Wehrlose Schwäche
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Anonim

„Wie können Sie in einem Artikel über russische Literatur

Radischtschow vergessen? An wen werden wir uns erinnern?

(Puschkin "Brief an Bestuschew". 1823)

Am 31. August wurde ein Mann geboren, der zum ersten Mal in Russland zugab, dass Leibeigenschaft Sklaverei ist. In seinem Buch Reise von St. Petersburg nach Moskau versucht er, das „Herz eines Adeligen“zu beeinflussen und schreibt:

Er nennt die "brutale" Sitte, die eigene Art zu versklaven, sagt, dass diese Sitte in den schwülen Ländern Asiens geboren wurde und unserer Slawen, den Söhnen des Ruhms, nicht würdig ist; es wurde von uns wahrgenommen, als uns die "Dunkelheit der Unwissenheit" traf, aber zur Schande der vergangenen Jahrhunderte, zur Schande der gegenwärtigen vernünftigen Zeit, hat es bis heute widerstanden.

Leibeigenschaft schadet nicht nur dem Bauern, sondern auch den Gutsbesitzern:

In "Reise" enthüllt Radishchev kühn und wahrheitsgetreu alle Schrecken der Leibeigenschaft, die Unmenschlichkeit und Autokratie der Gutsbesitzer, die Demütigung, Armut und Ignoranz der Bauern, die jeder Entwicklungsperspektive beraubt sind.

Radischtschow weist darauf hin, dass die Bauern, wie er sagt, "im Gesetz tot" seien, es sei ihnen verboten, sich über die Gutsbesitzer zu beschweren. Die Zeitgenossen von Radishchev waren erstaunt:

Ökumenische Konzile „beraubten die Wahrheit einer starken Unterstützung – Meinungsverschiedenheiten, Debatten und unausgewählte Äußerungen ihrer Gedanken“.

Sowohl Geistliche als auch alte Könige und Stammesführer erscheinen Radischtschow als absichtliche Betrüger der Menschen (manchmal mit einem guten, manchmal mit einem schlechten Zweck). In der Antike, in Zeiten der Grobheit der Völker, war der wichtigste, fast ausschließliche Wert (er sagt) äußerer Glanz.

Höchstes Bürgerpathos und revolutionäres Freidenken erreicht Radishchev in der Ode "Liberty", die in "Journey" enthalten ist.

… Die Sensibilität der Natur von Kindern, In das Joch der Versklavung gezogen, Bekleidete sie mit der Rüstung des Wahns, Er befahl, Angst vor der Wahrheit zu haben.

"Das Gesetz Gottes" - der König sendet;

„Heilige Täuschung, – ruft der Weise, Um die Leute zu vernichten, die du gefunden hast …

Nicht umsonst schätzte Katharina II. die Ode als revolutionären Alarm, als „ganz eindeutig rebellisch, wo die Zaren mit einem Hackklotz bedroht werden. Cromwells Beispiel wird gelobt."

In der Ode singt Radishchev die Freiheit, stigmatisiert die Tyrannei und beweist, dass der Zar nur der erste Bürger im Staat sein sollte und die Gesetze über dem Zaren stehen.

Catherine fand in dem Buch "Seiten mit krimineller Absicht, völlig rebellisch" und befahl, den Schriftsteller auszuweisen. Der Fall wurde dem beeindruckenden Sheshkovsky anvertraut, der die Geheimkanzlei leitete, dem Chefermittler von Pugachevs "Fall".

Neben Sheshkovsky wurden die Ermittlungen von der St. Petersburger Strafkammer durchgeführt. Daraufhin verurteilte die Kammer Radishchev zum Tode, der Senat erkannte das Urteil als richtig an und legte das Urteil Katharina II. vor. 4. September 1790 erschien ein Dekret, in dem Radishchev auf einen zehnjährigen hoffnungslosen Aufenthalt in Iimen hinwies.

1796 kehrte er ins europäische Russland zurück, 1801 wurde er in die Kommission für Gesetzesentwürfe berufen. In festem Bekenntnis zu humanen Ideen schlug er die Abschaffung der Leibeigenschaft, die Gewerbefreiheit, die Gleichstellung aller Stände vor dem Gesetz und andere Reformen vor.

So ist Radishchev - ein begabter und aufrichtiger Mann, er war eines der traurigen Opfer der großen Übergangszeit, der Epoche des Beginns der Verschmelzung unserer alten volkstümlichen Lebensgrundlagen mit neuen Ideen, die aus dem Westen zu uns kamen. Er war sich ihres Kampfes in sich nicht einmal bewusst und lebte in ihrem, nicht versöhnten Widerspruch, wie in einem Nebel, verwirrt und mischte sich bei jedem Schritt ein. Dies ist das charakteristische Merkmal seiner Zeitgenossen, das in der Geschichte verwurzelt ist.

Aber Radischtschow ist ein Russe, in dem die Gefühle und Ansichten des Volkes instinktiv leben, die Epochen der Republiken Nowgorod und Pskow mit ihrer veche, kommunalen Ordnung. Dies ist geprägt von Kritik am westlichen Einfluss, in den folgenden Zitaten aus The Journey, die sich derzeit in unserem modernen Leben manifestiert. Das ist die Willkür und Bestechung der Bürokratie, neue Aufträge, die dem Westen entlehnt sind.

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„Die Gesellschaft wird als Einheit unterdrückt.

Man strebt danach, den Geist niederzuhalten, Der andere Wille strebt danach, auszulöschen;

"Zum Wohle des Gemeinwohls" - rekut ".

„Aber du vergisst mir das Gelübde, Vergessen, dass ich dich gewählt habe

Ich werde mich aus Freude heiraten, Ich dachte, du wärst der Herr, nicht ich;

Mit meinem Schwert hat er die Satzung gebrochen, Ich werfe alles Recht stimmlos nieder, Ich habe dir gesagt, du sollst dich für die Wahrheit schämen, Den Weg freigemacht für Abscheulichkeiten, Er fing an nicht zu mir zu weinen, sondern zu Gott, Und er wollte mich verachten“.

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