Schwarze Seiten des russischen Volkes: Tuwa, Tadschikistan, Tschetschenien

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Wie versprochen, möchte ich Ihnen den nicht sehr erfreulichen Teil der Geschichte des russischen Volkes erzählen. Ich werde die Beiträge in 4 Teile mit einem Fazit und einer Nachbesprechung aufteilen. Auch wenn es ein „Multi-Eimer“ist, empfehle ich es jedem, denn viele von euch haben noch nichts davon gehört und das passiert bis heute, irgendwo nicht weit von uns allen.

Teil eins. Völkermord in Tuwa

Die Republik Tuwa (auch Tyva) wurde dadurch bekannt, dass auf ihrem Territorium seit den 1990er Jahren die ersten russischen Pogrome in der UdSSR begannen. Tuvanische Jugendliche begannen unter der unverstellten Zustimmung der Mehrheit der Tuvaner und der tuvanischen Beamten, russische Häuser in ländlichen Gebieten von Tuwa zu zertrümmern. In den Städten versammelten sich Scharen aggressiver Landtuvaner, die im Voraus auf Angriffe auf Russen ausgerichtet waren, die ungestraft geschlagen, ausgeraubt oder getötet werden könnten.

In den späten 1980er Jahren schrieb der 1. Sekretär des Regionalkomitees des Komsomol von Tuwa V. Kochergin in dem Artikel „Besser Brücken bauen“: „Selbst wenn es bestimmte Jugendakte gab, die man als nationalistisch bezeichnen könnte, nannten wir sie einziger Hooligan (…) Wir müssen zugeben, dass die Jungs, die vom Land in die Stadt kommen, nicht kultiviert genug sind “(2. Mai 1989). Doktor A. Kanunnikov schreibt in seinem Brief an die Redaktion der Tuwinskaja Prawda: „In letzter Zeit werden immer häufiger Opfer von extremistischen Jugendlichen ins Krankenhaus eingeliefert (…) Ich habe 33 Jahre in Tuwa gelebt und habe nicht gemerkt, wann die Es traten zuerst Triebe von Manifestationen des Nationalismus auf. (…) Immer häufiger brutale Schläge in unprovozierten Schlägereien, Stichverletzungen, mit denen Jugendliche ins Krankenhaus eingeliefert werden … aus all dem wird es unangenehm "(2. 3. September 1989, "Einigkeit ist gefragt"). Ein anderer Arzt, VA Wereschtschagin, sagt: „Fast ein Drittel unserer Operationen sind das Ergebnis von Verbrechen“(2. und 3. September 1989, „Trotz vierer Todesfälle“). Der Arzt des republikanischen Krankenhauses L., ein Russe, beklagte sich in seinem Gespräch mit mir, dass „in den letzten Jahren das Arbeiten unmöglich geworden ist. Übergriffe auf medizinisches Personal durch tuvanische Patienten sind häufiger geworden. Die Polizei schützt uns in keiner Weise “(1993).

Zu dieser Zeit lebten fast 50% der russischen Bevölkerung in Tuwa, aber als man erkannte, dass Moskau tatsächlich die Augen zudrückte und moralisch bereit war, Tuwa an lokale Nationalisten zu übergeben, flohen die ersten russischen Häuptlinge aus Tuwa, darunter der der Leiter der KGB-Direktion der UdSSR war.

1990 erreichten die Spannungen ihren Höhepunkt. Im Frühjahr und Sommer finden in der Republik Prozesse statt, die in der Bevölkerung als "Ereignisse des 90. Jahres" bezeichnet werden. In Städten mit gemischter ethnischer Zusammensetzung werden die interethnischen Beziehungen erschwert. In der Siedlung städtischen Typs Khovu-Aksy, wo in Tuwa ein großes metallurgisches Unternehmen ansässig war, kam es im Frühjahr 1990 zu Kämpfen zwischen russischen und tuwanischen Jugendlichen, Pogromen der russischsprachigen Bevölkerung und in der Folge zu einem massiven Abzug der Russen aus dem Dorf. Bis August verließen 1.600 Menschen das Dorf (2. 15. August 1990, "Einheitsfront - zur Ausrottung der Kriminalität"). Gerade die Ausschreitungen in Hovu-Aksy nennen viele Informanten den Beginn der "Ereignisse des 90. Jahres". Unser tuvanischer Informant K. Sh. glaubt, dass das provokative Verhalten der Russen die Ursache des Konflikts war: „Sie haben keinen Russen, einen der Führer von Tuvacobalt, als Stellvertreter gewählt, er hat die russische Jugend gegen die Tuvaner gestellt, und so fing es an.“

In dieser Zeit kam es in der gesamten Republik häufiger zu Übergriffen auf Autofahrer (2. 16. Dezember 1990, "Einheitsfront …"). Im Zeitraum vom 13. bis 26. Juli gab es beispielsweise 6 Angriffe auf Fahrzeuge, darunter Überlandbusse, davon 2 Angriffe mit Waffen. Im Durchschnitt ereignen sich in dieser Zeit in der Republik 20-40 Verbrechen pro Tag. Leider gibt es keine Daten darüber, welcher Teil dieser Verbrechen mit ethnischen Konflikten in Verbindung gebracht wurde. "Die Leitungsgremien der Republik, das Regionalkomitee der KPdSU, stufen Konflikte aus interethnischen Gründen grundsätzlich als Rowdytum ein …"

Am 6. Dezember 2013 kündigte der Panslawische Jugendverband Tomsk den Beginn einer Kampagne zur Anerkennung des Völkermords an der russischen Bevölkerung in der Republik Tywa von 1990 bis heute an.[7] Die Organisation sammelt zusätzliche Informationen und Zeugenaussagen über Schläge, Raubüberfälle, Belästigungen und Ermordungen von Zivilisten. Vertreter der Organisation bitten alle Zeugen, ihnen bekannte Informationen über die Diskriminierung von Russen in Tuwa zu melden.

Das Projekt "Völkermord an den Russen in Tuwa" hat eine eigene Seite in einem der sozialen Netzwerke. Auf der Seite berichtet die Organisation, dass die Bevölkerung von Tuwa 1980 fast 40 % aus Russen bestand. Nach den Ergebnissen der jüngsten Volkszählung leben in der Republik etwa 50.000 Russen oder etwa 16% der Gesamtbevölkerung. Und nach inoffiziellen Daten, die von tuvanischen Beamten geäußert wurden, gibt es nicht mehr als 10 % der Russen, und dieser Prozentsatz sinkt jedes Jahr.

Es ist also an der Zeit, Ihnen den zweiten Teil unserer gemeinsamen Geschichte zu zeigen, von dem wie dem Völkermord in Tuva niemand wirklich weiß. Der Text mag Ihnen wiederum lang erscheinen, aber das Lesen ist obligatorisch, vielleicht hilft er Ihnen, etwas zu erkennen, vielleicht sogar Ihren Kopf und Ihr Lebensgefühl zu verändern.

Zweiter Teil. Völkermord in Tadschikistan

Es geschah, dass, als die "schneidigen" 90er Jahre im Hof begannen, die Schaufel langsam ins Grab gelegt wurde, im postsowjetischen Raum begannen sich Gedanken zu machen, dass die Rus an allem schuld waren. In Aserbaidschan, Tschetschenien, Tuwa, Georgien fanden hier und da Pogrome gegen die slawische Bevölkerung statt. Auch Tadschikistan beschloss, mitzuhalten, und das war es auch.

„Im Februar 1990, genau am Tag des nächsten Jahrestages der islamischen Revolution im Iran, gab es ein Pogrom im russischen Viertel Duschanbe. Die Ermordung des ORT-Korrespondenten Nikulin am helllichten Tag, die Erschießung eines Schulbusses mit den Kindern russischer Offiziere aus einem Granatwerfer. Das brutale Massaker an einem orthodoxen Priester in Duschanbe, der Brand einer Kirche, Gräueltaten auf Friedhöfen … etc. Vladimir Klenov, Duschanbe. "Pamir: Erinnerung an die Russen".

„Und am nächsten Tag wurde der Straßenabschnitt bei der Textilfabrik zur Hölle. Islamische fundamentalistische Banden blockierten die Autobahn. Sie zerrten russische Frauen aus Bussen und Trolleybussen, die von beiden Seiten ankamen und vergewaltigten sie direkt an Bushaltestellen und auf dem Fußballplatz an der Straße, die Männer wurden brutal zusammengeschlagen. Antirussische Pogrome fegten über die Stadt. "Tadschikistan für Tadschiken!" und "Russen, raus zu eurem Russland!" - die wichtigsten Parolen der Pogromisten. Russen wurden sogar in ihren eigenen Wohnungen ausgeraubt, vergewaltigt und getötet. Auch Kinder wurden nicht verschont. Tadschikistan hat noch nie einen solchen Fanatismus gekannt … Stadt- und republikanische Behörden waren verwirrt … “Vladimir Starikov. "Langer Weg nach Russland"

„Mai - 92. Juni. In Duschanbe finden Tausende Kundgebungen von Islamisten statt … In einem Vorort von Duschanbe erschossen Unbekannte Buspassagiere - 12 Menschen, die in ihrer sinnlosen Grausamkeit die ersten Opfer des drohenden Bürgerkriegs wurden. Der Bus brannte. Am selben Tag erklärt einer der Oppositionsführer im nationalen Fernsehen alle in Tadschikistan lebenden Russen zu Geiseln … Bürgerkrieg unter den Bedingungen der "Neutralität" der staatlichen Machtstrukturen, nach der Erklärung der Leiter des Ministeriums für Innere Angelegenheiten und das Nationale Sicherheitskomitee (Nationales Sicherheitskomitee) der Republik Tadschikistan über die ihnen unterstellten Neutralitätsabteilungen deckten vollständig die zentralen, südwestlichen und südlichen Regionen der Republik ab. 92. Oktober. Duschanbe, die Hauptstadt Tadschikistans, ist in der Hand der Wahhabiten. In einer russischen Schule im Zentrum der Stadt nahmen die Islamisten Schulkinder als Geiseln usw.

Im Jahr 1989, dem Jahr der Slawen, gab es in Tadschikistan 395.089.000 Menschen. Was haben wir für 2010? 68.200 Tausend.

All dies ist suggestiv … warum ist das so? Warum wurden wir geworfen? Warum auf unserem, slawischen Blut, Reiche gehalten wurden. Und wir stellen zweitklassige Leute aus? Warum versuchen Tadschiken, Georgier, Aserbaidschaner, Tschetschenen und andere, die uns so sehr hassten, plötzlich und aktiv zu uns, in unsere slawischen Städte zu ziehen? Die Antworten auf all diese Fragen sollten Sie vorerst selbst finden, liebe Leserinnen und Leser. Es hängt nur von Ihnen ab, welche dieser Lektionen Sie ertragen können und ob Ihnen das gleiche Schicksal widerfährt. Es gibt viele Informationen zum Thema slawischer Völkermord im Internet, ich hoffe, dass ich bei unseren Lesern das Interesse für dieses Thema geweckt habe und Sie selbst beginnen, dieses unangenehme, aber für unser Volk sehr wichtige Thema zu studieren.

Ich erinnere mich noch gut daran, wie als Kind oft junge Soldaten, Filme, Fernsehserien über den Krieg im Fernsehen gezeigt wurden. Ich erinnere mich, wie mein Vater empört war, ich erinnere mich, wie sich das Gesicht meines Großvaters veränderte, es drückte eine Art Traurigkeit aus, ein Missverständnis. Ich erinnere mich an dieses damals noch völlig unverständliche Wort für ein Kind. Tschetschenien. Über den Tschetschenienkrieg und das, was ich dort schreiben wollte, möchte ich sogar über diese große Ungerechtigkeit schreien.

Dann habe ich als Kind immer noch nicht alles verstanden, nicht all diese Bilder und Wochenschauen gesehen, die Geschichten von Augenzeugen und Überlebenden nicht gelesen. Aber schon damals war mir klar, dass ich Soldat werden wollte. Mir wurde klar, dass ich dieser gute Onkel von den Fernsehbildschirmen sein möchte, in die Spezialeinheiten einsteigen möchte, in dieses für mich unverständliche Land "Kaukasus"

Teil drei. Völkermord in Tschetschenien

Nach der Volkszählung von 1989 lebten auf dem Territorium der tschetschenisch-inguschischen Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik 1.270.429 Menschen, darunter 734.501 Tschetschenen, 293.771 Russen, 163.762 Inguschen, 14.824 Armenier, 14.824 Tataren, 12.637 Nogaier usw. Zur gleichen Zeit, auf dem Territorium Tschetscheniens lebten etwa 1.100 Tausend Menschen.

Vor dem Krieg lebten in Grosny 397.000 Menschen, während der Anteil der Russen an der ethnischen Zusammensetzung laut der Volkszählung von 1989 210.000 Menschen betrug.

Die Probleme begannen bereits 1990, als die ersten "Glücksbriefe" in Briefkästen auftauchten - anonyme Drohungen, die einvernehmliche Aufräumarbeiten forderten. 1991 begannen russische Mädchen am helllichten Tag zu verschwinden. Dann fingen sie an, russische Typen auf der Straße zu verprügeln, dann fingen sie an, sie zu töten. 1992 begannen sie, die Reicheren aus ihren Wohnungen zu vertreiben. Dann kamen wir zu den Mittelbauern. 1993 war das Leben schon unerträglich. Mein Sohn Dmitry wurde am helllichten Tag von einer Gruppe Tschetschenen so geschlagen, dass er, als er nach Hause kam, ein Klumpen aus Blut und Schlamm war. Sie haben seinen Hörnerv unterbrochen, seitdem hat er nichts mehr gehört. Das einzige, was uns am Laufen hielt, war die Hoffnung, die Wohnung verkaufen zu können. Aber selbst für ein Lied wollte es niemand kaufen. Zu dieser Zeit war die beliebteste Inschrift an den Hauswänden: "Kaufe keine Wohnungen von Mascha, sie werden immer noch unsere sein." Gott sei Dank hatten wir es bis dahin geschafft, die „Izvestia-Zeitung“vom 28.01.05 zu entsorgen ″

Laut Akhmar Zavgaev wurde nach der ungestraften Ermordung des Bürgermeisters von Grosny 1991 der Erste Sekretär des Stadtkomitees der KPdSU Yuri Kutsenko (er wurde aus dem Fenster im dritten Stock geworfen) und das Ausbleiben einer Reaktion Moskaus auf die Beschlagnahme des Gebäudes des Obersten Rates in Grosny durch die Dudayeviten, der Völkermord an der russischsprachigen und nicht-tschetschenischen Bevölkerung begann Republiken, die Eliminierung von Personen, die verdächtigt wurden, Verbindungen zur Staatssicherheit zu haben, und die Verdrängung derjenigen, die dies taten die Trennung von Russland nicht unterstützen. In einer der Ansprachen der Bewohner des Dorfes Assinowskaja des Bezirks Sunzhensky an Präsident Boris Jelzin beispielsweise stieg die Zahl der Angriffe auf russische Bewohner. Allein seit August 1996 wurden hier 26 russische Familien getötet und 52 Haushalte beschlagnahmt. Das im Auftrag von Rosinformtsentr zusammengestellte Buch sprach über die Attraktivität von 50.000 russischen Einwohnern der Bezirke Naursky und Shelkovsky.

… mit der Machtübernahme von Dudaev wurden wir von den Eigentümern des Bezirks zu Bewohnern des Reservats. In diesen drei Jahren wurden alle russischen Betriebsleiter ausgewiesen. Kollektiv- und Staatsfarmen wurden geplündert. Waldgürtel werden zerstört, Telegrafenmasten geplündert. Örtlichkeiten wurden ohne unsere Zustimmung umbenannt.

Am Sonntag wurde uns ein freier Tag genommen und am Freitag ein freier Tag. Wir hatten keinen offiziellen Geldwechsel, wir bekamen keine Gutscheine. Die Schule wird in tschetschenischer Sprache unterrichtet und die Schulen selbst (Ausrüstung) wurden geplündert. Wir bekommen keinen Lohn, alte Leute haben Renten. Wir hören ständig Angebote und Drohungen, nach Russland auszureisen …

Allein im letzten Jahr in zwei Siedlungen des Bezirks Naursky, st. Naurskaja und st. Kalinovskaya:

Von Prosvirov zu Tode geprügelt.

Der stellvertretende Direktor der Kalinovsky SPTU V. Belyakov wurde an seinem Schreibtisch erschossen

Der Direktor dieser Schule, V. Plotnikov, wurde verwundet und geblendet.

Vom Chef der Ölgesellschaft A. Bychkov erstochen und verbrannt.

Die Ehegatten - der Ehemann und die Ehefrau der Budnikovs - wurden erstochen.

Erstochene Großmutter 72 Jahre alt Podkuiko A.

Die Eingeweide der Arbeiter der Tersky-Staatsfarm Shipitsyn und Chaplygin wurden erstochen und freigelassen.

Der Vorsitzende der Kollektivwirtschaft, Erik B. A., wurde entführt (für den sie 50 Millionen Rubel Lösegeld verlangen).

Jalilovs Vater und seine Tochter wurden erstochen.

Alter Mann Aljapkin zu Tode geprügelt (bei der Polizei).

V. Abozin und die Großmutter von Potrokhalin wurden getötet.

Der Sekretär der SPTU Potikhonin wurde entführt und getötet.

Laut dem Ethnologen Valery Tishkov wurde die nicht-tschetschenische, hauptsächlich russische Bevölkerung massiv verfolgt, viele von ihnen wurden von Tschetschenen getötet, nur Grosny hinterließ 200.000 Einwohner mit völliger Gleichgültigkeit gegenüber den russischen Behörden und der Weltgemeinschaft. In den 1990ern. Während der Präsidentschaft von Dzhokhar Dudayev in Tschetschenien stand am Eingang von Grosny eine Inschrift aus weißem Stein: "Russen, geh nicht, wir brauchen Sklaven und Prostituierte."

Auf den 18. Februar 1992 datiert die Berufung eines ehemaligen Einwohners von Grosny, die über verschiedene gegen russische Einwohner gerichtete Aktionen berichtet:

„Ich wurde mitten im Schuljahr rausgeschmissen, ohne Urlaub, ohne Coupons und Entschädigungen. Dann begannen sie, die Kinder zu verfolgen. Quecksilberflaschen wurden in die Schule geworfen, in der die meisten russischen Kinder lernen. Die Mädchen hatten Angst, auf die Straße zu gehen, da die Jugendlichen der indigenen Nationalität sie ständig verfolgten, um sie zu stehlen.

Unerträgliche Verkehrslage, Geschäfte für Brot. Ohne Beleidigungen und Provokationen ist es unmöglich, auch nur einen Laib Brot zu kaufen. Vor den Wahlen versuchte die Schlägerbande Dudayev nachts, in unsere Wohnung einzubrechen. Gleichzeitig stießen sie Dolche hinein und riefen.

Nach Angaben des Staatsrates von Tschetschenien starben von 1991 bis 2005 150-160.000 Menschen in Tschetschenien, davon etwa 30-40.000 Tschetschenen. Der Rest sind Russen, Dagestanier und Vertreter anderer ethnischer Gruppen, die Tschetschenien bewohnen. Anschließend stellte der Vorsitzende des Staatsrates von Tschetschenien, Taus Dzhabrailov, fest, dass alle Vermissten in Tschetschenien in die Zahl der Todesopfer aufgenommen wurden und dass die von ihm zitierten Zahlen nicht als offiziell angesehen werden könnten, da sie nicht dokumentiert werden könnten.

Laut Volkszählungsdaten lebten 1989 269.130 Russen in der Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik Tschetschenien-Inguschen (24,8% der Bevölkerung), 2010 leben 24382 Russen in der Tschetschenischen Republik (1,9%).

Teil vier. "Wir sind, was wir sind und was wir sein werden."

Als ich 8 Jahre alt war, kam mein Vater auf mich zu und sagte: "Sohn, wenn dich jemand beleidigt, nimm einen Ziegelstein und schlag ihm auf den Kopf."

Seltsamer Rat für einen 8-jährigen, nicht wahr? Aber im Laufe der Jahre wurde ich erwachsen und mir wurde klar, dass dies einer der nützlichsten Ratschläge in meinem Leben war. Im Laufe der Jahre wurde alles klarer und klarer. Ich las über den Roten Terror, wie Rusov erschossen und wie Vieh unterdrückt wurde, ich erfuhr, dass meine Verwandten in den Ural verbannt wurden, um Minen zu graben, weil mein Urgroßvater in deutscher Gefangenschaft war und floh. Ich habe erfahren, wie mein Volk enteignet und in den Dreck getreten wurde, und habe nicht verstanden, wie es möglich ist, dass ein Russe nach einem solchen Russen ein Kommunist ist?

Ich las über Tschetschenien, dann über Tuwa, Aserbaidschan, Tadschikistan und andere lokale Zusammenstöße. Warum haben sich unsere Leute nicht gewehrt? Warum, selbst jetzt, wo all dies bekannt ist, sehe ich, wie in unseren Kommentaren die Leute es schaffen, zu sagen, dass Sport nicht nötig ist, dass es eine Falle ist, in der Armee zu dienen, dass das Tragen von Messern fast ein Zeichen für einen Psychopathen ist. Verstehen Sie mich doch, liebe Leser, heute wird auf der Straße jemand geschlagen, weil er keine Zeit hatte, Kampfsport zu üben. Morgen wird dein Nachbar getötet, weil ein Trauma niemandem hilft und es kein Ponto ist. Und dann wird der Tag kommen, an dem sie kommen werden, um dich und deine ganze Familie zu töten, und sie werden dich töten, weil es gefährlich ist, ein Jagdgewehr zu Hause zu haben, und warum, weil du überhaupt kein Jäger bist.

Die Geschichte unseres Volkes basiert auf Kriegen und Blut. Glaubst du, dass dir das nicht passieren wird? Hier ist es also, nicht weit weg, in Russland, vor 10-20 Jahren. Und warum denken Sie, in unserer Zeit, heute, wird irgendwo jemand getötet, nicht in einem Krieg, nicht aus gutem Grund, sondern für etwa 500 Rubel und ein Mobiltelefon. Der Feind ist irgendwo in der Nähe, er geht unter uns und nur gemeinsam können wir ihn zurückschlagen.

"Straflosigkeit erzeugt Freizügigkeit." Und es stimmt, es ist schwer, jemanden zu schlagen, wenn man bei den ersten Paaren ins Gesicht geschlagen wird. Es ist schwierig, jemanden zu schneiden, wenn er aufgrund eines Traumas in deinen Bauch schießt. Russophob zu sein macht Spaß bis zum ersten Nasenbruch, vor dem ersten Schuss ins Bein, danach Russophob zu sein macht nicht nur keinen Spaß, sondern ist auch traurig. Wenn jeder russische Bauer eine „Saiga“zu Hause hat und seine Kinder CCM im Nahkampf sein werden, dann werden wir von Russophoben nur aus Märchen hören.

Unsere Bewegung beginnt mit jedem von uns, jedem von uns, einem großen Organismus, einem Volk. Alle großen Menschen unserer Zeit sind nur Menschen, nicht besser und nicht schlechter als Sie. Jeder von uns kann groß werden, jeder von uns kann zu unserer gemeinsamen Bewegung beitragen, und jeder von uns kann dazu beitragen, dass sich von nun an nichts mehr wiederholt, was in den vorherigen Teilen beschrieben wurde.