Wie wurde I.S. Turgenev auf der ganzen Welt berühmt?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

2018 jährt sich zum 200. Mal der Geburtstag von Ivan Sergeevich Turgenev (09.11.1818 - 03.09.1883), einem Klassiker der russischen Literatur der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts.

Am 24. Oktober 2017 wurde auf der 39. Tagung der Generalkonferenz der Vereinten Nationen der UNESCO in Paris beschlossen, den Jahrestag des I. S. Turgenjew auf die Liste der denkwürdigen Daten der UNESCO von Bedeutung für die gesamte Menschheit.

IST. Turgenjew war der erste russische Schriftsteller, der zu Lebzeiten weltberühmt wurde. Die künstlerischen Fähigkeiten von Turgenev als Romanschriftsteller wurden von berühmten Zeitgenossen in Russland, Westeuropa und Amerika hoch geschätzt.

Der literarische Nachfolger von A. S. Puschkin, der Hüter der "großen und mächtigen" russischen Sprache, Turgenjew legte den Grundstein für den russischen klassischen Roman, war der Schöpfer klassischer Bilder, die zur Verkörperung des russischen Charakters, des russischen Mannes, wurden.

Seine Werke wurden in alle europäischen Sprachen übersetzt und sind auf der ganzen Welt bekannt. Leider ist in Russland nicht der 150. Jahrestag von A. M. Gorki (28.03.1868 - 18.06.1936), noch den 200. Jahrestag der I. S. Turgenev, im Gegensatz zum bevorstehenden 100-jährigen Jubiläum von A. I. Solschenizyn, wird nicht so weit verbreitet und gefeiert.

Im Jahr 2018 gab es weitere denkwürdige Daten im Zusammenhang mit berühmten russischen (sowjetischen) Schriftstellern und Dichtern, wie dem 110-jährigen Jubiläum von N. N. Nosov (23.11.1908 - 26.07.1976), der 195. Jahrestag von A. N. Ostrovsky (12.04.1823 - 14.06.1886), 110. Jahrestag der I. A. Efremov (22.04.1908 - 05.10.1972), 125-jähriges Jubiläum von V. V. Mayakovsky (19.07.1893 - 14.04.1930), der 100. Jahrestag von V. D. Dudintsev (29.07.1918 - 22.07.1998) und andere, die nicht gemeinfrei wurden und die, wie Sie sehen, weder historisches Vergessen noch Vernachlässigung durch die Behörden verdienen.

Wir setzen die Artikelserie über das Leben bemerkenswerter Menschen (ZhZL) fort und dieser ist über Ivan Sergeevich Turgenev.

IST. Turgenev ist einer der erstaunlichsten russischen Schriftsteller, der mit genialem Scharfsinn und Sensibilität Russland als begabtes Volk mit hoher moralischer Stärke betrachtete.

200. Jahrestag der Geburt von I. S. Turgenev im Jahr 2018 ist ein internationales Ereignis. Die Werke von I. S. Turgenev sind auf allen Kontinenten bekannt und in alle europäischen Sprachen übersetzt. Sein Name gehört in die Galaxis der großen Klassiker des 19. Jahrhunderts und steht auf Augenhöhe mit A. S. Puschkin, L. N. Tolstoi, F. M. Dostojewski.

Turgenjew verteidigte die Menschenrechte, trat für die Befreiung der Bauern in Russland von der Leibeigenschaft ein, war ein glühender Gegner von Kriegen, Revolutionen und der Todesstrafe. Turgenjew besitzt den Begriff "Nihilismus". Turgenjews Credo zeitlebens:

"Das Ewige und Unbestechliche ist die Kunst, die einer großen Idee dient und eine Idee im Namen einer großen Sache."

Der russische Schriftsteller befürwortete die menschliche Evolution durch Kultur, forderte die Versöhnung von Anhängern gegensätzlicher Meinungen und bekämpfte Extremismus in jeder seiner Erscheinungsformen. Turgenjew setzte sich für öffentliche Bildung ein und war nach den Worten des französischen Philosophen und Schriftstellers Ernest Renan der Wortführer des "Volksbewusstseins".

Heimatorte waren für Turgenjew eine ergiebigste Quelle, aus denen er reichlich Material für seine Arbeit schöpfte. Der gesamte Lebens- und Schaffensweg des Schriftstellers ist von einer engen Bindung zu ihnen geprägt. In seinen Kreationen suchen und finden wir Antworten auf viele Fragen des Lebens.

Kurze Biographie. Der Anfang des Lebens

„Eine Überzeugung habe ich aus den Erfahrungen der letzten Jahre gelernt: Das Leben ist kein Witz oder Spaß, das Leben ist nicht einmal ein Genuss … das Leben ist harte Arbeit.

Entsagung, Entsagung ist beständig - das ist ihre geheime Bedeutung, ihre Lösung: nicht die Erfüllung von Lieblingsgedanken und -träumen, so erhaben sie auch sein mögen, - die Erfüllung der Pflicht, dafür sollte der Mensch sorgen; ohne sich die Ketten, die eisernen Ketten der Pflicht aufzuerlegen, kann er das Ende seiner Karriere nicht erreichen, ohne zu fallen; und in unserer Jugend denken wir: je freier, desto besser, desto weiter.

Es ist der Jugend erlaubt, so zu denken; aber du schämst dich, dich mit Täuschung zu amüsieren, als dir endlich das strenge Gesicht der Wahrheit in die Augen sah. (I. S. Turgenjew)

Ivan Sergeevich Turgenev wurde am 28. Oktober (9. November) in Orel geboren. Nach Angaben seines Vaters (Sergej Nikolajewitsch, 1793 -1834) gehörte er zum alten Adelsgeschlecht der Turgenjews, das seit dem 15. Jahrhundert bekannt ist. Von Mutter (Varvara Petrovna, 1788-1850) - an die Familie Lutovinov aus dem 17. Jahrhundert.

Die Kindheit des zukünftigen Schriftstellers verbrachte er auf dem Gut und Gut von Spasskoye-Lutovinovo in der Nähe der Stadt Mzensk in der Provinz Orjol.

"Rudin", "Edles Nest", "Faust", "Väter und Söhne", "Am Vorabend", "Geister", "Neu", "Lied der triumphierenden Liebe", Prosa-Gedichte - dies ist keine vollständige Liste von Turgenjews Werke, deren Entstehung mit Spassky-Lutovinov verbunden ist - dem Familienbesitz des Schriftstellers im Bezirk Mzensk der Provinz Orjol.

Ivan war der zweite Sohn in der Familie. Die Mutter der zukünftigen Schriftstellerin Varvara Petrovna stammte aus einer wohlhabenden Adelsfamilie. Ihre Ehe mit Sergei Nikolaevich war nicht glücklich. Im Jahr 1830 verließ der Vater die Familie und starb 1834. Er hinterließ drei Söhne - Nikolai, Ivan und Sergei, die früh an Epilepsie starben.

Turgenjews Mutter Varvara Petrovna regierte "Untertanen" nach Art einer autokratischen Kaiserin - mit "Polizei" und "Ministern", die sich in speziellen "Institutionen" trafen und ihr jeden Morgen feierlich für einen Bericht erschienen (darüber - in der Geschichte "Own Meisterbüro", 1881).

Ihr Lieblingsspruch war "Ich will eine Hinrichtung, ich will eine süße." Sie behandelte ihren von Natur aus gutmütigen und verträumten Sohn hart, wollte in ihm einen "echten Lutovinov" erziehen, aber vergebens. Sie verletzte nur das Herz des Jungen, indem sie diejenigen seiner "Untertanen" beleidigte, an die er sich binden konnte (später wurde sie zum Prototyp kapriziöser Damen in Turgenjews Geschichten "Mumu", 1852; "Punin und Baburin", 1874; usw.).

Gleichzeitig war Varvara Petrovna eine gebildete Frau und literarischen Interessen fremd. Sie sparte nicht an Mentoren für ihre Söhne.

Schon in jungen Jahren wurde Turgenev ins Ausland gebracht, nachdem die Familie 1827 nach Moskau gezogen war, lehrten die besten Lehrer (unter ihnen - der Schriftsteller D. N., als er 1833 in die verbale Abteilung der Philosophischen Fakultät der Moskauer Universität eintrat, er war bereits sprach Französisch, Deutsch, Englisch und schrieb Gedichte.

Im Jahr 1834 wechselte Turgenev an die St. Petersburger Universität, die er 1837 mit dem Titel "richtiger Student" abschloss (er bestand die Prüfung für den Kandidaten nicht). Die erste bekannte literarische Erfahrung von Turgenev stammt aus dieser Zeit - das romantische Drama in Vers "Steno" (1834, veröffentlicht 1913).

Professor für russische Literatur P. A. Pletnev, dem der junge Mann das Gedicht zeigte, fand es eine schwache Nachahmung von J. Byron, bemerkte jedoch, dass der Autor "etwas" hatte und veröffentlichte sogar zwei seiner Gedichte in seiner Zeitschrift Sovremennik (Turgenevs Gedichte erschienen dort und später)..

Der Autor selbst bezeichnete diese jugendliche Komposition als „ein völlig lächerliches Werk, in dem mit kindlicher Unfähigkeit eine sklavische Nachahmung von Byrons „Manfred“zum Ausdruck kam. Trotz der offensichtlichen Ähnlichkeit zwischen Steno und Manfred, die Turgenev selbst nie bestritten hat, offenbart das Gedicht eine konsequente Wiedergabe der Motive von Shakespeares Hamlet.

Dorniger Weg zur Kreativität

Turgenjews Werk fällt in die Zeit nach dem sogenannten "goldenen Zeitalter" der russischen Literatur - der literarischen Ära von Gribojedov, Puschkin, Lermontov und Gogol. Turgenjews Prosa spiegelte eine Periode historischer Veränderungen in der russischen Gesellschaft und im Staat wider, die vor allem ihre soziale Struktur, Politik und Ideologie betrafen. Niederlagen im Krimkrieg, Reformen während der Herrschaft von Kaiser Alexander II., die Befreiung der Bauern, die spirituelle Suche der Intelligenz, revolutionäre Gefühle in der Gesellschaft waren Inhalt des Lebens in Russland in den 1840er - 1880er Jahren.

Turgenjew gehörte nicht zu den Schriftstellern, denen bald oder gar sofort große Anerkennung zuteil wurde, wie beispielsweise Dostojewski, der nach der Veröffentlichung seines ersten Romans Arme Leute eine Berühmtheit wurde; In diesem Sinne haben andere Kollegen von Turgenev - I. A. Goncharov, V. D. Grigorowitsch - anfangs waren sie viel glücklicher als er.

Wissarion Belinsky

Turgenjew begann seine Tätigkeit als Dichter: Ab Ende der 1830er Jahre schrieb er Gedichte und veröffentlichte 1843 eine Gedichtsammlung. Der Schriftsteller wechselte jedoch bald vollständig zur Prosa.

In den 1840er Jahren war Turgenev ein aktiver Teilnehmer im literarischen Kreis von V. G. Belinsky in St. Petersburg. Sein Werk war bis zu einem gewissen Grad von den stilistischen Zügen der „natürlichen Schule“beeinflusst, die den Schriftstellern aus dem Belinsky-Kreis innewohnen.

Dies manifestierte sich vor allem in der naturalistischen Beschreibung der Wirklichkeit, der Außenwelt. Als origineller Schriftsteller mit eigenem Stil, kreativer und bürgerlicher Haltung trat Turgenev erstmals im Essayzyklus "Notizen eines Jägers" (1847 - 1852) auf.

Kasyan, Illustration von I. S. Turgenjew zu "Notizen eines Jägers"

In diesem Buch zeigte er das in der großen Literatur bisher unbekannte Bauernleben, die hellen nationalen Charaktere, die Lebenskraft und Seele des russischen Mannes.

In den Jahren 1838-1841 schrieb er wenig und fand sehr wenig von dem, was er schrieb, druckwürdig. Jedes seiner veröffentlichten Gedichte war "nicht schlechter" als diejenigen, mit denen die berühmtesten Dichter (natürlich sind Lermontov, Koltsov, Baratynsky von dieser Zahl ausgeschlossen) die Seiten von Literaturzeitschriften "schmückten"; aber keiner von ihnen zog die Aufmerksamkeit der Leser oder der Kritik auf sich.

Die Hauptidee dieser Art von Kreativität war es, auf die "Leiden und Fragen" der Zeit hinzuweisen. Junge Schriftsteller jener Jahre, wie die überwältigende Mehrheit der Leser von Otechestvennye zapiski, wo Belinskys Artikel veröffentlicht wurden, verstanden gut, dass diese Worte in seinem Mund eine der Bezeichnungen für ein soziales Thema waren.

In der Entwicklung dieses Themas sah der Kritiker die Garantie für den weiteren Erfolg der Entwicklung der russischen Literatur. Ohne große Fehler zu machen, können wir sagen, dass das gesamte Werk Turgenjews der 1840er Jahre einer, mit Stanislawskis Begriff, einer Superaufgabe untergeordnet war - der Suche nach seiner eigenen Lösung für ein soziales Thema in der Literatur.

„Notizen eines Jägers“– als Spiegelbild eines gesellschaftlichen Themas

In der Literaturgeschichte gibt es Bücher, die ganze Epochen nicht nur in der Entwicklung von Kunst und Literatur, sondern auch in der Gesellschaft insgesamt ausdrücken. Ein solches Buch wurde zu "Notizen eines Jägers". Sie waren der direkte und tiefste Ausdruck des sozialen und literarischen Kampfes der 1840er Jahre des 19.

In den Jahren 1845 - 1846 war sich Turgenev seiner schriftstellerischen Berufung noch nicht sicher und sogar

„… ich hatte die feste Absicht“, wie er in seinen Memoiren schrieb, „die Literatur ganz aufzugeben; nur aufgrund von Anfragen von I. I. Panaev, der die Mischungsabteilung in der 1. Ausgabe von Sovremennik nicht füllen konnte, hinterließ ich ihm einen Aufsatz mit dem Titel Khor und Kalinich. (Die Worte: "Aus den Aufzeichnungen eines Jägers" wurden von demselben II Panaev erfunden und hinzugefügt, um den Leser zum Genuss zu bringen.) Der Erfolg dieses Aufsatzes veranlasste mich, andere zu schreiben; und ich kehrte zur Literatur zurück.“

Mit der Veröffentlichung jedes neuen Essays oder einer neuen Geschichte aus den "Notizen eines Jägers" wurde diese Überzeugung mehr und mehr bestärkt. Zunächst wurde auf die Weite des Horizonts des Autors aufmerksam gemacht; Turgenjew schien aus dem Leben zu schreiben, aber seine Essays und Erzählungen erweckten nicht den Eindruck von Studien oder ethnographischen Skizzen, obwohl er nicht an ethnographischen und "lokalgeschichtlichen" Details sparte. Das Privatleben scheinbar nicht-fiktionaler Menschen wird von ihm meist in einem Vergleichssystem dargestellt, das zeigt, dass das Blickfeld des Autors ganz Russland in seinen Verbindungen mit der ganzen Welt ist. Dadurch erhält jede Figur, jede Episode mit all ihrer individuellen Unmittelbarkeit und manchmal ihrer scheinbaren Flüchtigkeit oder Zufälligkeit eine besondere Bedeutung, und der Inhalt dieses oder jenes erweist sich als breiter als das darin wiedergegebene Leben der einfachen Leute.

In "Notizen eines Jägers" griff Turgenjew oft auf die Methode zurück, die Zeiten - alte und neue - gegenüberzustellen. Egal, was die Helden dazu sagen – ob sie die alten Jahre loben oder missbilligen – die Einschätzung der Vergangenheit des Autors ist eindeutig: Das "goldene Zeitalter" des russischen Adels - das Zeitalter von Katharina und Alexander - ist hauptsächlich ein Jahrhundert von edlem Gelage, Extravaganz (man muss sich nur an den Spaß und die Belustigungen des Grafen A. G. Orlov-Chesmensky erinnern, über den Luka Petrovich Ovsyannikov, ein Mann aus demselben Palast, spricht), Ausschweifung und arrogante Willkür. Nun, und neu, Nikolaev-Zeiten? So seltsam es klingen mag, aber zu dieser Zeit schrien die Staatskritiker mehr denn je über die Erfolge der Aufklärung, vor allem bei den Gutsbesitzern.

Die Geschichte "Burmistr" erzählt nur von einem "aufgeklärten" Gutsbesitzer - von Arkady Pavlych Penochkin. Turgenjew lässt dem Leser nichts erahnen: Die Maske der "Aufklärung" ist vor seinen Augen abgerissen. Tatsächlich trägt Penochkin es nur zu besonderen Anlässen. Die Episode der Unterdrückung des "Aufstandes" in Shipilovka ist in diesem Sinne bezeichnend:

"Nein, Bruder, ich rate dir nicht, mit mir zu rebellieren … mit mir … (Arkady Pavlych trat vor, ja, er erinnerte sich wahrscheinlich an meine Anwesenheit, wandte sich ab und steckte die Hände in die Taschen)."

In dieser widerlichen Zahl verallgemeinert sich die enorme Macht der Willkür der Gutsbesitzer.

Die Hunter's Notes überzeugten den Leser unwiderlegbar von der Notwendigkeit, die Leibeigenschaft als Grundlage des Gesellschaftssystems in Russland abzuschaffen; in diesem Sinne stehen sie Radishchevs Reise von St. Petersburg nach Moskau am nächsten. Die Bedeutung der "Notizen eines Jägers" im schöpferischen Leben von Turgenev ist unermesslich groß. Nach der Veröffentlichung dieses Buches wurde er zum allgemein anerkannten Schöpfer der russischen Literatur.

Die aktive Arbeit von I. S. Turgenjew

Das nächste Jahrzehnt war geprägt von der hohen Aktivität von Turgenevs Werk: Ab Mitte der 1850er Jahre wurden vier Romane und zwei Erzählungen aus seiner Feder veröffentlicht. Der Anstieg der schriftstellerischen Tätigkeit von Turgenev ist zweifellos mit politischen Ereignissen in Russland verbunden - seine damaligen Werke waren eine direkte Reaktion darauf und übertrafen in einigen Fällen sogar die Ereignisse selbst und drückten den Zeitgeist treffend aus.

Dies sind die Romane "Rudin" (1856), "Edles Nest" (1859), "Am Vorabend" (1860). Zu dieser Schaffensperiode gehören Geschichten, die der ersten Liebe gewidmet sind: "Asya" (1858), "First Love" (1860). Gleichzeitig entstand der herausragende Roman „Väter und Söhne“(1862), in dem Turgenjew die russische Gesellschaft während der Epoche der epochalen Reform für Russland im 19. Jahrhundert – der Abschaffung der Leibeigenschaft – porträtierte.

Politische und öffentliche Ansichten des Autors

Turgenev betrachtete sich selbst als allmählichen Liberalen, als Unterstützer langsamer politischer und wirtschaftlicher Reformen, die Russland den fortgeschrittenen Ländern des Westens näher brachten.

Während seiner gesamten Karriere hatte er jedoch Sympathien für die revolutionären Demokraten. Er bewunderte stets seine „bewusst heroische Natur“, die Integrität ihres Charakters, das Fehlen von Widersprüchen zwischen Wort und Tat, das willensstarke Temperament der von der Idee inspirierten Kämpfer.

Revolutionäre Demokraten sind meist Bürgerliche, obwohl auch Adlige darunter waren. Einer der ersten - V. G. Belinski. In den 50er und 60er Jahren haben die revolutionären Demokraten unter der Führung von N. G. Chernyshevsky, N. A. Dobrolyubov, A. I. Herzen, N. P. Ogarev und andere förderten ihre Ideen auf den Seiten von Sovremennik und Kolokol. Sie verbanden die Idee einer Bauernrevolution mit den Ideen des utopischen Sozialismus. Sie betrachteten die Bauernschaft als die wichtigste revolutionäre Kraft des Landes; glaubte, dass es nach der Abschaffung der Leibeigenschaft durch die Bauernrevolution unter Umgehung des Kapitalismus durch die Bauerngemeinschaft zum Sozialismus kommen würde.

Turgenjew bewunderte ihre heroischen Impulse, glaubte aber gleichzeitig, dass sie in der Geschichte zu eilig waren, unter Maximalismus und Ungeduld litten. Daher hielt er ihre Aktivitäten für tragisch: Sie sind treue und tapfere Ritter der revolutionären Idee, aber die Geschichte mit ihrem unaufhaltsamen Verlauf macht sie zu "Rittern für eine Stunde".

Im Jahr 1859 schrieb Turgenjew einen Artikel mit dem Titel "Hamlet und Don Quijote", der der Schlüssel zum Verständnis aller Helden Turgenjews ist. Bei der Beschreibung des Hamlet-Typs denkt Turgenjew an "überflüssige Menschen", edle Helden, aber mit Don Quijote meint er eine neue Generation von Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens - revolutionäre Demokraten.

Turgenjew, ein Liberaler mit demokratischen Sympathien, will im Streit zwischen diesen beiden gesellschaftlichen Kräften Schlichter sein. Er sieht Stärken und Schwächen sowohl in Hamlets als auch in Quijotes. In der Zeit des Generationenwechsels von Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, in der Zeit der Verdrängung des Adels durch das Bürgerliche, träumt Turgenjew von der Möglichkeit eines Bündnisses aller anti-leibeeigenen Kräfte, von der Einheit der Liberalen mit den revolutionären Demokraten. Er wünscht sich mehr Mut und Entschlossenheit bei den „Hamlet“-Adligen und Nüchternheit und Introspektion bei den „quijote“-Demokraten. Der Artikel enthüllt Turgenjews Traum von einem Helden, der die Extreme von "Hamletismus" und "Qujotismus" in seinem Charakter beseitigt.

Es stellte sich heraus, dass der Schriftsteller Turgenev ständig versuchte, sich über die Schlacht zu erheben, die kriegerischen Parteien zu versöhnen, Gegensätze zu bändigen. Er drängte sich von allen vollständigen und selbstgefälligen Systemen ab.

„Systeme werden nur von denen geschätzt, die nicht die ganze Wahrheit in der Hand haben, die sie beim Schwanz fangen wollen. Das System ist der Schwanz der Wahrheit, aber die Wahrheit ist wie eine Eidechse: Sie wird ihren Schwanz verlassen und weglaufen “(Turgenevs Brief an Leo Tolstoi im Jahr 1857).

In Turgenjews Aufruf zur Toleranz, in Turgenjews Wunsch, die Widersprüche und Extreme der unversöhnlichen gesellschaftlichen Strömungen der 60er und 70er Jahre "aufzuheben", lag eine begründete Sorge um das Schicksal der kommenden russischen Demokratie und russischen Kultur. Turgenjew war beunruhigt über die Grundlosigkeit, erschrocken über die Rücksichtslosigkeit einiger fortschrittlicher Schichten der russischen Intelligenz, bereit, jedem neumodischen Gedanken sklavisch zu folgen und sich leichtfertig von der erworbenen historischen Erfahrung, von uralten Traditionen abzuwenden.

„Und wir leugnen es nicht wie ein freier Mann, der mit dem Schwert schlägt“, schrieb er in seinem Roman Smoke, „sondern wie ein Diener, der mit der Faust schlägt und vielleicht auch auf Befehl des Meisters schlägt.“

Turgenjew brandmarkte diese unterwürfige Bereitschaft der russischen Öffentlichkeit, ihre Traditionen nicht zu respektieren, es ist leicht, das Thema der gestrigen Anbetung mit dem markierten Satz aufzugeben: „Ein neuer Meister wird geboren, nieder mit dem alten!. … In Yakovs Ohr, in Sidors Füßen."

„In Russland, in einem Land jeder Art, revolutionär und religiös, Maximalismus, einem Land der Selbstverbrennung, einem Land der gewalttätigsten Exzesse, ist Turgenjew nach Puschkin fast der einzige, der Maßgenie und folglich das Genie der Kultur“, sagte der russische Schriftsteller und Philosoph D. WITH. Mereschkowski. „In diesem Sinne ist Turgenjew im Gegensatz zu den großen Schöpfern und Zerstörern L. Tolstoi und Dostojewski unser einziger Wächter …“.

"Extra-Leute" im Bild von Turgenev

Trotz der Tatsache, dass die Tradition der Darstellung "überflüssiger Menschen" vor Turgenev (Chatsky A. S. Griboyedova, Eugene Onegin A. S. Pushkina, Pechorin M. Yu. Lermontova, Beltov A. I. "IA Goncharova) entstand, hat Turgenev Priorität bei der Definition dieser Art von literarischen Charakteren.

Der Name "Überflüssige Person" wurde nach der Veröffentlichung von Turgenevs Erzählung "Das Tagebuch einer zusätzlichen Person" im Jahr 1850 festgelegt. "Überflüssige Menschen" zeichneten sich in der Regel durch gemeinsame Merkmale intellektueller Überlegenheit gegenüber anderen aus und gleichzeitig Passivität, geistige Zwietracht, Skepsis gegenüber den Realitäten der Außenwelt, Diskrepanz zwischen Wort und Tat. Turgenjew schuf eine ganze Galerie ähnlicher Bilder: Chulkaturin (Tagebuch eines Extra-Mannes, 1850), Rudin (Rudin, 1856), Lawretski (Noble Nest, 1859), Nezhdanov (Nov, 1877). Turgenevs Geschichten und Geschichten „Asya“, „Yakov Pasynkov“, „Correspondence“und andere widmen sich ebenfalls dem Problem der „überflüssigen Person“.

Der Protagonist des "Tagebuchs eines Extra-Mannes" ist von dem Wunsch geprägt, alle seine Emotionen zu analysieren, die kleinsten Schattierungen des Zustands seiner eigenen Seele festzuhalten. Wie Shakespeares Hamlet bemerkt der Held die Unnatürlichkeit und Spannung seiner Gedanken, die Willenslosigkeit:

"Ich analysierte mich bis zum letzten Faden, verglich mich mit anderen, erinnerte mich an die kleinsten Blicke, Lächeln, Worte von Menschen … Ganze Tage vergingen in dieser schmerzhaften, fruchtlosen Arbeit."

Selbstbeobachtung, die die Seele zerfrisst, bereitet dem Helden ein unnatürliches Vergnügen:

"Erst nach meiner Vertreibung aus dem Haus der Ozhogins habe ich schmerzlich erfahren, wie viel Freude ein Mensch haben kann, wenn er über sein eigenes Unglück nachdenkt."

Die Widersprüchlichkeit der apathischen und nachdenklichen Charaktere wurde durch die Bilder der ganzen und starken Turgenev-Heldinnen noch stärker betont.

Das Ergebnis von Turgenjews Reflexionen über die Helden des Rudinsky- und Chulkaturinsky-Typs war der Artikel "Hamlet und Don Quijote" (1859). Eine seiner Hauptfiguren, Aleksey Dmitrievich Nezhdanov, wird im Roman "Nov" "Russian Hamlet" genannt.

Gleichzeitig mit Turgenev wurde das Phänomen der "überflüssigen Person" von I. A. Goncharov im Roman Oblomov (1859), N. A. Nekrasov - Agarin ("Sasha", 1856), A. F. Pisemski und viele andere. Aber im Gegensatz zum Charakter von Goncharov wurden die Helden von Turgenev einer stärkeren Typisierung unterzogen. Laut dem sowjetischen Literaturkritiker A. Lawretsky (I. M. Frenkel)

„Wenn wir alle Quellen für die Studie der 40er hätten. gab es nur einen "Rudin" oder ein "Edelnest", ließe sich noch das Wesen der Epoche in seinen Besonderheiten feststellen. Mit Oblomov sind wir dazu nicht in der Lage."

Später wurde die Tradition, Turgenjews "überflüssiges Volk" darzustellen, ironisch von Anton Pawlowitsch Tschechow gespielt. Der Charakter seiner Geschichte "Duell" - Laevsky ist eine reduzierte und parodistische Version von Turgenevs "überflüssiger Person". Er sagt zu seinem Freund von Koren:

"Ich bin ein Verlierer, eine zusätzliche Person."

Von Koren stimmt zu, dass Laevsky "ein Schrott von Rudin" ist. Gleichzeitig spricht er in spöttischem Ton von Laevskys Anspruch, eine "überflüssige Person" zu sein:

„Verstehe das, sagen sie, dass er nicht daran schuld ist, dass staatliche Pakete wochenlang nicht ungeöffnet bleiben und dass er selbst trinkt und andere lötet, sondern Onegin, Petchorin und Turgenev daran schuld sind, die eine Verlierer und überflüssiger Mensch.“

Später brachten Kritiker Rudins Charakter dem von Turgenev selbst näher.

Aber der Schriftsteller beschreibt in seinen Werken neben sozialen Themen subtil und weise das Thema Liebe.

Die tragische Liebe von Ivan Turgenev

Turgenjews "Roman seines Lebens" dauerte vier Jahrzehnte. Biografen von Ivan Sergeevich Turgenev sind sich noch nicht einig, ob der Schriftsteller mit der Sängerin Pauline Viardot intim war oder nicht. Es wurde gemunkelt, dass sie nach anderen Gerüchten einen Sohn von ihm gebar - eine Tochter. Aber es gibt eine andere Version: Sie waren nur durch spirituelle Beziehungen verbunden, Liebe, aber nicht fleischlich, sondern erhaben, was durchaus plausibel sein mag.

1843 schrieb der 25-jährige Ivan Turgenev in sein Tagebuch: "Treffen mit Polina" - und zeichnete ein Kreuz daneben. Woher wusste er dann, dass er dieses "Kreuz" sein ganzes Leben lang tragen musste …

Sie sagten über sie, sie sei "umwerfend hässlich", "Ruß und Knochen". Gelockert, mit unbeholfener Figur, mit hervortretenden Augen und einem Gesicht, das laut der Künstlerin Ilya Repin von vorne nicht zu sehen war. Gleichzeitig war sie mit Anmut, Charme, Intelligenz und Talent ausgestattet. Pauline Viardot schockierte ganz Petersburg mit ihrer außergewöhnlichen Stimme und tourte mit der italienischen Oper. Die großen Züge und die unansehnliche Figur der Sängerin zählten nur in den ersten Momenten ihres Auftritts auf der Bühne: "Ugly!" Aber sobald sie sie mit ihren riesigen schwarzen Augen führte, sobald sie anfing zu singen … "Göttlich!" - alle seufzten.

Der Künstler Bogomolov schrieb über ihre Beziehung so:

"Er war auf seine Art glücklich und wurde von dem Mann geprahlt, der zwei brillante Persönlichkeiten wie ihn und sie beurteilte."

Es ist kein Zufall, dass er Menschen erwähnt, die Polina verurteilt haben, wegen derer der russische Schriftsteller die meiste Zeit seines Lebens außerhalb seiner Heimat verbracht hat. Diese Gespräche, die zum Zeitpunkt des Todes des Schriftstellers besonders laut wurden, ließen Polina, eine stolze, willensstarke Frau, Frau, sagen:

„Wenn die Russen den Namen Turgenjew schätzen, kann ich mit Stolz sagen, dass der mit ihm zusammengestellte Name Pauline Viardot nicht abnimmt, sondern eher erhebt.“

Aber besser als jede Erklärung für diese erstaunliche Liebe, die 40 Jahre währte, ist das mehrere Jahre vor seinem Tod geschriebene Prosa-Gedicht „Wenn ich nicht sein werde“:

„Wenn ich fort bin, wenn alles, was ich war, zu Staub zerfällt – oh du, mein einziger Freund, oh du, den ich so innig und so zärtlich geliebt habe, du, der mich wahrscheinlich überleben wird, – geh nicht in mein Grab … Du hast da nichts zu tun …”.

Zu Ihrer Aufmerksamkeit ein Video über Pauline Viardot und I. S. Turgenev: