlich "Ort des Heiligen Vishnu") genannt wurde.

Höchstwahrscheinlich kommt der Name "Angkor" vom Sanskrit-Wort "nagara", was "Stadt" bedeutet. Auf Khmer wird es als "noko" ("Königreich, Land, Stadt") gelesen, aber im allgemeinen Sprachgebrauch ist es viel bequemer, "ongko" auszusprechen. Letzteres entspricht sehr dem bäuerlichen Begriff der Ernte und lässt sich wörtlich mit „geernteten Reiskörnern“übersetzen.

Im Laufe der Jahrhunderte erlangte das reduzierte gemeine Volk "ongko" die Bedeutung eines Eigennamens, der im Namen der alten Hauptstadtregion von Angkor (oder Ongkor), der ehemaligen Hauptstadt des Angkor-Reiches, festgelegt wurde. Angkor Thomsowie der Tempel Angkor Wat.

Das Wort "Wat" kommt von dem Pali-Ausdruck "watthu-arama" ("der Ort, an dem der Tempel gebaut wird"), was das heilige Land des Klosters bedeutete, aber in vielen Ländern Südostasiens (Thailand, Laos, Kambodscha) Es hat seit langem eine breitere Bedeutung und bezieht sich auf jedes buddhistische Kloster, jeden Tempel oder jede Pagode. In Khmer kann "voat" sowohl "Tempel" als auch "Verehrung, Bewunderung" bedeuten. Tatsächlich ist Angkor Wat - der größte Tempel der Stadt der Götter von Angkor, ein Symbol des Nationalstolzes der Khmer.

In Khmer wird der Name des Tempels Angkor Wat "Ongkovoat" ausgesprochen. In der überwiegenden Mehrheit der Quellen wird er als „Stadttempel“interpretiert. Da der Name „Angkor“seit dem 15.-16. Jahrhundert im Sinne eines Eigennamens verwendet wird, kann von einer genaueren Übersetzung ausgegangen werden – „der Tempel von Angkor“.

Warum verließen die Menschen den größten Tempel der Welt?

Der Grund, warum die Khmer vor etwa 500 Jahren den größten Tempel der Welt, Angkor Wat, dem Dschungel ausgeliefert und Angkor verließen, um die neue Hauptstadt ihres Königreichs Phnom Penh zu errichten, ist unter Historikern noch immer umstritten und Archäologen. Hunderte Archäologen aus aller Welt versuchen seit mehr als 100 Jahren, den Schleier der Geheimhaltung über der alten Khmer-Hauptstadt – der Götterstadt Angkor – zu lüften. Tatsache ist, dass uns die Vergangenheit eine vernachlässigbare Menge an schriftlichen Zeugnissen über die Geschichte des Tempelbaus in Angkor hinterlassen hat. Die sorgfältige Langzeitarbeit der Forscher enthüllt uns nach und nach die Geheimnisse des heiligen Tempels von Angkor Wat und führt neue Anpassungen verschiedener historischer Theorien über seinen Ursprung und seinen Zweck ein.

Khmer-Tempel waren nie für Versammlungen von Gläubigen gedacht, sie wurden als Wohnstätte für die Götter gebaut. Der Zugang zu den zentralen Gebäuden der Komplexe war nur Priestern und Monarchen offen. Der größte Tempel der Götterstadt, Angkor Wat, hatte noch eine zusätzliche Funktion: Ursprünglich war er als Begräbnisstätte für Könige geplant.

Bemerkenswert ist, dass die Nachfolger von Jayavarman II. seinen Bauprinzipien folgten. Jeder neue Herrscher vervollständigte die Stadt so, dass ihr Kern ständig in Bewegung war: Das Zentrum der Altstadt lag am Rande der neuen. So wuchs diese Riesenstadt nach und nach. Jedes Mal wurde in der Mitte ein Tempel mit fünf Türmen errichtet, der den Mount Meru, das Zentrum der Welt, symbolisiert. Als Ergebnis wurde Angkor zu einer ganzen Tempelstadt. Der Glanz des Khmer-Reiches verblasste während der harten und langwierigen Kriege mit den Tami und Tayas etwas. Im Jahr 1431 nahmen thailändische (siamesische) Truppen Angkor vollständig ein: Die Stadt wurde entvölkert, als ob eine gnadenlose Epidemie über sie hinweggefegt wäre. Im Laufe der Zeit verwandelten das feuchte Klima und die üppige Vegetation die Hauptstadt in eine Ruine und der Dschungel verschlang sie vollständig.

Schwere Zeiten (äußere und innere Kriege) in der Geschichte Kambodschas (Kampuchea) erlaubten es Ausländern nicht, das brillante Meisterwerk der asiatischen Architektur zu besuchen. Lange Zeit waren die Tempel von Angkor für eine Vielzahl von Forschern, Archäologen und Historikern unzugänglich. Die Situation änderte sich im Dezember 1992, als die Tempel von Angkor, darunter "Angkor Wat", zu Recht in die Liste eines der größten Tempel der Welt aufgenommen, von der UNESCO in die Liste des Weltkulturerbes aufgenommen wurden, und ein Jahr Später bildete die Internationale Koordination ein Gremium, das sich zum Ziel gesetzt hat, den früheren Glanz Angkors wiederzubeleben. Es wurden Finanzierungsquellen für das Projekt gefunden und mit der aktiven Restaurierung begonnen. Riesige Bäume werden gefällt, die Wände zerstören, Eingänge, Decken, Wände, Wege werden wiederhergestellt. Wissenschaftler aus verschiedenen Ländern beteiligen sich aktiv an der Wiederherstellung der Geschichte Angkors. Es wird für viele Jahrzehnte genug Arbeit für alle geben.

Die mysteriöse Verbindung von Angkor mit der Spirale des Sternbildes Draco

1996 kam der britische Archäologe und Historiker John Grigsby bei der Erforschung von Angkor zu dem Schluss, dass der Tempelkomplex von Angkor eine terrestrische Projektion eines bestimmten Abschnitts der Milchstraße ist und die Hauptstrukturen von Angkor die wellenförmige Spirale des nördlichen Sternbildes simulieren der Drache. Um mit der Suche nach Korrelationen zwischen Himmel und Erde in Bezug auf Angkor zu beginnen, wurde er durch die mysteriöse Inschrift aus der Zeit von Jayavarman VII., dem Khmer-König, zu dessen Zeit Angkor Thom und Bayon im 12. Auf einer auf dem Territorium des Bayon-Tempels ausgegrabenen Stele stand die Inschrift: "Das Land Kambu ist dem Himmel ähnlich."

Auf eine gewisse Verbindung mit den Sternen weist auch die Inschrift der Erbauer des großen Pyramidentempels Phnom-Bakeng hin, der während der Regierungszeit von König Yasovarman I. (889-900 n. Chr.) erbaut wurde. Die Inschrift besagt, dass der Tempel "mit seinen Steinen die himmlischen Bewegungen der Sterne" symbolisieren soll. Es stellte sich die Frage, ob es in Kambodscha eine ähnliche Korrelation von Himmel und Erde wie in der ägyptischen gibt (Verbindung der Pyramiden von Gizeh mit dem Sternbild Orion)?

Tatsache ist, dass sich die Projektion der Konstellation des Drachen durch die Haupttempel von Angkor auf der Erde als nicht ganz genau herausstellte. Die Abstände zwischen den Tempeln sind proportional zu den Abständen zwischen den Sternen, aber die relative Position der Tempel, dh die Winkel zwischen den Segmenten, die die Tempel verbinden, wiederholt das Bild am Himmel nicht genau. Darüber hinaus ist anzumerken, dass Angkor keine Projektion des Sternbildes des Drachen auf die Erdoberfläche ist, sondern eine Projektion eines ganzen Himmelsbereichs um den Drachen, darunter mehrere Sterne der Nordkrone, Ursa Minor und Big Dippers, Deneb von Cygnus. Alle heiligen Orte auf der Erde reproduzieren diesen oder jenen Teil des Himmels entlang der Milchstraße.

Im selben Jahr schloss sich ein weiterer britischer Amateurforscher, John Grigsby, der wissenschaftlichen und historischen Arbeit über Angkor an. Nachdem sie sich zum Ziel gesetzt hatten, das genaue Datum zu ermitteln, wann das Bild des Himmels dem angegebenen Standort der Tempel in Angkor entsprach, führten sie mit Hilfe der Computertechnik viel Recherchearbeit durch. Die Ergebnisse ihrer Forschungen erschütterten die weltweite archäologische Gemeinschaft. Computerforschungen haben gezeigt, dass die Haupttempel von Angkor tatsächlich irdische Reflexionen der Sterne des Sternbildes Draco sind und dass sich die Sterne in dieser Position 10500 v. Chr. Auf der Frühlings-Tagundnachtgleiche befanden. e.

Nur wenige bezweifeln heute, dass Angkor tatsächlich zwischen dem 9. und 13. Jahrhundert erbaut wurde. Aber wie konnten die Untertanen der kambodschanischen Könige das Bild des Himmels vor mehr als 10.000 Jahren kennen, denn zu ihrer Zeit hatte die Präzession bereits einen Teil des projizierten Bildes hinter dem Horizont verborgen. Es wurde vermutet, dass alle Haupttempel von Angkor auf älteren Strukturen errichtet wurden, wie die riesigen Platten der Auskleidung künstlicher Kanäle aus Megalithen, das Vorhandensein von polygonalem Mauerwerk, die hohe Fertigkeit der Steinbearbeitung, Steinburgen belegen, aber es ist nicht bekannt, wann diese gebaut wurden. Wenn sie jedoch bereits die Konstellation des Drachen projiziert haben …

Überzogen mit kilometerlangen feinen Schnitzereien sind die riesigen Steine des Mauerwerks der Tempel perfekt aufeinander abgestimmt, werden von nichts befestigt und werden nur durch ihr Eigengewicht gehalten. Es gibt Tempel, bei denen es unmöglich ist, eine Klinge zwischen die Steine zu legen, außerdem sind sie in Form und Krümmung unregelmäßig, wie Puzzles, bei denen keine der modernen Technologien in der Lage ist, die altehrwürdige Schönheit dieser Tempel wiederzugeben.

Stegosaurus bei Angkor Wat. Könnten die Khmer Dinosaurier sehen?

Die Hypothese der Erschaffung von Angkor im 11. Jahrhundert v. Chr. widerspricht nicht der Tatsache, dass die Tempel, wie wir sie heute sehen, zwischen dem 9. und 12. Jahrhundert n. Chr. errichtet wurden. e. berühmte Khmer-Monarchen, aber nicht alles ist so einfach. Der Ta-Prohm-Tempel zum Beispiel ist voll von kunstvoll geschnitzten Statuen und Steinsäulen mit darauf geschnitzten Flachreliefs. Zusammen mit den Bildern von Göttern und Göttinnen mythologischer Handlungen des antiken Hinduismus zeigen Hunderte von Flachreliefs echte Tiere (Elefanten, Schlangen, Fische, Affen). Fast jeder Zentimeter des grauen Sandsteins ist mit dekorativen Schnitzereien bedeckt. Was war die Überraschung der Wissenschaftler, die in Ta-Prohm auf einer der Säulen ein Bild entdeckten Stegosaurus- ein pflanzenfressender Dinosaurier, der vor 155-145 Millionen Jahren existierte.

Die Forscher bewiesen, dass dieses Flachrelief keine Fälschung ist. Wo haben die Khmer den Stegosaurus gesehen? Wie lässt sich das erklären?

Heilige Numerologie von Angkor - Zufall oder Prophezeiung?

Was ist dieses mysteriöse Datum - die Frühlings-Tagundnachtgleiche von 10500 v. Chr.? An diesem Tag befanden sich die Sterne der Konstellation des Drachen in der Projektion, die die Tempelanlage von Angkor auf der Erde reproduziert, wenn man sie von oben betrachtet. Dieses Datum ist mit dem Prozess der Präzession von Himmelskörpern verbunden. Die Erde ist wie ein riesiger Kreisel, unter dem Einfluss der Schwerkraft von Sonne und Mond dreht sie sich langsam. Mond und Sonne neigen durch ihre Anziehung dazu, die Erdachse zu drehen, wodurch das Phänomen der Präzession entsteht.

Astrologen glauben, dass der Präzessionszyklus 25.920 Jahre beträgt, das sogenannte Große Jahr (die Zeit, in der der Pol des Himmelsäquators einen vollen Kreis um den Pol der Ekliptik macht). Während dieser Zeit macht die Erdachse einen Vollkreis entlang des Tierkreises. In diesem Fall entspricht eine astrologische Ära 1/12 des Zyklus (25920: 12 = 2160) und beträgt 2160 Jahre. Ein Monat des Großen Jahres mit einer Dauer von 2160 Erdjahren ist die astrologische Epoche. Jede kosmische Epoche (2160 Erdenjahre) repräsentiert eine ganze Etappe in der Entwicklung der Menschheit, verbunden mit dem Tierkreiszeichen, durch das die Erdachse geht. Diese Periode war auf mystische Weise dem berühmten griechischen Philosophen Platon bekannt, der glaubte, dass dies (25920 Jahre) die Existenzperiode der irdischen Zivilisation ist. Daher wird die Präzessionsperiode auch das Große Platonische Jahr (Großes Jahr Platons) genannt. Ein Tag des Großen Jahres entspricht theoretisch unseren 72 Jahren (25920: 360 = 72 Jahre - die Erdachse passiert 1 Ekliptik).

Heute ist der Nordpol der Welt, wie Sie wissen, der Nordstern, aber das war nicht immer so, und das im III. Jahrtausend v. Am Nordpol der Welt befand sich der Stern α (Alpha) - Drache. Es ist bekannt, dass die Präzession der Erdachse eine scheinbare Änderung der Position von Sternen mit einer Periode von 25.920 Jahren verursacht, dh 1 Grad entspricht 72 Jahren. 10.500 v. Am tiefsten Punkt der Flugbahn befand sich das Sternbild Orion und am höchsten - das Sternbild Draco. Es gibt eine Art "Orion-Drachen"-Pendel. Seitdem hat es der Präzessionsprozess geschafft, den Himmelspol um einen halben Kreis relativ zum Pol der Ekliptik zu drehen, und heute befindet sich der Drache in der Nähe des niedrigsten Punktes und der Orion ist der höchste. Der Geschichtsprofessor Giorgio de Santillana vom MIT und seine Kollegin Dr. Gerta von Dehehand kamen aufgrund ihrer Forschungen zu dem Schluss, dass ganz Angkor ein riesiges Modell der Präzession ist. Für sie sprechen auch folgende Fakten:

• Angkor Wat zeigt 108 Naga, die eine riesige Spitze in zwei Richtungen ziehen (54 mal 54);
• Auf beiden Seiten der 5 Brücken, die zum Tor zum Tempel von Angkor Thom führen, befinden sich riesige Skulpturen in parallelen Reihen - 54 Devas und 54 Asura. 108x5 = 540 Statuen x 48 = 25920;
• Der Bayon-Tempel ist von 54 massiven Steintürmen umgeben, in die jeweils vier riesige Gesichter von Lokeshvara eingemeißelt sind, die nach Norden, Süden, Osten und Westen ausgerichtet sind, für insgesamt 216 Gesichter - (216: 3 = 72), (216: 2 = 108). 216 - 10 mal kürzer als die Dauer einer Präzessionsära (2160 Jahre); 108 ist 216 geteilt durch zwei;
• Das zentrale Heiligtum von Phnom Bakheng ist von 108 Türmen umgeben. 108, eine der heiligsten in der hinduistischen und buddhistischen Kosmologie, entspricht der Summe von 72 und 36 (dh 72 plus die Hälfte von 72);
• Ein regelmäßiges Fünfeck hat einen Winkel von 108 Grad und die Summe seiner 5 Winkel beträgt 540 Grad;
• Die Entfernung zwischen den Pyramiden von Gizeh in Ägypten, wo die Weisen, die die astronomische "Horusstraße" beschritten, herrschten, und den heiligen Tempeln von Angkor in Kambodscha ist mit einer leichten Abrundung ein wichtiger geodätischer Wert - 72 Längengrade. Aus der altägyptischen Sprache heißt "Ankh-Khor" wörtlich "der Gott Horus lebt";
• Es gibt 72 Haupttempel und Denkmäler aus Stein und Backstein in Angkor.
• Die Länge der Hauptstraßenabschnitte in Angkor Wat spiegelt die Dauer der vier Yugas (der großen Weltepochen der hinduistischen Philosophie und Kosmologie) wider – Krita Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga und Kali Yuga. Ihre Dauer beträgt 1.728.000, 1.296.000, 864.000 bzw. 432.000 Jahre. Und in Angkor Wat sind die Hauptabschnitte der Straße 1728, 1296, 864 und 432 Hütten lang.

Die kosmische Bedeutung der Zahl 72 und ihre Macht über die Menschheit

Lassen Sie uns näher auf die heilige Zahl eingehen - 72 genauer, weil in unserem Leben zu viele Zufälle damit verbunden sind:

• Die Zahl 72 gilt in allen Religionen als heilige Zahl.
• Das Khmer-Alphabet hat 72 Buchstaben und die gleiche Anzahl von Lauten.
• Die altindische Sprache "Sanskrit" (die Sprache der klassischen indischen Literatur, heiliger Texte, Mantras und Rituale des Hinduismus, Jainismus und teilweise des Buddhismus) verwendet das Devanagari-Alphabet. Devanagari bedeutet „Schrift der Götter“oder „Stadtsprache“und im Devanagari des klassischen Sanskrit gibt es 36 Buchstaben-Phoneme (72: 2 = 36). In Devanagari werden 72 grundlegende Ligaturen verwendet (Kombinationen von Konsonanten, dargestellt als eigenständiges Symbol).
• Das älteste Runensystem, das sogenannte "Elder Futhark", besteht aus 24 Runen, wobei jede Rune einen Buchstaben, eine Silbe, ein Wort oder ein Bild darstellen kann. Darüber hinaus ist das Image von vorrangiger Bedeutung. Aber eine Rune kann je nach Kontext bis zu drei Bilder verbergen (24x3 = 72). Darüber hinaus werden all diese Bilder auf die eine oder andere Weise verbunden. Das alte Runenalphabet wurde zur Wurzel für fast alle existierenden indoeuropäischen Alphabete. Diese heute bekannten 24 Runen sind der dritte Teil der echten Sprache, denn wenn man 24 mit drei multipliziert, erhält man nur 72 Runen. Seit die Alten lehrten, dass die Welt dreigeteilt ist. Eine davon ist die irdische Welt von Getig, die zweite ist die Zwischenwelt von Ritag und die dritte ist die obere Welt von Menog. Es gibt drei Runenformen.
• In der alten avestischen Sprache (der Sprache der Avesta, dem heiligen Buch des Zoroastrismus) gab es 72 Buchstaben, um alle möglichen Varianten der Aussprache von Lauten zu bezeichnen;
• Das bedeutendste Buch der Avesta - Yasna, ein Text, der in der zoroastrischen Hauptliturgie "Yasna" gelesen wird, enthält 72 Kapitel;
• Die Zahl 72, sowohl im Sanskrit als auch im ursprünglichen Avesta, fand ihre Manifestation in 72 Fäden des heiligen Gürtels von Kushti, den jeder Zoroastrier als symbolisches Festhalten an der Religion hat, oder besser gesagt, als Nabelschnur, die eine Person mit der verbindet Herr, Gott.
• Im Judentum gilt die Zahl 72 als heilig und ist untrennbar mit dem Namen Gottes verbunden, dem verbotenen Namen, dem das Universum unterworfen ist. Dies sind 72 Buchstabenfolgen des hebräischen Alphabets, von denen jede einem bestimmten Laut entspricht, die eine erstaunliche Kraft haben, die Naturgesetze in allen Formen, einschließlich der menschlichen Natur, zu überwinden. Der Legende nach umfasst der Name Gottes alles, was existiert, was bedeutet, dass derjenige, der ihn richtig aussprechen kann, den Schöpfer um alles bitten kann, was er will.
• Der unaussprechliche Name Gottes ist das Hauptthema des Studiums der mittelalterlichen Kabbalisten. Es wurde angenommen, dass dieser Name alle Kräfte der Natur enthält, er enthält die Essenz des Universums. Der Name Gottes wird auch durch das Tetragrammaton dargestellt - ein Dreieck mit eingeschriebenen Buchstaben. Addiert man die Zahlenwerte der im Tetragrammaton platzierten Buchstaben, erhält man 72.
• In der Legende über den Tabernakel (Tempel) erwähnen die alten Juden 72 Mandelknospen, mit denen sie den Leuchter des heiligen Ritus schmückten, es ist eine Kombination von 12 und 6 (dh die Hälfte von 12) und verkörpert die verwirklichte Harmonie. Die mystische Wurzel der Zahl 72 ist auch die legendäre Neun.
• Die Zahl 72 ist die Zahl der Mutter Gottes. Sie hat diese Welt im Alter von 72 Jahren verlassen. Kein Wunder, dass Vysotsky in einem seiner Lieder singt: "Mädchen, 72., verlasse den Altar nicht!";
• Das menschliche DNA-Molekül ist ein rotierender Würfel. Wenn der Würfel nach einem bestimmten Modell sequentiell um 72 Grad gedreht wird, erhält man ein Ikosaeder, das wiederum ein Paar von Dodekaedern ist. So ist der Doppelstrang der DNA-Helix nach dem Prinzip der Zwei-Wege-Korrespondenz aufgebaut: Auf das Ikosaeder folgt das Dodekaeder, dann wieder das Ikosaeder und so weiter. Diese sequentielle 72-Grad-Drehung durch den Würfel erzeugt das DNA-Molekül.

Dreistöckige Struktur des Angkor Wat Tempels

Die Tempelanlage Angkor Wat hat drei Ebenen. Es besteht aus einer Reihe konzentrischer, rechteckiger geschlossener Räume, die drei rechteckige Galerien umfassen, von denen jede die andere überragt, mit offenen Höfen, die durch kreuzförmige Galerien verbunden sind. Tatsächlich ist Angkor Wat eine riesige dreistufige Pyramide.

Wenn Sie die Treppe hinaufsteigen und die ersten beiden der drei hintereinander ansteigenden Galerien passieren, befinden Sie sich in der dritten Galerie, die für ihre Basreliefs berühmt ist, von denen die meisten in ihrer Leistung großartig sind.

Abgesehen von den Flachreliefs in den Eckpavillons erstrecken sie sich über fast 700 Meter und sind fast 2 Meter hoch und sind damit die längsten Flachreliefs der Welt. Tausende von Figuren zeigen Szenen aus dem hinduistischen Epos Bhagavad Purana, den Palast und das Militärleben zu Zeiten von Suryavarman II - dem Gründer des Tempels Angkor Wat.

Da der Haupteingang von Angkor Wat von einem 190 Meter breiten Wassergraben umgeben ist, der eine quadratische Insel bildet, ist das Territorium des Tempels nur über Steinbrücken an der West- und Ostseite des Tempels zu erreichen. Der Haupteingang von Angkor Wat von Westen ist ein breiter Bürgersteig aus massiven Sandsteinblöcken. Wenn wir die kreuzförmige Terrasse überqueren, die eine spätere Ergänzung des Komplexes ist, sehen wir vor dem Eingang zur Westgopura mit den Überresten von drei Türmen.

Jetzt ist der Eingang zur gopura von rechts, durch das Heiligtum unter dem Südturm, wo die achtarmige Vishnu-Statue den gesamten Raum ausfüllt. Diese Statue, die in diesem Raum eindeutig keinen Platz hat, stand möglicherweise ursprünglich im zentralen Heiligtum von Angkor Wat.

Nachdem man die Gopura passiert hat, hat man am Ende der Straße einen herrlichen Blick auf die Haupttempeltürme. Sie sind bei Sonnenaufgang von der leuchtenden Silhouette des Morgenhimmels umgeben und leuchten bei Sonnenuntergang orange. Auf unserem Weg nach Angkor Wat beobachten wir von beiden Seiten der Hauptstraße – zwei große, sogenannte „Bibliotheken“mit vier Eingängen auf jeder Seite der Welt. Sie waren eine Art Heiligtum, kein Lagerhaus von Manuskripten, wie der Name vermuten lässt.

Näher am Tempel, auf beiden Seiten der Straße, befinden sich zwei weitere Stauseen, die später im 16. Jahrhundert gegraben wurden. Im Inneren des Tempels werden Sie von 1.800 Apsaras (Himmelstänzern) begrüßt.

Wenn Sie die zweite Ebene des Tempels besteigen, können Sie einen atemberaubenden Anblick sehen - die Spitzen der zentralen Türme, die sich hinter dem Innenhof erheben. Vom Eingang zu allen zentralen Türmen sowie zwei internen Bibliotheken der zweiten Ebene kann man auf kurzen Rundpfosten über Fußgängerbrücken laufen.

Nach und nach die Steinstufen zur höchsten, dritten Ebene des Tempels Angkor Wat erklimmen - das Herz des Komplexes, riesige kegelförmige Türme, die sich in der Mitte und in den Ecken des Platzes befinden und die fünf himmlischen Gipfel des heiligen Berges Meru symbolisieren - das Zentrum des Universums.

Die höchste Ebene von Angkor Wat und seine Galerien betonen nur die perfekten Proportionen der berühmten Türme des Tempels und machen das Gesamtbild unvergesslich. Der zentrale Turm oder Altar war die Wohnstätte des Gottes Vishnu, und da Angkor Wat ursprünglich ein Vishnu-Tempel war und erst später in einen buddhistischen umgewandelt wurde, stand darin einst eine Statue von Vishnu, möglicherweise diejenige, die jetzt am Eingang steht zum westlichen gopur. Die Khmer hatten einen alten Brauch, dem Gott Opfergaben in Form von Goldblechen oder kleinen Edelsteinen darzubringen, die in der Nische unter der Statue des Gottes zurückgelassen wurden. Leider wurden diese Angebote im Laufe der Jahrhunderte geplündert.

Heute sind nur noch wenige Statuen des Gottes Vishnu oder Buddha im südlichen Teil der Galerien ausgestellt. Der Große Liegende Buddha wird immer noch von einheimischen und asiatischen Besuchern verehrt.

Die gesamte Tempelhauptstadt von Angkor und insbesondere der größte Tempel von Angkor Wat ist die Seele und das Herz des Khmer-Volkes, des Volkes des freien Kampuchea, ein Symbol für den Wohlstand der Khmer-Zivilisation, der einen großen Einfluss auf die Kulturen aller hatte Staaten Südostasiens. Das Bild des Tempels Angkor Wat ziert die Nationalflagge Kambodschas (Kampuchea) und ist ihr Symbol.

Die Ära von Angkor dauerte sieben Jahrhunderte. Viele glauben, dass die Gründer der Götterstadt Angkor Nachkommen einer früheren Zivilisation waren und dies ein direktes Erbe des großen und mysteriösen Atlantis ist. Der Streit der Historiker um die offiziell angekündigten Termine für den Bau von Tempeln in Angkor und Angkor Wat hat bis heute nicht aufgehört. Es gibt immer mehr Fakten, die darauf hindeuten, dass sich Menschen an diesen Orten lange vor dem Aufblühen der Khmer-Kultur niedergelassen haben, aber in den Daten widersprechen sich viele Quellen, und zwar ziemlich deutlich.

Alle Zahlen spiegeln jedoch ziemlich genau den Höhepunkt der Blüte und Größe der Khmer-Angkorian-Ära wider, in der die höchsten kulturellen Errungenschaften erzielt wurden. Die Geschichte dieser Zeit, die uns keine Papierhandschriften hinterlassen hat, wird mit Hilfe von Inschriften in Pali, Sanskrit und Khmer rekonstruiert, die auf den Denkmälern und Skulpturen von Angkor Wat und anderen Tempelanlagen von Angkor gefunden wurden. Die aktive archäologische und historische Forschung in Angkor dauert bis heute an und überrascht die Welt weiterhin mit all den neuen Entdeckungen der Geheimnisse und Mysterien des großen Tempels von Angkor Wat.

Dokumentarfilm "Angkor Wat - Haus der Götter würdig"

"Angkor Wat - Heimat würdig der Götter" - Dies ist eine populärwissenschaftliche Dokumentation von National Geographic in der Reihe "Superstructures of Antiquity", die dem weltberühmten Angkor-Wat-Tempel in Kambodscha (Kampuchea) gewidmet ist. Die Autoren des Films versuchten, die ganze Pracht der Götterstadt Angkor zu zeigen und das Geheimnis des Baus des größten Tempels der Welt, Angkor Wat, zu lüften. Vor mehr als 500 Jahren von Menschen unter ungeklärten Umständen verlassen, beeindruckt die kambodschanische Stadt Angkor durch ihre Größe – sie ist eine riesige steinerne Karte des Universums und eine der wunderbarsten Schöpfungen der Menschheit.

Foto von Angkor im Jahr 1906, 46 Jahre nach seiner Eröffnung.

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