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"Clip-Denken" ist ein modernes Phänomen
"Clip-Denken" ist ein modernes Phänomen

Video: "Clip-Denken" ist ein modernes Phänomen

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Anonim

Der Beitrag untersucht das sozialpsychologische Phänomen des "Clip-Denkens", beleuchtet den historischen Aspekt seiner Entstehung in der ausländischen und einheimischen Literatur, gibt eine Interpretation und Merkmale seiner Erscheinungsform im Alltag und berührt auch die aktuelle Frage: "Ist es? notwendig, um das Clip-Denken zu bekämpfen!?"

Wenn die Leute das Wort "Clip" hören, verbinden sie es meistens mit Musik, Video, und dies ist kein Zufall, da es sich um eine Übersetzung aus dem Englischen handelt. "Сlip" - "Ausschneiden; Ausschnitt (aus der Zeitung); Ausschnitt (aus dem Film), Schneiden".

Das Wort „Clip“verweist den Leser auf die Prinzipien des Aufbaus von Musikvideos, genauer gesagt auf jene Spielarten, bei denen die Videosequenz lose miteinander verbundene Bilder sind.

Nach dem Konstruktionsprinzip eines Musikvideos wird auch ein Clip-Weltbild aufgebaut, das heißt, eine Person nimmt die Welt nicht als Ganzes wahr, sondern als eine Abfolge von fast unzusammenhängenden Teilen, Fakten, Ereignissen.

Die Besitzerin des Clip-Denkens hat es schwer und ist manchmal nicht in der Lage, jede Situation zu analysieren, weil ihr Bild nicht lange in Gedanken verweilt, es fast sofort verschwindet und sofort ein neues an seine Stelle tritt (endloses Umschalten des Fernsehers Kanäle, Nachrichten, Werbung, Filmtrailer ansehen, Blogs lesen …)

Derzeit übertreiben die Medien aktiv das Wort "Clip" im Kontext des Denkens. Dieses Phänomen trat nicht sofort auf, der Begriff "Clip-Denken" tauchte bereits Ende der 90er Jahre in der philosophischen und psychologischen Literatur auf. XX Jahrhundert und bezeichnete die Besonderheit einer Person, die Welt durch eine kurze, lebendige Botschaft wahrzunehmen, die entweder in Form eines Videoclips (daher der Name) oder einer Fernsehnachricht verkörpert wurde [1].

Zunächst entwickelten die Medien und nicht das World Wide Web ein universelles Format für die Präsentation von Informationen – die sogenannte Sequenz aktueller Clips. Der Clip ist in diesem Fall eine kurze Reihe von Thesen, die ohne Kontextdefinition eingereicht wurden, da der Kontext für den Clip aufgrund seiner Relevanz die objektive Realität ist. So kann eine Person den Clip frei wahrnehmen und interpretieren, da sie in diese Realität eintaucht.

Tatsächlich ist nicht alles so schön, wie es auf den ersten Blick aussieht, denn aufgrund der fragmentierten Darstellung von Informationen und der zeitlichen Trennung von zusammenhängenden Ereignissen kann das Gehirn die Zusammenhänge zwischen Ereignissen einfach nicht wahrnehmen und verstehen. Das Format der Medien zwingt das Gehirn zu einem grundlegenden Verständnisfehler - Ereignisse zu berücksichtigen, wenn sie eine zeitliche und keine sachliche Affinität haben. Daher ist es nicht verwunderlich, dass das Aufkommen des Clip-Denkens eine Reaktion auf die gestiegene Informationsmenge ist.

Eine Bestätigung dafür findet sich in der Theorie der Entwicklungsstadien der Zivilisation von M. McLuhan: „…, durch elektronische Kommunikationsmittel, eine mehrdimensionale Wahrnehmung der Welt. Die Entwicklung elektronischer Kommunikationsmittel führt das menschliche Denken in die Vortext-Ära zurück, und die lineare Abfolge von Zeichen hört auf, die Grundlage der Kultur zu sein “[3].

Im Ausland wird der Begriff "Clip Thinking" durch einen breiteren Begriff - "Clip Culture" ersetzt und wird in den Arbeiten des amerikanischen Zukunftsforschers E. Toffler als grundlegend neues Phänomen verstanden, das als Bestandteil der allgemeinen Informationskultur der Zukunft, basierend auf dem endlosen Aufblitzen von Informationssegmenten und komfortabel für Menschen mit entsprechender Denkweise. In seinem Buch "Die dritte Welle" E. Toffler beschreibt Clip-Kultur folgendermaßen: „… auf persönlicher Ebene werden wir von widersprüchlichen und irrelevanten Fragmenten der Bildserien belagert und geblendet, die unseren alten Ideen den Boden unter den Füßen wegschlagen, uns bombardieren zerrissene, bedeutungslose „Clips“, Sofortbilder“[4, S. 160].

Die Clipkultur bildet so einzigartige Wahrnehmungsformen wie "Zapping" (engl. zapping, channel zapping - die Praxis des TV-Senderwechsels), wenn durch pausenloses Umschalten der TV-Sender ein neues Bild entsteht, bestehend aus Informationsfetzen und Fragmenten von Eindrücken. Dieses Bild erfordert keine Verbindung von Vorstellungskraft, Reflexion, Verständnis, immer wenn es einen "Neustart", "Erneuerung" von Informationen gibt, wenn alles, was zunächst ohne eine vorübergehende Unterbrechung gesehen wurde, seine Bedeutung verliert, obsolet wird.

In der Hauswirtschaft verwendet der Philosoph-Archäo-Avantgardist F. I. Girenok, der glaubt, dass konzeptionelles Denken in der modernen Welt keine wichtige Rolle mehr spielt: „… Sie haben gefragt, was heute in der Philosophie passiert, und dass lineares, binäres Denken durch nichtlineares ersetzt wird. Die europäische Kultur baut auf einem Beweissystem auf. Die russische Kultur basiert seit ihren byzantinischen Wurzeln auf einem Anzeigesystem. Und wir erzogen uns, vielleicht nach I. Damaskin, ein Verständnis für Bilder. Wir haben in uns kein begriffliches Denken gebildet, sondern, wie ich es nenne, Klipp-Denken, … nur auf einen Schlag reagierend“[2, S. 123].

Im Jahr 2010 hat der Kulturologe K. G. Frumkin [5] identifiziert fünf Prämissen, die zum Phänomen des „Clip-Thinkings“geführt haben:

1)die Beschleunigung des Lebenstempos und die damit verbundene Zunahme des Informationsflusses, die das Problem der Auswahl und Reduzierung von Informationen aufwirft, das Wesentliche hervorhebt und den Überschuss herausfiltert;

2)die Notwendigkeit einer größeren Relevanz von Informationen und der Geschwindigkeit ihres Empfangs;

3)Erhöhung der Vielfalt eingehender Informationen;

4)eine Zunahme der Fälle, die eine Person gleichzeitig bearbeitet;

5) das Wachstum der Dialogizität auf verschiedenen Ebenen des sozialen Systems.

Im Allgemeinen hat der Beiname "Clip-Denken" während seiner Existenz eine ausgeprägte negative Konnotation erhalten, am häufigsten werden ihnen Jugendliche und junge Menschen "ausgezeichnet", es wird angenommen, dass diese Art des Denkens katastrophal ist, weil sie in Fetzen lesen, zuhören Musik im Auto, über das Telefon, d.h. Informationen durch Impulse erhalten, die sich nicht auf Ideen konzentrieren, sondern nur auf einzelne Blitze und Bilder. Aber ist es wirklich so schlimm und sind es wirklich nur Teenager, junge Leute, die dem Klipp-Denken unterliegen?

Betrachten Sie die positiven (+) und negativen (-) Seiten des Clip-Denkens:

ICH)

- ja, mit Clip-Denken verwandelt sich die Welt um Sie herum in ein Mosaik aus unterschiedlichen, wenig zusammenhängenden Fakten, Teilen, Informationsfragmenten. Eine Person gewöhnt sich daran, dass sie sich ständig wie in einem Kaleidoskop gegenseitig ersetzen und ständig neue fordern (das Bedürfnis, neue Musik zu hören, zu chatten, ständig im Netzwerk zu „surfen“, Bilder zu bearbeiten, Ausschnitte aus Actionfilmen, Online-Spiele mit neuen Mitgliedern spielen …);

+ aber es gibt auch die andere Seite der Medaille: Clip-Denken kann als Schutzreaktion des Körpers gegen Informationsüberflutung eingesetzt werden. Berücksichtigt man alle Informationen, die ein Mensch im Laufe des Tages sieht und hört, plus das "weltweite Dump" Internet, dann ist es nicht verwunderlich, dass sich sein Denken ändert, sich anpasst, sich der neuen Welt anpasst;

II)

- ja, bei Jugendlichen und Schülern ist "cliplike" deutlicher ausgeprägt und dies hängt zum einen damit zusammen, dass sie "in Sicht" von Lehrern sind, die von ihnen Primärquellen lesen, Notizen machen und wann sie tun Sie dies nicht, es beginnt mit der Suche nach interaktiven Lehrmethoden und Auswirkungen; zweitens mit der globalen Informatisierung der Gesellschaft und dem unglaublich beschleunigten Informationsaustausch in den letzten zehn Jahren, der bei einem Teenager Vertrauen in eine schnelle und einfache Lösung für ein für ihn schwieriges Problem weckt: Warum in die Bibliothek gehen und dann Lesen Sie Krieg und Frieden, wenn es genügt, Google zu öffnen, zu finden, aus dem Netzwerk herunterzuladen und die Verfilmung des Romans anzusehen, und zwar nicht von Sergei Bondarchuk, sondern von Robert Dornhelm;

+ Clip-Denken ist ein Vektor in der Entwicklung der Beziehung einer Person zu Informationen, die nicht gestern entstanden sind und morgen nicht verschwinden werden;

III)

- ja, Clip-Denken setzt Vereinfachung voraus, d.h. „Nimmt“die Tiefe der Assimilation des Materials (die Verwendung des Wortes „Tiefe“erinnert unwillkürlich an die Geschichte von P. Suskind „Stoß in die Tiefe“und was mit dieser „Begierde“geschah!);

+ Clip-Denken verleiht der kognitiven Aktivität Dynamik: Wir befinden uns oft in einer Situation, in der wir uns an etwas erinnern, uns aber der Genauigkeit der Informationswiedergabe nicht ganz sicher sind;

iv)

- ja, die Fähigkeit, lange logische Ketten zu analysieren und aufzubauen, geht verloren, der Informationskonsum wird mit der Aufnahme von Fast Food gleichgesetzt;

+ aber der große Klassiker L. N. Tolstoi sagte: "Kurze Gedanken sind so gut, weil sie den ernsthaften Leser zum Nachdenken anregen."

Die Liste lässt sich fortsetzen, eines ist klar, Clip-Denken hat nicht nur Nachteile – es geht nur um die Entwicklung einiger kognitiver Fähigkeiten auf Kosten anderer. Laut Larry Rosen [6] ist dies ein Phänomen der „Ich“-Generation, die in der Ära des Booms der Computer- und Kommunikationstechnologien aufgewachsen ist – ihrer erhöhten Fähigkeit zum Multitasking. Kinder der Internet-Generation können gleichzeitig Musik hören, chatten, im Netz surfen, Fotos bearbeiten und gleichzeitig ihre Hausaufgaben machen. Aber der Preis für Multitasking ist natürlich Zerstreutheit, Hyperaktivität, Aufmerksamkeitsdefizit und eine Vorliebe für visuelle Symbole für Logik und Textvertiefung.

Es gibt keine eindeutige Definition von Clip-Denken, aber aus all dem folgt: "Clip-Denken" ist ein Prozess der Reflexion vieler verschiedener Eigenschaften von Objekten, ohne die Verbindungen zwischen ihnen zu berücksichtigen, gekennzeichnet durch die Fragmentierung des Informationsflusses, Unlogik, völlige Heterogenität der eingehenden Informationen, hohe Umschaltgeschwindigkeit zwischen Teilen, Informationsfragmente, fehlendes ganzheitliches Bild der Wahrnehmung der umgebenden Welt.

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