Inhaltsverzeichnis:

Wie die Russisch-Orthodoxe Kirche ihre Bestände erweitert, Parks, Museen und Häuser wegnimmt
Wie die Russisch-Orthodoxe Kirche ihre Bestände erweitert, Parks, Museen und Häuser wegnimmt

Video: Wie die Russisch-Orthodoxe Kirche ihre Bestände erweitert, Parks, Museen und Häuser wegnimmt

Video: Wie die Russisch-Orthodoxe Kirche ihre Bestände erweitert, Parks, Museen und Häuser wegnimmt
Video: #FUTUREWORK21: QUALIFIZIERUNG IM MITTELSTAND - Vom „Warum“ zum „Wie“ 2024, Kann
Anonim

2017 kann ohne Übertreibung als das Jahr der Expansion der russisch-orthodoxen Kirche bezeichnet werden: Die Größe der Gebiete, die in den Besitz der Kirche übergegangen sind, erstaunt die Fantasie. Der Beginn der nächsten Erweiterungswelle des Kirchenbesitzes wurde im Januar 2017 gelegt, als die St. Petersburger Behörden zustimmten, die St. Isaaks-Kathedrale für 49 Jahre zur freien Nutzung an das ROC zu übergeben. Im ersten Halbjahr 2017 hat die orthodoxe Kirche in verschiedenen Regionen Russlands ihre Ansprüche nicht nur auf öffentliches Territorium, sondern auch auf das Privateigentum der Bürger bekannt gegeben.

Der Prozess, den wir heute erleben, begann bereits in den 1990er Jahren, als der Staat begann, das von den Bolschewiki der Kirche beschlagnahmte Eigentum an die Republik China zurückzugeben. Dann ging es um religiöse Gegenstände - die Gebäude von Tempeln und Klöstern, Ikonen und Schreine, die in Museen aufbewahrt werden, gingen in das Eigentum der Kirche über.

In den 2000er Jahren erließ die Staatsduma eine Reihe von Gesetzen, nach denen die Kirche grundsätzlich alle Besitztümer und Territorien beanspruchen konnte, die ihr vor 1917 gehörten. Das letzte der Dokumente - das Bundesgesetz Nr. 327 ("Über die Übertragung von staatlichem oder kommunalem Eigentum mit religiösem Zweck an religiöse Organisationen"), das 2010 verabschiedet wurde, ermöglichte es, jegliches kommunales und staatliches Eigentum an die ROC zu übertragen und erlaubte die Kirche selbst, die erhaltenen Flächen zu pachten und Geschäftstätigkeiten durchzuführen, wo sich gestern Krankenhäuser, Schulen, Kulturzentren und Museen befanden.

Kulturhäuser, Museen und historische Bauten: Ortsbistümer erhalten öffentliche Gebäude kostenlos

Penza: "Wie kann ein Gläubiger dorthin gehen, wenn er Jazz spielt, mit den Füßen stampft und Spaß hat?"

Anfang August wurde bekannt, dass das nach Dzerzhinsky benannte Penza-Kulturhaus an die Russisch-Orthodoxe Kirche übergeben wurde, die zuvor im Besitz der Russischen Eisenbahn war. Etwa 400 Kinder engagieren sich im Gebäude. Grundlage für die Übergabe des Gebäudes an die Kirche war die Tatsache, dass sich die Dreikönigskirche von 1884 bis 1917 auf dem Gelände des Kulturpalastes befand. 1923 übergaben die Bolschewiki die Kirche in den Besitz der Eisenbahn, deren Führung dort einen Verein für ihre Arbeiter und ihre Kinder organisierte.

Am 3. August gingen Pensa-Bewohner zu einer Mahnwache gegen die Aneignung des Gebäudes durch die Kirche - die Bewohner machten sich Sorgen, ob ihre Kinder in Kreisen und Sektionen des Kulturhauses weiter studieren könnten. „Wie werden sie anfangen zu lernen, wenn es Kerzen und Gebete gibt? Und wie kann ein Gläubiger da hingehen, wenn er Jazz spielt, mit den Füßen stampft und Spaß hat?“, empörten sich die Anwohner. Der Gouverneur der Region Pensa hatte den Bewohnern zuvor versichert, dass alle Kreise an ihren Plätzen bleiben würden, sagte aber wenige Tage später, dass die Kinder nun im Offiziershaus studieren würden, das bald eigens dafür umgebaut werde. Die Einwohner von Penza wollen ihre Kinder nicht zum Malen und Tanzen in eine abgelegene Gegend der Stadt mitnehmen und glauben, dass "es im Zentrum genug Kirchen gibt, um religiöse Rituale durchzuführen". Die Einwohner von Pensa haben bereits eine neue Protestaktion geplant und werden die russische Eisenbahn dazu bringen, die Entscheidung zu überdenken.

Orenburg: Russisch-Orthodoxe Kirche vertreibt Raumanzug von Yuri Gagarin

Eine ähnliche Geschichte entwickelt sich mit dem Orenburg Museum für Kosmonautik mit einer Besucherzahl von mehr als 3.000 Besuchern pro Jahr. Der Stolz dieses Museums sind die persönlichen Gegenstände und die Ausrüstung des sowjetischen Kosmonauten Yuri Gagarin, der einst die örtliche Flugschule absolvierte. Aber lange vor dem Erscheinen von Yuri Gagarin selbst und der Kosmonautik gab es hier ein orthodoxes Seminar - das gibt den lokalen Vertretern der russisch-orthodoxen Kirche mehr als hundert Jahre später, diese Prämissen zu beanspruchen.

Nach dem Zusammenbruch der UdSSR wurde ein Teil des Museumsgebäudes an die dortige Diözese zurückgegeben – nun will sie das gesamte Gebäude einnehmen. Mitarbeiter des Museums für Kosmonautik sind überzeugt, dass die Museumsausstellung nicht in ein anderes Gebäude verlegt werden kann und zerstört werden muss, weil sie "für Jahrhunderte gemacht wurde". Jetzt sucht die Stadtverwaltung einen neuen Raum für das Museum - die Frage der Übertragung des Bistumsgebäudes ist sozusagen schon geklärt, aber bis ein geeignetes Gebäude für das Museum gefunden ist, werden die Ikonen und Kerzen nicht an der Stelle von Yuri Gagarins Raumanzug sein.

Nowotscherkassk: Kosaken schreiben Brief an den russischen Patriarchen

In der Stadt Nowotscherkassk, Gebiet Rostow, stießen die Kosaken und die örtliche Diözese im Kampf um ein historisches Gebäude zusammen. Im Haus 72 in der Kirpichnaya-Straße befindet sich jetzt der Vorstand des Kosakendorfes "Srednyaya". Die Russisch-Orthodoxe Kirche behauptet, dass das Gebäude früher der Mikhailovsky-Kirche gehörte, obwohl es nur 5 Jahre im Besitz der Kirche war, danach befand sich dort lange Zeit eine Grundschule. Jetzt versammeln sich regelmäßig die Atamanen der Kosakenarmee in dem Gebäude. Am 17. Juni schrieben sie einen Brief an den Patriarchen von ganz Russland und den Präsidenten Russlands mit der Bitte, den Appetit der örtlichen Diözese zu mildern.

Seit einigen Jahren plant die Diözese, in diesem Gebäude eine Pfarrschule zu eröffnen. Die Kosaken geben zu, dass sie bereit sind, in der Dorfverwaltung einen Raum für 120 Plätze für Klassen mit Kindern bereitzustellen. Aber Vertreter der Kirche waren mit einem solchen Vorschlag nicht zufrieden - sie bestehen darauf, den Besitzer zu wechseln. Nach Angaben der Kosaken kam die Stadtverwaltung in diesem Jahr der Diözese zu Hilfe, die den Pachtvertrag wegen der Übergabe des Gebäudes an die russisch-orthodoxe Kirche einseitig kündigte.

Plätze, Sommerhäuser und Böschungen: Stadtverwaltungen spenden Gemeindeland an die Russisch-Orthodoxe Kirche

Kaliningrad: "Geld finden und dann wird alles gut"

Im Januar 2017 beschlossen die Behörden von Kaliningrad, mit der Hauptstadt Schritt zu halten, und boten an, dem Fürsten Wladimir in der Nähe des Siegesplatzes ein 10-Meter-Denkmal zu errichten. Um diese Idee umzusetzen, beschlossen die Behörden, das Gelände neben dem Platz zur freien Nutzung durch die Russisch-Orthodoxe Kirche zu übertragen. Wie die Stadtverwaltung später mitteilte, belaufen sich die Kosten für diese Stätte auf 5.015.358 Rubel und 61 Kopeken. Der Vorschlag wurde von 20 Abgeordneten des Stadtrates unterstützt, zwei enthielten sich. Das Denkmal soll noch in diesem Jahr errichtet werden, aber der Bildhauer Vladimir Surovtsev, an den sich die Behörden am 19. selbst Geld für das Denkmal zu finden: Sie fragen: "Wladimir Alexandrowitsch, Geld finden und dann wird alles gut." Es stellt sich heraus, dass ich als Autor erstellen, alle Genehmigungen durchgehen und auch Finanzen finden muss. Für mich ist das ehrlich gesagt eine überwältigende Aufgabe für heute. Wir stehen mit einigen Vertretern der russisch-orthodoxen Kirche in Kontakt, und sie rufen mich manchmal an: "Haben Sie das Geld gefunden?" Nach Schätzungen des Bildhauers werden 16 bis 20 Millionen Rubel benötigt, um das Denkmal herzustellen. Im Jahr 2016 erlaubte die Verwaltung der Kaliningrader Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche, auf dem Siegesplatz ein vierstöckiges orthodoxes Bildungszentrum mit einer Fläche von 5,6 Tausend Quadratmetern zu bauen.

St. Petersburg: 47 Hektar in Komarovo und eine Kapelle auf dem Parkplatz

Ende Juli hat der Ausschuss für Eigentumsbeziehungen der Verwaltung von St. Petersburg dem ROC 4,7 Tausend Quadratmeter Land im Dorf Komarovo zur freien Nutzung überlassen. Die Kosten dieser Site werden auf 30 Millionen Rubel geschätzt. Nach dem Grundgesetzbuch hat die Russisch-Orthodoxe Kirche das Recht, das Eigentum an dem Gebiet zu erwerben, auf dem sich das ihr gehörende Grundstück befindet. "Kirche" Immobilien in Komarovo ist wirklich - hier ist die Datscha des Metropoliten von St. Petersburg und Ladoga Varsonofy. Ab 2005 gibt es auf dem Ferienhaus ein Haus mit einer Fläche von 212 Quadratmetern und ein Haus für Diener mit einer Fläche von 144 Quadratmetern.

Neulich wurde über die Pläne der russisch-orthodoxen Kirche bekannt, auch den Parkplatz in Komarovo zu erhalten – jetzt wird dort der Bau der Kapelle abgeschlossen, obwohl es für diesen Bau keine Genehmigungen gibt. Wie Nowaja Gaseta in St. Petersburg schreibt, erwarten Kirchenvertreter eine rückwirkende Legalisierung des Baus und sind zuversichtlich, dass der Gouverneur "eine politische Entscheidung treffen wird".

Krasnojarsk: "Referendum über die Kathedrale ist Extremismus"

Im Mai 2017 fand in Krasnojarsk eine Kundgebung gegen den Bau einer Kirche im historischen Zentrum der Stadt - dem Stadtteil Strelka - statt. Seit vielen Jahren suchen die örtliche Diözese und die Stadtverwaltung nach einem Ort, um die Geburtskirche der Muttergottes zu errichten - im 19. Jahrhundert war sie die größte Kirche Sibiriens, bis sie 1936 von den Bolschewiki gesprengt wurde. An der Stelle der zerstörten Kathedrale befindet sich jetzt das Regierungsgebäude der Region Krasnojarsk. „Krasnojarsk wird bald eine der letzten Städte sein, in denen es keine Kathedrale mehr gibt“, klagten Vertreter der örtlichen Diözese. 2012 kam Patriarch Kirill nach Krasnojarsk und wählte persönlich den Standort für die neue Kirche aus – der Finger des Patriarchen zeigte auf die Böschung bei Strelka.

So sah die Gottesmutter-Geburts-Kathedrale vor der Explosion im Jahr 1936 aus. Quelle: ngs24.ru

Laut Gesetz kann das ROC Anspruch auf dieses Land erheben, da hier vor der Revolution noch eine Kathedrale stand, so dass die Stadtverwaltung schnell eine positive Entscheidung traf. Dies wurde nicht dadurch verhindert, dass das Grundstück bereits offiziell für den Bau eines Geschäftszentrums für das Moskauer Unternehmen „Retail Park Group“vergeben wurde. Anwohner waren empört darüber, dass die Stadtverwaltung keine Ausschreibungen oder öffentliche Anhörungen abhielt. Die Forderung der Einwohner, ähnlich der von Isaac, ein Referendum über die Übertragung von Land in Strelka in den Besitz der russisch-orthodoxen Kirche abzuhalten, nannte Metropolit Panteleimon Extremismus und erinnerte daran: „Jeder, der Kreuze und Tempel zerbrach, endete mit einem schrecklichen Tod. „Die Mission der Kirche ist es nicht, mit dem Luxus von Kathedralen zu überraschen und nicht kommunales Land für sich selbst zu sammeln, sondern den Benachteiligten Linderung von der Qual zu bringen“, sagten Demonstranten bei der Kundgebung.

Die Kosten für den Bau des Tempels werden auf 1,3 Milliarden Rubel geschätzt, und sie planen, die Kathedrale bis zur Universiade 2019 zu bauen. Im Juli wurde an der Stelle der zukünftigen Kirche ein Planenzelt für Gebete errichtet – den Eingang zur „Kathedrale“ziert eine Inschrift mit dem Hashtag „Stadt jenseits der Kathedrale“.

Häuser und Wohnungen: Russisch-Orthodoxe Kirche fordert vor Gericht die Annullierung der Privatisierungsergebnisse

Vysha: "Gehen Sie im Wald auf die Toilette - es ist in der Nähe"

Im Dorf Vysha, Region Rjasan, greift das Kloster der Heiligen Dormitio nicht in öffentliche Gebäude oder städtisches Land ein, sondern in das Privateigentum der Anwohner. 1917 wurde dieses Kloster geschlossen und sein gesamter Besitz, einschließlich Gebäude und Grundstücke, dem Staat übergeben. In den 1930er Jahren war hier ein psychiatrisches Krankenhaus untergebracht, und in den 1970er Jahren erhielten Mitarbeiter der medizinischen Einrichtung Wohnungen in Häusern, die sich auf dem Territorium des Krankenhauses befanden. In den 90er Jahren privatisierten Bewohner dieser Häuser ihre Wohnungen, dann zog das Krankenhaus um. Der Staat beschloss daraufhin, mehrere Gebäude, die zuvor dem Kloster gehörten, an die russisch-orthodoxe Kirche zu übertragen. Im Jahr 2011 landeten infolge geheimer Grenzvermessungen alle privatisierten Gebäude auf Bundeseigentum - die Menschen wurden als "Eindringlinge" des Klosterlandes anerkannt, ihre Gärten und Schuppen waren illegal. Eine Familie, die auf dem angeblich klösterlichen Grundstück lebte, wurde mit der einzigen Außentoilette abgerissen - das Gericht riet den Anwohnern, "in den Wald zu gehen, er ist in der Nähe". Die Bewohner wären bereit, aus den Klostergrundstücken auszuziehen - aber ihnen wird keine andere Wohnung angeboten, und die mögliche finanzielle Entschädigung ist so gering, dass es unmöglich ist, darauf neue Wohnungen zu kaufen. 23 Familien haben bereits unter der Unterdrückung durch das Kloster gelitten, darunter ein ehemaliger KZ-Häftling.

Stawropol: „Meine Dokumente werden dort aufbewahrt und die Großmutter der Nonne wird ins Kloster aufgenommen“

In Stawropol fordert die örtliche Diözese die Vertreibung der Familie der 90-jährigen Veteranin des Großen Vaterländischen Krieges, Raisa Fomenko. Das kasernenartige Haus, in dem Raisa und ihre Familie heute wohnen, ist laut Ortskirche ein Kirchendenkmal: Vor der Revolution soll dieses Haus das Abtgebäude des Ioanno-Mariinsky-Klosters gewesen sein. Nun fordert die Kirche die Abschaffung der Privatisierung - ihrer Meinung nach hat die Gemeinde den Bewohnern widerrechtlich erlaubt, das Haus zu privatisieren, das eigentlich Eigentum der örtlichen Diözese werden sollte. Die Bewohner des Hauses sind bereit, in eine neue Wohnung umzuziehen, aber weder die Stadtverwaltung noch die Diözese sind bereit, neue Wohnungen bereitzustellen oder Entschädigungen zu leisten. Der einzige Vorschlag der Diözese bestand darin, die 90-jährige Veteranin Raisa Fomenko in die Klosterzelle zu verlegen, damit die Äbtissin des Klosters in dem für die Kirche frei gewordenen Gebäude Dokumente aufbewahren kann.

Parks und Reservate: Bistümer wollen Erholungszonen und UNESCO-Stätten zuordnen

Brjansk: Fällung von Kastanien zu Ehren der Familie Romanov

Im Juli fanden in Brjansk Proteste zur Verteidigung des Territoriums des Proletarsky Parks gegen die Ansprüche der russisch-orthodoxen Kirche statt - die Diözese Brjansk beabsichtigt, dort eine weitere Kirche zu errichten. Laut Brjansk-Aktivisten wird das neue Kirchengebäude bis zu 3.500 Quadratmeter des Stadtparks einnehmen, und für den Bau müssen 80 Kastanienbäume gefällt werden.

Acht Bäume wurden bereits nur für geologische Untersuchungen gefällt – nach der Studie wird sich zeigen, ob hier ein Tempel gebaut werden kann. Die Diözese Brjansk, der kostenlos ein Grundstück im Park zur Verfügung gestellt wurde, hat bereits ein Projekt für einen Tempel „zu Ehren der Heiligen Königlichen Passionsträger“(zu Ehren der hingerichteten kaiserlichen Familie Romanow) vorbereitet.

Die lokalen Behörden behaupten, in dem Konflikt neutral zu sein, obwohl die Anwohner empört sind, dass die Bürger selbst nicht zu öffentlichen Anhörungen zum Schicksal des Parks eingeladen wurden. Infolgedessen erkannte der Architekturrat von Brjansk den Park trotz der Baumfällung als guten Ort für einen Tempel an.

Krim: ein Hotel für die Diözese auf dem Gelände einer antiken griechischen Stadt

Im Januar 2017 wurde bekannt, dass die Diözese Simferopol und Krim die Objekte des Staatlichen Museums-Reservats "Tauric Chersonesos" in Besitz nehmen wird. Die Diözese beantragte in ihrem Antrag 24 Objekte des Museums - angeblich wurden diese Gebäude früher vom Kloster St. Vladimir genutzt.

Laut Sergej Khalyuta, dem Dekan des Bezirks Sewastopol, der zuvor das Museum leitete, wird nur die Übertragung des Reservats an die Kirche dazu beitragen, "den Prozess einer echten Entwicklung des Nationalreservats in Gang zu setzen". Die Museumsleitung hingegen ist der Ansicht, dass die Arbeit des Museumsreservats tatsächlich eingestellt wird, wenn die Entscheidung über die Übertragung dieses Territoriums an die russisch-orthodoxe Kirche von den regionalen Behörden getroffen wird.

Das Tavrichesky Chersonesos Museum-Reserve ist ein UNESCO-Weltkulturerbe, in dem regelmäßig archäologische Ausgrabungen durchgeführt werden. Die Diözese plant den Bau eines Museumskomplexes auf dem Territorium des Reservats, dessen zentraler Teil einen 28 Meter hohen Turm und eine Fläche von mehr als 4 Tausend Quadratmetern darstellen wird, sowie den Bau von Kirchen und der Nekropole der Heiligen Komplex mit Gästehäusern dort.

Empfohlen: