Gestohlene Traditionen: Schwimmen im Eisloch

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Die Russisch-Orthodoxe Kirche fördert aktiv den Mythos, dass das russische Volk "von jeher" zur Epiphanie des Herrn ging, um im Eisloch zu baden: Angeblich wird das Wasser an diesem Feiertag heilig, und eine Person, die in eiskalte Wasser wird nicht krank. Und heute hält es jeder orthodoxe Gläubige für seine Pflicht, im Epiphanie-Eisloch zu planschen.

Seltsamerweise gibt es keine Hinweise darauf, dass dieses Phänomen weit verbreitet war. Natürlich findet man in der klassischen Literatur (zB von Kuprin und Schmelev) Hinweise auf die Tradition selbst. Dies erlaubt uns zu sagen, dass die Leute im Eisloch von Epiphany geschwommen sind, aber es gibt einen Vorbehalt.

In Dahl finden wir: „Wer sich über Christmastide verkleidet hat“– das heißt, diejenigen, die an Weihnachtsspielen an Massenspielen teilgenommen, Masken aufgesetzt, zu Weihnachtsliedern gegangen sind, kurz gesagt, gesündigt haben, so gut sie konnten. Und das Schwimmen im eisigen Wasser, das, wie allgemein angenommen wird, in der Dreikönigsnacht heilig wird, ist eine solche Möglichkeit, sich von Sünden zu reinigen. Andere mussten nicht schwimmen.

Nur wenige Leute denken darüber nach, woher eine so extreme Tradition kommt. Inzwischen hat es tiefe Wurzeln, die bis in eine Zeit zurückreichen, als das Christentum in Russland noch nicht einmal gerochen hat.

Die slawischen Traditionen des Schwimmens in einem Eisloch gehen auf die Zeiten der alten Skythen zurück, die ihre Babys in eisiges Wasser tauchten und sie an die raue Natur gewöhnten. In Russland liebten sie es, nach dem Bad ins Eiswasser zu tauchen oder in eine Schneewehe zu springen.

Im Allgemeinen gehört das Schwimmen in einem Eisloch zu den alten heidnischen Initiationsritualen des Militärs.

Die jahrhundertealten, wenn nicht sogar tausendjährigen Volksbräuche und Traditionen wurden von den Kirchen nie ausgerottet. Ein Beispiel ist der heidnische Feiertag Maslenitsa, der an den Beginn der Fastenzeit gebunden werden musste.

Da die Kirche die heidnischen Riten nicht überwinden konnte, war sie gezwungen, ihnen ihre kanonische Erklärung zu geben - sie sagen, den Mythen des Evangeliums folgend, wiederholen die Orthodoxen das Verfahren der „Taufe Christi in Jordanien“. Daher wurde das Schwimmen im Eisloch an anderen Tagen als dem Dreikönigstag von der Kirche schwer verfolgt - als offene Blasphemie und Heidentum. Deshalb macht Dahl den Vorbehalt, dass "Baden" streng zu einer bestimmten Zeit und nicht von jedem durchgeführt wurde.

Historiker wissen, dass Iwan der Schreckliche den verblüfften ausländischen Botschaftern gerne die Tapferkeit und Kühnheit seiner Bojaren demonstrierte: Er ließ sie ihre Pelzmäntel ablegen und fröhlich in das Eisloch tauchen, indem er so tat, als ob es für sie leicht und einfach wäre. Darüber hinaus tat er dies nicht im Rahmen der Orthodoxie, sondern genau in den Traditionen der militärischen Tapferkeit.

Es gibt noch einen merkwürdigen Moment: Das eigentliche Ereignis des Eintauchens ins Wasser, das Taufe genannt wird, hat nichts mit dem russischen Wort "Kreuz" zu tun.

Nach dem biblischen Mythos "warb" Johannes der Täufer mit dem Ritual des Eintauchens in den Jordan Christus, den Heiligen Geist, so wie er ihn zuvor um seine anderen Anhänger geworben hatte. Im Griechischen heißt dieser Ritus ΒάptισΜα (wörtlich: „Eintauchen“), von diesem Wort stammen die modernen Wörter „Baptisten“und „Baptisterium“(Ort, an dem Menschen getauft werden).

Das russische Wort "Taufe" geht auf das altrussische Wort "kres" zurück, was "Feuer" bedeutet (die Wurzel, wie im Wort "kresalo" - Feuerstein, Feuerstein für das Schneiden von Feuer). Das heißt, das Wort „Taufe“bedeutet „Verbrennen“. Anfangs bezog es sich auf heidnische Initiationsriten, die ab einem bestimmten Alter dazu aufgerufen wurden, in einer Person den „Funken Gottes“zu „entzünden“, der von der Familie in ihm ist. So bedeutete der heidnische Taufritus (oder festigte) die Bereitschaft eines Menschen für das Feld (Militärkunst, Handwerk).

Im modernen Russisch gibt es Anklänge an diesen Ritus: "Feuertaufe", "Taufe der Arbeiter". Dazu gehört auch der Ausdruck „mit einem Funken arbeiten“.

Natürlich unterschieden sich die Initiationsriten selbst je nach Art der Taufe: Die Initiationsriten in Kämpfer, Heiler oder Schmiede waren unterschiedlich. Daher wurde das Wort "Taufe" immer klargestellt, ein Wort hinzugefügt, das erklärt, welchen Status es in welchem Bereich hatte.

Christen entlehnten dieses Wort "Taufe" und fügten ihre eigene Erklärung hinzu - Taufe mit Wasser - ein solcher Ausdruck findet sich oft in russischen Übersetzungen der Heiligen Schrift. Die absurde Bedeutung dieses Ausdrucks war unseren Vorfahren offensichtlich - „Taufe (Verbrennen) mit Wasser, aber wir nehmen diesen Satz als selbstverständlich hin.

Die heilige Bedeutung der "Taufe" mit Wasser in der Kindheit als magischer Ritus besteht darin, diesen ganz allgemeinen Funken (das heißt in der christlichen Interpretation - vom alten Adam und tatsächlich - vom Teufel, aus der Natur) mit Wasser zu überfluten und ersetzt es durch den Heiligen Geist, der direkt von oben herabsteigt. Jene. "Mit Wasser getauft" durch diesen Ritus verzichtet sozusagen auf seine Wurzeln, von seiner irdischen Natur - verzichtet auf die Familie.

Das Wort "Kreuz" in der Bedeutung von mehreren (nicht unbedingt zwei) sich kreuzenden Querträgern - kommt vom Wort "Kreuz", was eine Art Feuerstelle (auf eine bestimmte Weise gefaltete Stämme) bedeutet. Dieser Name der Lagerfeuerverlegung erstreckte sich später auf jede Kreuzung von Baumstämmen, Baumstämmen, Brettern oder Linien. Es war ursprünglich (und ist heute) ein Synonym für das Wort "kryzh" (die Wurzel, wie im Wort "Grat" - ein aus dem Boden gewachsener Stumpf mit ineinander verschlungenen Wurzeln). Spuren dieses Wortes in der modernen Sprache bleiben der Name der Stadt Kryzhopol (die Stadt des Kreuzes) und in buchhalterischen Fachbegriffen "kryzhik" - ein Kreuz (Häkchen) in der Aussage, das Verb "kryzhit" - zu überprüfen, überprüfen Sie die Aussagen. In anderen ostslawischen Sprachen wird es auf diese Weise verwendet (auf Weißrussisch ist "Kreuzfahrer" beispielsweise "kryzhanosets, kryzhak").

Christen haben diese beiden unähnlichen, wenn auch ähnlich verwurzelten Konzepte - ein Kreuz (an dem sie gekreuzigt wurden) und die Taufe (ein Ritus der christlichen Taufe) - zusammengeführt und sie auf das Wort "Kreuz" als Schnittpunkt von Linien reduziert.

So entlehnten Christen nicht nur das Wort für den Ritus, sondern zogen auch die Tradition des Schwimmens in einem Eisloch auf diesen Ritus mit.

Siehe auch: Gestohlene Symbole: das Kreuz und das Christentum

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