Vorrevolutionäres Leben in Großmutters Geschichten

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Diese Frage richtete ich, ein junges sowjetisches Schulmädchen, 1975 an meine Großmutter. Es war eine Schulaufgabe: Ihre Verwandten nach ihrem schwierigen Leben unter dem König zu befragen und eine Geschichte zu verfassen. In diesen Jahren hatten viele noch Großväter und Großmütter, die sich an das vorrevolutionäre Leben erinnerten. Meine Großeltern, geboren 1903 und 1905, sind einfache Bauern aus einem sibirischen Dorf. Deshalb bereitete ich mich darauf vor, aus erster Hand eine anschauliche Geschichte-Illustration für ein Schulbuch aufzuschreiben.

Was sie mir erzählten, war damals überraschend und neu für mich, deshalb erinnerte ich mich so lebhaft, fast wörtlich, an dieses Gespräch, hier ist es:

„Wir lebten, wissen Sie, in einem Dorf in der Nähe von Nowosibirsk (Novonikolaevsk),“begann sich die Großmutter zu erinnern, „unser Ernährer starb früh bei einem Unfall: Ein Baumstamm fiel auf ihn, als er half, eine Hütte für seinen Bruder zu bauen. Unsere Mutter, deine Urgroßmutter, ist also mit 28 Jahren eine junge Witwe. Und mit ihr sind 7 Kinder klein, klein, weniger. Der Jüngste lag noch in der Wiege, der Älteste war kaum 11 Jahre alt.

Daher war unsere verwaiste Familie die ärmste im Dorf. Und wir hatten 3 Pferde, 7 Kühe auf unserem Hof, und wir haben nie Hühner und Gänse gezählt. Aber die Familie hatte niemanden, der am Pflug arbeitete, wie viel würde eine Frau das Land pflügen? Und das bedeutet, dass es in der Familie nicht genug Brot gab, sie konnten nicht bis zum Frühjahr durchhalten. Aber Brot war für uns der Kopf von allem. Ich erinnere mich, dass Mama an Ostern für uns fetten Kohl kochte, eine ganze Gans im Herd backte, Natomit-Kartoffeln mit Pilzen in Sauerrahm in einem großen Gusseisen, Eier bemalte, Sahne, Hüttenkäse auf dem Tisch, und wir weinen wenig und fragen: "Mama, wir hätten Brot, wir hätten einen Pfannkuchen." So war es.

Dies war erst später, als drei Jahre später die älteren Brüder erwachsen wurden und gut pflügen konnten - da waren wir alle wieder geheilt. Im Alter von 10 Jahren war ich bereits Pflüger beim Pflügen - meine Aufgabe war es, Bremsen und Bremsen vom Pferd zu vertreiben, damit sie ihre Arbeit nicht störten. Ich erinnere mich, dass meine Mutter uns morgens zum Pflügen abholt, frische Brötchen backt und mir eine riesige Brötchen um den Hals wie ein Joch sendet. Und auf dem Feld fahre ich mit einem Bremsenzweig vom Pferd weg, aber ich esse das Brötchen um meinen Hals. Außerdem habe ich keine Zeit, die Bremsen von mir zu vertreiben, oh, und sie werden mich eines Tages beißen! Am Abend gingen sie sofort vom Feld zum Badehaus. Wir werden dampfen, dampfen, und gleich scheint die Kraft neu zu sein und wir rennen auf die Straße - Reigen tanzen, Lieder singen, es hat Spaß gemacht, gut.

- Für den Bauern, Liebes, ist das Land eine Krankenschwester. Wo Land knapp ist, herrscht Hunger. Und in Sibirien hatten wir viel Land zum Pflügen, warum also hungern? Wie konnten hier nur ein paar Faule oder Trunkenbolde verhungern. Aber in unserem Dorf wissen Sie, dass es überhaupt keine Betrunkenen gab. (Natürlich habe ich verstanden, dass sie ein Dorf der Altgläubigen hatten. Die Leute sind alle fromme Gläubige. Was für eine Trunkenheit gibt es da. - Marita).

Außerdem gibt es überschwemmte Wiesen mit hüfthohem Gras, sodass genügend Futter für Kühe und Pferde vorhanden ist. Im Spätherbst, wenn das Vieh geschlachtet wird, bereitet die ganze Familie Knödel für den Winter zu. Wir formen sie, frieren sie ein und packen sie in große selbstgewebte Beutel und lassen sie auf den Gletscher ab. (Oma nannte den Eiskeller einen tiefen Keller mit Eis, in dem die Temperatur immer unter Null war - Marita). In der Zwischenzeit formen wir sie, - wir werden kochen und wir werden zu viel essen! Wir essen sie, bis der letzte Knödel im Hals aufsteigt. Dann klopfen wir, Kinder, in der Hütte auf den Boden und rollen auf dem Boden, spielen. Die Knödel werden schlau - also essen wir mehr Zusatzstoffe.

Im Wald wurden sowohl Beeren als auch Nüsse gesammelt. Und Sie mussten nicht einmal in den Wald gehen, um Pilze zu holen. Hier gehen Sie nur über den Rand des Gartens hinaus und sammeln, ohne den Platz zu verlassen, einen Eimer Pilze. Der Fluss ist wieder voller Fische. Nachts im Sommer wirst du gehen, und die kleinen schielenden Kleinen schlafen mit ihren Nasen im Ufer vergraben, sie könnten mit einer Schlaufe viel gezogen werden. Ich erinnere mich, dass meine Schwester Varvara einmal im Winter versehentlich einen Hecht "gefangen" hat - sie ging zum Eisloch, um ihre Kleidung zu spülen, und der Hecht packte ihre Hand. Varvara, na ja, schreien, und die Hand selbst, zusammen mit dem Hecht, der sich unter die Achselhöhle klammert, rennt und ruft nach der Mutter. Das Ohr war vom Schweiß fettig.

(auf dem Foto - eine echte Bauernhütte im Dorf Martyanovo, aufgenommen vor 100 Jahren vom Fotografen Prokudin-Gorsky)

Und dies ist ein Foto einer ländlichen Heuwiese vom gleichen Fotografen. 1909 Jahr. Bitte beachten Sie: Die Heuernte in der vorrevolutionären ländlichen Gemeinde war eine gemeinsame, kommunale Angelegenheit.