Video: Was wissen wir über die alten Druiden
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01
Die Druiden des römischen Britanniens waren eine Sekte religiöser Führer, Philosophen, Medizinmänner und königlicher Berater der keltischen und britischen Gesellschaft. Aber antike römische Autoren wie Caesar und Tacitus betrachteten die Druiden von Gallien und Britannien als Wilde. Nach ihrem Glauben nahmen Druiden an seltsamen Ritualen teil, die möglicherweise Menschenopfer erforderten.
Warum das passiert ist - weiter im Artikel.
Die älteste Beschreibung der Druiden sind die "Gallischen Kriege" von Julius Caesar. Dieses im ersten Jahrhundert v. Chr. geschriebene Werk führte die Druiden in die römische Welt ein. Andere bekannte römische Autoren, darunter Cicero, Tacitus und Plinius der Ältere, trugen ebenfalls ihre Geschichten bei. Sie alle stellten die Druiden und ihre Bräuche jedoch als barbarisch dar. Römische Autoren haben auf diese Weise oft unbekannte und fremde Völker beschrieben. Aber da die Druiden ihre eigenen Bräuche und Religionen nicht dokumentierten, gab es keine Möglichkeit, die römischen Berichte anzufechten.
Auch Mark Tullius Cicero, ein Zeitgenosse Caesars, hielt seine Erfahrungen mit den gallischen Druiden fest. In seinem Buch On Divination behauptet Cicero, dass er einen gallischen Druiden des Aedui-Stammes namens Divitiacus getroffen habe, der viel über die Natur wusste und sich durch das Lesen von Vorhersagen mit Wahrsagerei beschäftigte.
Eine andere, weniger umfassende Darstellung stammt aus der Historischen Bibliothek des Diodor von Siculus.
Schreiben um 36 v. Chr. beschrieb Diodorus den Druidenorden und seine Rolle in der keltischen Gesellschaft. Unter diesen Rollen bemerkt Diodorus, dass die Druiden Theologen und Philosophen, Barden und Sänger waren. Diese Rollen entsprechen denen, die Caesar beschrieben und die später von Strabo wiederholt wurden.
Das Auftreten der Druiden in der walisischen Literatur ist viel seltener als in der irischen Literatur. Die meisten walisischen Beschreibungen stammen aus dem zehnten Jahrhundert von Hivel Dda, das die Gesetze über die Druiden festlegte. Walisische Geschichten über die Druiden verbanden sie nicht mit Zauberern und Zauberern, sondern mit Propheten und alten Priestern.
Römische und christliche Geschichten sollten nicht wörtlich genommen werden. Viele römische Autoren hatten ihre eigenen Ziele, und daher ist es schwierig zu definieren, was Fakt und Fiktion ist. Tatsächlich sind die archäologischen Beweise in der Regel die beste Informationsquelle über die Anwesenheit der Druiden in Gallien und insbesondere in Großbritannien. Im Gegensatz zu literarischen Quellen haben archäologische Beweise kein Motiv, um ein Publikum zu überzeugen, und haben keine politische Agenda. Ein weit verbreitetes Missverständnis ist, dass Druiden für das Bauen verantwortlich waren
Stonehenge und Steinkreise in Avebury. Aber dank archäologischer Fortschritte ist heute bekannt, dass diese Bauwerke vor etwa 4000 Jahren gebaut wurden, den alten Druiden um 2000 Jahre voraus.
Die Entdeckung eines Mannes aus Lindou in einem englischen Sumpf in den 1980er Jahren hat Auswirkungen auf ein mögliches Menschenopfer der Kelten. Die Leiche wurde als junger Mann mit hohem sozialen Status identifiziert.
Untersuchungen haben gezeigt, dass die Leiche tatsächlich ein Menschenopfer war und dass das Opfer mit einem stumpfen Gegenstand, Erstickung und Durchschneiden der Kehle getötet wurde. Sein Tod wurde auf etwa 60 n. Chr. datiert. h., und Gelehrte haben vorgeschlagen, dass er geopfert wurde, um die Götter zu überzeugen, den römischen Vormarsch auf die Kelten zu stoppen.
Obwohl Geschichten über Druiden im römischen Britannien selten sind und mit Vorsicht behandelt werden sollten, hat die Archäologie erneut die fehlenden Details geliefert. Viele Gelehrte lehnten druidische Menschenopfer und Kannibalismus als römische Propaganda ab. Angesichts der jüngsten archäologischen Entdeckungen müssen die römischen Aufzeichnungen jedoch möglicherweise erneut überprüft werden.
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