Alphabetisierung und literarisches Wissen der alten Russen

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Am 26. Juli 1951 wurde in Weliki Nowgorod ein Birkenrindenbrief Nr. 1 entdeckt. Heute wurden mehr als tausend von ihnen gefunden, es gibt Funde in Moskau, Pskow, Twer, Weißrussland und der Ukraine. Dank dieser Ergebnisse können wir mit Sicherheit sagen, dass die überwältigende Mehrheit der städtischen Bevölkerung der alten Rus, einschließlich der Frauen, lesen und schreiben konnte.

Weit verbreitete Alphabetisierung setzt die Präsenz von Literatur voraus - schließlich wurden von unseren Vorfahren nicht nur Birkenrindenbriefe gelesen! Was stand also im Bücherregal des alten Russen? Um der Wahrheit auf den Grund zu gehen, müssen Sie die historischen Schichten anheben.

Der erste logische Schritt ist eine Bestandsaufnahme des erhaltenen Bucherbes. Leider hat wenig überlebt. Aus der vormongolischen Zeit sind uns weniger als 200 Bücher und Manuskripte überliefert. Historikern zufolge ist dies weniger als 1% von allem, was passiert ist. Russische Städte brannten während interner Kriege und nomadischer Überfälle.

Nach der Invasion der Mongolen verschwanden einige Städte einfach. Den Chroniken zufolge brannte Moskau selbst in Friedenszeiten alle 6-7 Jahre nieder. Wenn das Feuer 2-3 Straßen zerstörte, wurde eine solche Kleinigkeit nicht einmal erwähnt. Und obwohl die Bücher geschätzt und geschätzt wurden, brannten die Manuskripte immer noch. Was ist bis heute erhalten geblieben?

Die überwältigende Mehrheit ist spirituelle Literatur. Liturgische Bücher, Evangelien, Heiligenbiographien, geistliche Unterweisungen. Aber es gab auch weltliche Literatur. Eines der ältesten Bücher, die uns überliefert sind, ist "Izbornik" von 1073. Tatsächlich ist dies eine kleine Enzyklopädie, die auf den historischen Chroniken byzantinischer Autoren basiert. Aber unter mehr als 380 Texten gibt es eine Abhandlung über Stilistik, Artikel über Grammatik, Logik, Artikel mit philosophischem Inhalt, Gleichnisse und sogar Rätsel.

Chroniken wurden in großer Zahl abgeschrieben - das russische Volk war keineswegs Ivans, die sich nicht an ihre Verwandtschaft erinnerten, sie interessierten sich sehr dafür, "woher das russische Land kam". Darüber hinaus ähneln einzelne historische Chroniken der modernen Detektivliteratur in Bezug auf die Wendung der Handlung.

Die Geschichte vom Tod der Prinzen Boris und Gleb verdient eine Adaption: Bruder gegen Brüder, Täuschung, Verrat, schurkische Morde – auf den Seiten von The Tale of Boris and Gleb kochen wahrhaft Shakespearesche Leidenschaften!

Der Mord an Gleb. Miniaturlegenden von Boris und Gleb aus der Sylvester-Kollektion

Es gab auch wissenschaftliche Literatur. Im Jahr 1136 schrieb Kirik Novgorodets The Teaching About Numbers, eine mathematische und astronomische Abhandlung, die sich den Problemen der Chronologie widmete. Vier (!) Listen (Kopien) sind zu uns gekommen. Dies bedeutet, dass es viele Kopien dieser Arbeit gab.

"Das Gebet Daniels des Zatochniks" mit satirischen Elementen, gerichtet gegen Geistliche und Bojaren, ist nichts anderes als Journalismus des 13. Jahrhunderts.

Und natürlich "The Lay of Igor's Campaign"! Auch wenn das "Wort" die einzige Schöpfung des Autors war (was bezweifelt werden darf), hatte er wohl sowohl Vorgänger als auch Nachfolger.

Jetzt werden wir die nächste Schicht anheben und mit der Analyse der Texte selbst fortfahren. Hier beginnt der Spaß.

2. Schicht: was in den Texten versteckt ist

Im X-XIII Jahrhundert gab es kein Urheberrecht. Überall fügten Autoren, Schreiber und Verfasser von Sammlungen, Gebeten und Lehren Fragmente aus anderen Werken in die Texte ein, ohne es für nötig zu halten, auf die Originalquelle zu verweisen. Dies war eine gängige Praxis.

Es ist sehr schwierig, ein so unmarkiertes Fragment im Text zu finden, dafür muss man die damalige Literatur genau kennen. Und was ist, wenn die Originalquelle längst verloren gegangen ist? Und dennoch gibt es solche Funde. Und sie geben nur eine Fülle von Informationen über das, was sie im alten Russland lesen.

Die Handschriften enthalten Fragmente des „Jüdischen Krieges“des jüdischen Historikers und Heerführers Josephus Flavius (1. Gefundene Zitate von Homer und der assyrisch-babylonischen Geschichte über Akira dem Weisen (VII Jahrhundert v. Chr.).

Am 26. Juli 1951 wurde in Weliki Nowgorod ein Birkenrindenbrief Nr. 1 entdeckt. Heute wurden mehr als tausend von ihnen gefunden, es gibt Funde in Moskau, Pskow, Twer, Weißrussland und der Ukraine. Dank dieser Ergebnisse können wir mit Sicherheit sagen, dass die überwältigende Mehrheit der städtischen Bevölkerung der alten Rus, einschließlich der Frauen, lesen und schreiben konnte.

Weit verbreitete Alphabetisierung setzt die Präsenz von Literatur voraus - schließlich wurden von unseren Vorfahren nicht nur Birkenrindenbriefe gelesen! Was stand also im Bücherregal des alten Russen? Um der Wahrheit auf den Grund zu gehen, müssen Sie die historischen Schichten anheben.

Ein Brief aus Birkenrinde, in dem es um den Kauf eines Sklaven durch einen Bürgerwehren geht

Uns interessiert natürlich, wie verbreitet diese Primärquellen unter der lesenden Bevölkerung waren. War nicht dieser unbekannte Schriftsteller-Mönch der einzige in Russland, der diesem oder jenem kostbaren Wälzer in die Hände gefallen ist? In einer der Lehren, die die Überreste des Heidentums kritisieren und das Wesen einer heidnischen Gottheit erklären, nennt ihn der Autor ein Analogon von Artemis.

Er kennt nicht nur die griechische Göttin, der Autor ist sich sicher, dass auch der Leser weiß, wer sie ist! Die griechische Artemis ist dem Verfasser der Lehre und den Lesern bekannter als die slawische Jagdgöttin Devan! Daher war die Kenntnis der griechischen Mythologie allgegenwärtig.

Verbotene Literatur

Ja, da war einer! Um die geistige Gesundheit ihrer Herde zu gewährleisten, gab die Kirche Verzeichnisse heraus, in denen Bücher aufgeführt waren, die als „Entsagung“eingestuft wurden. Dies waren Wahrsagerei, Hexerei, Zauberbücher, Sagen über Werwölfe, Zeichendeuter, Traumbücher, Verschwörungen und als apokryph anerkannte liturgische Literatur. Die Verzeichnisse weisen nicht nur auf Themen, sondern auch auf bestimmte Bücher hin: "Ostrologe", "Rafli", "Aristotelische Tore", "Gromnik", "Kolednik", "Volkhovnik" und andere.

All diese "gottlosen Schriften" waren nicht nur verboten, sondern wurden zerstört. Trotz der Verbote wurden die aufgegebenen Bücher behalten, gelesen und neu geschrieben. Das orthodoxe russische Volk hat sich nie durch seinen religiösen Fanatismus ausgezeichnet; Christentum und heidnischer Glaube haben in Russland seit Jahrhunderten friedlich koexistiert.

Ebene 3: Textliche Zufälle

Das Ausleihen von Grundstücken wurde unter Autoren nie als verwerflich empfunden. A. Tolstoi zum Beispiel hat nicht verschwiegen, dass sein Pinocchio eine Kopie von Pinocchio Collodi war. Der große Shakespeare hat praktisch keine einzige „eigene“Handlung. Sowohl im Westen als auch im Osten wurde das Anleihen von Grundstücken mit Nachdruck genutzt. Und auch in Russland: In Fürstenbiografien, Heiligenleben finden sich Handlungsstränge aus griechischen Chroniken, westlicher Literatur ("Gesänge des Guillaume von Oranien", Frankreich, 12. Jahrhundert) und sogar altindischer Literatur.

In den Visionen von Elder Matthew sieht der Mönch einen Dämon, der für andere unsichtbar ist und Blütenblätter auf die Mönche wirft. An wen sie kleben, fängt er sofort an zu gähnen und versucht unter einem plausiblen Vorwand den Dienst zu verlassen (er hat die Verbindung zur Welt nicht abgebrochen). Die Blütenblätter haften nicht an wahren Gefährten. Ersetzen Sie den Dämon durch die Himmlische Jungfrau, die Höhlenmönche durch buddhistische Mönche - und Sie erhalten das Mahayana-Sutra aus dem 2.

Und dann stellt sich die nächste Frage: Wie kamen die Bücher ins antike Russland?

Weiter graben

Es wurde festgestellt, dass eine Reihe von Handschriften aus dem 10. bis 11. Jahrhundert Kopien der bulgarischen Originale sind. Historiker haben lange vermutet, dass die Bibliothek der bulgarischen Zaren in Russland gelandet ist. Es könnte von Prinz Svyatoslav, der 968 die Hauptstadt Bulgariens, Veliki Preslav, eroberte, als Kriegstrophäe herausgenommen worden sein.

Es könnte vom byzantinischen Kaiser Johann I. Tzimiskes herausgenommen und anschließend Wladimir als Mitgift für Prinzessin Anna gegeben worden sein, die einen Kiewer Prinzen heiratete.(So kam im 15. Jahrhundert zusammen mit Zoya Palaeologus, der zukünftigen Frau von Iwan III., die Bibliothek der byzantinischen Kaiser nach Moskau, die zur Grundlage von Iwan dem Schrecklichen "Liberia" wurde.)

Im X-XII Jahrhundert gingen die Rurikovichs dynastische Ehen mit den regierenden Häusern von Deutschland, Frankreich, Skandinavien, Polen, Ungarn und Byzanz ein. Die zukünftigen Ehegatten reisten mit ihrem Gefolge, Beichtvätern nach Russland und brachten kleine Bücher mit. So kam 1043 der Code of Gertrude zusammen mit der polnischen Prinzessin aus Polen nach Kiew und 1048 zusammen mit Anna Yaroslavna aus Kiew nach Frankreich - das Reims-Evangelium.

Etwas wurde von den skandinavischen Kriegern aus dem fürstlichen Gefolge mitgebracht, etwas von Kaufleuten (der Handelsweg "von den Warägern zu den Griechen" war sehr belebt). Natürlich waren die Bücher "in Übersee"-Sprachen. Was war ihr Schicksal? Gab es in Russland Leute, die in Fremdsprachen lesen konnten? Und wie viele solcher Leute gab es?

Basurman Rede

Der Vater von Vladimir Monomakh sprach fünf Sprachen. Monomachs Mutter war eine griechische Prinzessin, seine Großmutter war eine schwedische Prinzessin. Der Junge, der bis zur Pubertät bei ihnen lebte, konnte sicher sowohl Griechisch als auch Schwedisch. Kenntnisse in mindestens drei Fremdsprachen waren im fürstlichen Umfeld die Regel. Aber das ist ein fürstlicher Familienname, jetzt gehen wir die soziale Leiter hinunter.

In der Kiewer Höhlenkloster Lavra sprach ein von Dämonen besessener Mönch in mehreren Sprachen. Die in der Nähe stehenden Mönche definierten frei die „nicht-sermenischen yazytsi“: Latein, Hebräisch, Griechisch, Syrisch. Wie Sie sehen, waren Kenntnisse dieser Sprachen bei den Mönchsbrüdern keine Seltenheit.

In Kiew gab es eine bedeutende jüdische Diaspora, eines der drei Tore in Kiew (Handel) wurde sogar "Juden" genannt. Dazu Söldner, Kaufleute, das benachbarte Khazar Kaganate - all dies schuf die günstigsten Bedingungen für die Entwicklung der Mehrsprachigkeit.

Daher verschwand ein Buch oder Manuskript, das aus dem Westen oder Osten in das alte Russland gelangte, nicht - es wurde gelesen, übersetzt und neu geschrieben. Im alten Russland konnte praktisch die gesamte Weltliteratur dieser Zeit laufen (und das war es sicherlich). Wie Sie sehen können, war Russland weder dunkel noch unterdrückt. Und sie lesen in Russland nicht nur die Bibel und das Evangelium.

Warten auf neue Funde

Gibt es irgendeine Hoffnung, dass eines Tages unbekannte Bücher des X-XII Jahrhunderts gefunden werden? Kiewer Führer erzählen Touristen immer noch, dass Kiewer Mönche vor der Einnahme der Stadt durch die Mongolen-Tataren im Jahr 1240 die Bibliothek des Fürsten Jaroslaw des Weisen in den Kerkern des Sophia-Klosters versteckten.

Sie suchen immer noch nach der legendären Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen - die letzten Durchsuchungen wurden 1997 durchgeführt. Und zwar gibt es wenig Hoffnungen auf den "Jahrhundertfund"… Aber was wäre wenn?