Yuriy Lutsenko erzählte 2002 etwas ganz anderes über die Westukraine (vor Maidanul)

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Elena Boyko schickte mir einen Link zu einem alten Interview mit der jetzt rücksichtslosen Bandera aus dem Jahr 2002, dem völlig entarteten Imbitillus des Generalstaatsanwalts von Banderoukropia, Yuri Lutsenko.

2002 ist er der ehrlichste und intelligenteste sowjetische Internationalist. Was er damals sagte, ist überhaupt nicht vorstellbar, was er jetzt sagen wird. Dies sind 2 völlig unterschiedliche Yuri Lutsenko.

Ich fange immer mehr an, der verrückten Version zu glauben, die mir früher vorkam, dass die Amerikaner eine Substanz entwickelt haben, die die Persönlichkeit eines Menschen völlig verändert.

Obwohl vielleicht alles viel einfacher ist. Die Amerikaner fanden kompromittierende Beweise über Luzenko und zwingen eine Person unter Androhung ihrer Offenlegung, etwas zu sagen und zu tun, das seinen Wünschen und sogar seiner Natur widerspricht. Bei Poroschenko ist es leicht zu verstehen. Er wird verdächtigt, seinen eigenen Bruder getötet zu haben, um seinen Anteil am Erbe oder etwas anderes zu bekommen. Die Amerikaner haben wahrscheinlich die Beweise, und sie haben es ihnen ermöglicht, den erfolgreichen Milliardär mit fünf Kindern zu zwingen, statt sich im Alter in Monte Carlo auf seinen Lorbeeren auszuruhen, Präsident eines kriegerischen, zerfallenden, verarmten Landes zu werden. Obwohl er es überhaupt nicht brauchte. Jetzt hilft ihm nur noch Alkohol. Hier habe ich ausführlicher darüber geschrieben.

Und was sie bei Lutsenko gefunden haben, um ihn so zu verdrehen - ich weiß es nicht. Wer hat irgendwelche Meinungen - schreibt in die Kommentare.

Banderokry sagt, dieses Interview sei von Putin nach dem Maidan erfunden worden, aber 2005 auf "Censor.net" veröffentlicht worden. Nachfolgend sind Zitate aufgeführt, die die wichtigsten in Fettdruck hervorheben.

-Genau - das ist die Heimat der UPA. Die ukrainische Aufständische Armee wurde in der Region Riwne aufgestellt, breitete sich dann auf Volyn aus und landete übrigens erst in der Region Lemberg. Ich bin wirklich an der polnischen Grenze aufgewachsen. Die Verteidigungslinie der alten Grenze von 1939 erstreckte sich mitten in der Region Rivne.

Wenn sie mir heute von der Unterdrückung der ukrainischen Sprache in der Sowjetunion erzählen, kommt mir das immer komisch vor. Wir hatten genug von russischen und ukrainischen Schulen. Wer wohin wollte, er studierte dort. Ich glaubte und glaube immer noch, dass es in der Sowjetunion grundsätzlich kein nationales Problem gab.

Ich habe in den 80er Jahren in Lemberg studiert, als Chornovil bereits aus dem Exil zurückgekehrt war, und Khmara hat bereits bei allen Kundgebungen gesprochen und gefordert, alle Moskauer zu hängen … … Gleichzeitig habe ich in Lemberg aber keine nationalen Probleme gespürt. Ich bin "Orientalist" - für die Lemberger sind alle "Moskowiter", die hinter Zbruch gekommen sind. Ob scherzhaft oder ernsthaft, sie sagen es. Aber ich wiederhole, ich glaube, wir hatten keine nationale Frage. Die Probleme begannen, als die nationale Frage von extremistischen Politikern zu Brot und Waffen gemacht wurde, um Brot zu bekommen.

Vor dem Krieg lebten in der Region Rivne etwa 1 Million 400 Tausend Einwohner. Jetzt nähern wir uns nur einer Million …

In der Region Rivne wurde die UPA als Waffe gegen die polnische Bevölkerung geschaffen

In den ersten Kriegsjahren nahmen die Banderaisten die Juden auf. Wir hatten etwa zwanzig Prozent der Bevölkerung. In einigen Regionalzentren machten Juden bis zu 60 % aus. Fast alle von ihnen wurden in den ersten 2 Jahren zerstört, außer denen, die es schafften, sich den Partisanenabteilungen von Medvedev, Fedorov, Kovpak. anzuschließen - sie alle sind durch unsere Gegend gegangen. Aber zusätzlich begannen die Banderaiter, die Melnikoviten auszurotten. Dies waren Leute, die auch die OUN (eine Organisation ukrainischer Nationalisten - Red.) repräsentierten, aber den Melnikow-Flügel. Daneben gab es noch Formationen von Bulbasheviten, oder besser gesagt „Bulbivtsi“. Auch sie wurden gnadenlos zerstört.

Es war ein bewaffneter Kampf um die Macht in der Partei innerhalb der OUN. Bandera zerstörte die "Bulbivtsi" fast vollständig und schlug die Melnikoviten sehr schwer. Derjenige, der stärker war, drückte. Und es gab keine politischen Kompromisse, es gab einen bewaffneten Kampf.

Warum wurden die Polen in unserem Land massakriert? Es ist mir immer noch ein Rätsel, warum ethnische Gräueltaten eine solche Intensität erreichten, als Menschen in Brunnen geworfen, Kinder massakriert, ganze Dörfer aus ethnischen Gründen erschossen wurden? Dies war nur in unserem Land und in Jugoslawien der Fall. Den Jugoslawen wurden die Augen ausgestochen und in die Brunnen geworfen, ebenso unsere. Ich kenne nicht mehr solcher Beispiele in Europa. Wahrscheinlich ist etwas in uns extremistisch. Vielleicht langfristige Kommunikation mit Asien? Wir waren lange Zeit unter den Tataren, und sie waren unter den Türken …

Vor Weihnachten 1943 umzingelten UPA-Kämpfer alle polnischen Siedlungen in den Regionen Rivne und Volyn und alle zerstört … Wie viele, weiß niemand, die Polen glauben, dass die Zählung auf Hunderttausende geht. Außerdem verstehen Sie, das Grenzland, alle sprachen eine gemischte Sprache, es ist schwer, Menschen zu trennen. Trotzdem gab es rein polnische Siedlungen. Ich las die Tagebücher und Briefe sowohl von Bendera als auch von Polen … Was ich fand, war einfach umwerfend.

Die ersten Hinrichtungen von Polen im Jahr 1941 wurden von den "Bulboviten" durchgeführt. Nur die Deutschen traten ein und die Bandera und Bulbovites erschienen. Aber die Bulbo-Männer waren aktiver und stellten als erste Streitkräfte in den Wäldern auf. Sie schlossen ein Bündnis mit den Deutschen, boten ihre Dienste für die Vernichtung des "sowjetischen Partisanen in der polnischen Mulde", unserer Meinung nach, in den Pinsker Sümpfen an. Dort, an der Grenze zu Weißrussland, hatten wir einen komplett roten Bereich mit einem funktionierenden Untergrund-Regionalparteikomitee, in das die Deutschen nie einreisen konnten. Eine Zeitung wurde herausgegeben, alle Partisanenabteilungen übernachteten dort … Sümpfe und Sümpfe. Die Deutschen kamen dort nicht durch, sie bombardierten nur heftig.

Also ich war schockiert von der Geschichte. Kind, das das Schreiben überlebt. Er war 5 Jahre alt und Bulbovites kamen ins Dorf. Alle polnischen Familien wurden auf den Maidan gebracht und unter Eskorte in den Wald geführt. Die Leute weinten, wandten sich an ihre Wachen, sie sagten, wir sind zusammen zur Schule gegangen, unsere Kinder haben zusammen gespielt, und wohin führst du uns?! Sie antworteten, dass sie den Befehl hätten, Sie einfach dorthin zu bringen, und dass nichts Schlimmes passieren würde. Sie werden einfach vertrieben.

Trotzdem wurden sie auf eine Waldlichtung gebracht, und schon begann ein anderes Team mit Hinrichtungen. Es gibt eine Menge von Erwachsenen und Kindern, und sie beginnen sich abwechselnd zu 50 in einer Reihe mit dem Gesicht nach unten zu legen, und 2 Personen gehen von den Rändern aufeinander zu und schießen in die Köpfe. Und dieses Kind, und sie hatten drei Kinder mit ihrer Mutter, zwei weitere Schwestern waren älter, sah sich das alles an. Die Nerven der Mutter hielten es nicht aus, sie hielt es nicht mehr aus und sagte, sie müsse sterben. Sie legte den Jungen unter sich. Der Nationalist, der sie erreichte, schoss ihr in den Kopf, Blut und Gehirn spritzten auf den Kopf ihres Sohnes. Daher entschied derjenige, der von der linken Flanke kam, dass er getötet wurde und begann nicht zu schießen. Der Junge verlor nicht den Verstand, er lag weitere 5 Stunden unter seiner Mutter, stieg aus und überlebte …

Dies ist ein kleines Bild dessen, was damals in der Region Rivne geschah. Es war überall. Ganz Volyn war bedeckt, zuerst durch die Hinrichtungen von Juden, dann durch Polen, dann durch Machtkämpfe untereinander., dann die Kämpfe zwischen den Bandera und den sogenannten "Falken" - den NKWD-Vernichtungsbataillonen, die gegen die Bandera kämpften. Die Region brannte mindestens zehn Jahre lang. Die Kämpfe dauerten bis 1952. Es gab einen Krieg, der bis 1947 irgendwo aktiv war, dann weniger, aber er ging weiter. Eigentlich ein Bürgerkrieg. Denn Geschichten über die NKWDisten mit russischer Sprache mit Moskauer Akzent sind Fiktion. Die Zerstörerbataillone waren in der Regel Ukrainer und in der Regel Westukrainer. Daher war es ein ständiger mörderischer Krieg zwischen ihren eigenen.

Warum denke ich, dass die UPA niemals wiederbelebt werden sollte? Denn die Politiker, die Anfang der 90er Jahre das UPA-Banner erhoben haben, haben die Feindschaft tatsächlich wiederbelebt. Es versteht sich, dass in den 60er Jahren das Problem der UPA mehr oder weniger beseitigt wurde, und in den 80er Jahren traten die Kinder von Bandera bereits der Partei bei und bekleideten Positionen … Es stellte sich heraus, dass der Gouverneur der Sohn eines Banderas war, und der Direktor des Werks war der Sohn einer Bandera …

In den 60er und 70er Jahren, als die im Exil lebenden Bandera-Anhänger aus Sibirien zurückkehrten, kehrten sie reich zurück. Immerhin waren sie zuerst in den Lagern, dann arbeiteten sie in der Siedlung und verdienten sich die "nördlichen". Jene. ehemalige Polizisten und Nationalisten kehrten in die Kolchosen der Bettler zurück und begannen, neben denen, die mit ihnen kämpften, Häuser zu bauen, Vieh zu züchten, Bauernhöfe zu entwickeln …

Die Enkel und Kinder der Überlebenden waren einfach verrückt nach den Tatsachen, als die Polizisten kamen und ihre Villen bauten. Aber unter dem wachsamen Auge der kommunistischen Partei irgendwie wurden diese Probleme eingerieben und die Leute drückten ihre Feindschaft jedenfalls nicht gewaltsam aus. Es blieb in den Seelen, aber die Feindschaft verließ immer noch die Straßen.

Aber sobald Politiker begannen, die UPA zu glorifizieren und die zweite Stufe übrigens die Wiederbelebung des Kiewer Patriarchats der orthodoxen Kirche war, ging dieses Problem wie eine blutige Narbe unter den Familien vorbei. Es gab viele Familien, in denen ein Großvater in den "Falken" oder sowjetischen Partisanen kämpfte und der andere auf der Seite von Bandera stand. Die Familien begannen sofort darüber zu streiten. Streiten Sie darüber, in welche Kirche Sie sich einschreiben sollen - das Moskauer Patriarchat oder Kiew. Bendera ging in der Regel nach Kiew und relativ gesehen sowjetische Leute oder Opfer der UPA - nach Moskau.

Allerdings gibt es durchaus interessante Ausnahmen. Zum Beispiel das Kloster Derman. Derman ist ein riesiges Dorf mit 1000 Häusern im Herzen der Bandera-Region, wo es eine Schule für UPA-Leutnants und eine riesige Bandera-Bewegung gab. Dieselben Leute mit Mistgabeln und Äxten ziehen los und verteidigen das orthodoxe Kloster des Moskauer Patriarchats, als Vasya Chervoniy mit seinen Kosaken eintrifft. Die Bevölkerung, die Rukh bei den Wahlen 90 % der Stimmen gibt, lässt nicht zu, dass derselbe Rukh das Kloster an das Kiewer Patriarchat überträgt. Offenbar beruht dies auf der Autorität des Abtes.

Aber dies ist ein Beispiel. Im Allgemeinen begann die Feindschaft. Ich habe die Konfrontation persönlich miterlebt, als die Gläubigen des Moskauer Patriarchats ein Jahr lang mit einer Heugabel vor der Kathedrale in Rowno Wache hielten, die sie dem Kiewer Patriarchat zu übertragen versuchten. Und andere Gläubige mit Äxten gingen zu ihnen und versuchten, die Kirche abzuwehren. Außerdem verschönere ich nicht. Tatsächlich gab es Mistgabeln und Äxte, und Bereitschaftspolizei stand zwischen den Menschenmengen. In Rivne ist der OMON der belesenste in Kirchengesängen. Denn zuerst werden sie geschlagen, dann zerstreuen sie sich und singen Psalmen auf den gegenüberliegenden Seiten der Kette der Bereitschaftspolizisten. Einige sind auf Ukrainisch, andere auf Russisch.

Es gab Familien, wo ein Familienmitglied zur Kirche des Moskauer Patriarchats geht, das andere zur Kiewer Kirche. Und Mutter und Sohn kommunizieren nicht, weil sie in verschiedene Kirchen gehen. Der Ehemann und die Ehefrau lassen sich scheiden, weil er sich vor den Helden der UPA verneigt, und sie hat in ihrer Familie drei Opfer in den Händen der UPA. Darüber hinaus sind dies keine isolierten Fakten, sondern ein ganzes System. Von 1991 bis 1995 erschütterte das Gebiet.

Dann setzten sich die Politiker wieder durch. Einige wurden Stellvertreter, einige setzten sich ans Öl, andere gingen in eine Raffinerie … Und es schien, als ob sich alles beruhigte. Aber dennoch, wenn wir dieses Problem noch einmal ansprechen, wird es unser Land wieder in die Luft jagen. Weil wir 30% in der UPA hatten, 30% - gegen die UPA gekämpft, 20% - es war da und da, und der Rest waren Neuankömmlinge … Und trotzdem weiß in jedem Rivne-Dorf jeder, wo der Brunnen ist, in wo die Opfer der UPA mit Stacheldraht gefesselt liegen und wo die Gräber der Bandera liegen, die entweder vom NKWD oder sehr selten von den Deutschen ermordet wurden.

Berühren Sie es nicht! Ich bin überzeugt: Dieses Thema ist tabu! Solange Menschen leben, sind sie Teilnehmer dieser Veranstaltungen. Die Ukraine ist bereits genug gespalten und es besteht keine Notwendigkeit, sie noch mehr zu spalten.

Wenn wir ernsthaft über die Rehabilitierung der UPA sprechen, dann ist sie schon lange her. 1991 erhielt jeder, der kämpfte, eine Rente. Diejenigen, die Kriegsverbrechen begangen haben, waren bei der Polizei, sie unterliegen keiner Rehabilitation. Irgendwie sprechen wir nicht viel, aber in Babi Jar wurden Juden von Ukrainern erschossen, und Chatyn (vielleicht meinte Luzenko Katyn ed.) wurde von einer ukrainischen Polizeieinheit mit 15 Deutschen verbrannt.

Ja, wir können die UPA als kriegerische Partei anerkennen. Aber auf welcher Seite? Vielleicht sollen sie ihre Rente in Berlin beziehen? Und werden sich die Deutschen über einen solchen Rentenaufruf freuen? Auch hier interessiert sich ein Meer von Menschen auf der ganzen Welt für dieses Thema. Wie werden Polen, Russland, Israel, USA, Kanada, Australien reagieren? Als das Thema 1995 in der Werchowna Rada diskutiert wurde, schickte der damalige Sprecher Alexander Moroz Anfragen an ausländische Botschaften und erhielt offizielle Antworten, dass die Staaten Polen, Israel und Russland die diplomatischen Beziehungen zur Ukraine abbrechen würden, wenn die UPA rehabilitiert würde. Vielleicht hat sich die Zeit jetzt geändert, und es wird keine so harte Reaktion geben, aber die Reaktion der Weltöffentlichkeit wird auf jeden Fall folgen, wenn die Ukraine die vom Nürnberger Tribunal verurteilten Menschen als Kriegsveteranen anerkennt.

Und irgendwie begannen wir, die SS-Division "Galizien" "die erste ukrainische Division von" Galizien " zu nennen. Eine Liste von ihnen wird gegeben, wo es einen Ort und Divisionen "Galizien" gibt. Jeder Versuch, diese Menschen zu rehabilitieren, wird der Ukraine schaden. Dieses Problem wurde ein für alle Mal behoben.

- Übrigens waren Sie der Abgeordnete. Gouverneur der Region Rivne im Jahr des 50. Jahrestages des Sieges? Sie sagen, dass dort echte Kämpfe stattgefunden haben …

- Ja, tatsächlich, bis 1995, am Tag des Sieges, wurden unsere Veteranen … geschlagen. Ich habe 4 Erinnerungen in meinem Leben, auf die ich stolz sein kann. Ich möchte sagen, dass der erste von ihnen mit diesem Jahr 1995 zusammenhängt. Ich war der Vizegouverneur und aus irgendeinem Grund war ich an diesem Feiertag der einzige Oberhaupt der Region. Der Gouverneur ging am 7. zur Feier in Kiew und konnte aus irgendeinem Grund nicht zurückkehren, und alle anderen Abgeordneten wurden aus irgendeinem Grund krank. Ich blieb bei den Rukhovets, Abgeordneter. über die Arbeit mit Parteien. Niemand wollte sich mit dem Tag des Sieges befassen. Denn unsere Rukhoviten waren bis in die letzten Jahre seltsam. Sie betrachteten den Tag des Sieges nicht als Feiertag. Jetzt sind sie irgendwie weicher geworden, aber dann haben sie diesen Tag in Betracht gezogen - einen Feiertag der Eindringlinge. Dies sorgte in der Stadt für eine seltene Empörung. Und wir veranstalteten an diesem Tag traditionell eine Prozession zum brüderlichen Friedhof. 1992 trug ich während dieser Prozession die einzige rote Fahne. Wir hatten eine tolle Jugendkolumne, denn die Zahl der Polizisten und der SGE war größer als die Zahl der Parteimitglieder. Jedes Jahr gab es so eine Erinnerungsparade, und jedes Jahr wurde die Kolonne von Banditenformationen angegriffen, ich kann sie nicht anders nennen, der Wolynsitsch, die damals vom Volksabgeordneten Wassili Tscherwonij angeführt wurde.

Jedes Jahr hatten wir echte Kämpfe mit ihnen mit Stöcken, Ruten … Es kam zu beiden Seiten, wir versuchten, die Veteranen so gut wie möglich zu decken …

Und 1995 kam als Vertreter der Behörden ein Mitarbeiter der SGE zu mir und sagte, dass nach ihren Angaben auch in diesem Jahr ein Angriff auf den Konvoi vorbereitet werde. Ich berief eine Versammlung der Strafverfolgungsbehörden und Versorgungsunternehmen ein, nahm ein leeres Blatt Papier und sagte: „Hier ist der Plan für die Parade. Vor uns ist ein Schützenpanzer mit der Flagge der 13. Armee, die die Stadt einnahm Der Kommandant der 13. Armee ist dafür verantwortlich (Wir haben diese Armee untergebracht) Dann gibt es eine Kolonne von Veteranen mit den Fahnen und Bannern, die sie für notwendig halten, das ist ihr Recht. Verstanden? Verstanden.

Der Chef der Miliz hatte eine Frage. Er fragte, was zu tun sei, wenn die Rukhites begannen, die Kolonne anzugreifen. Ich sagte, dass die Kraft des Gesetzes angewendet werden muss: Stöcke in die Hände, auf den Kopf und ins Auto. Wenn diese Leute sich der Kolumne anschließen möchten, lassen Sie sie bitte den Veteranen folgen. Wenn sie Streikposten möchten, lassen Sie sie bitte auf dem Weg stehen und Streikposten. Und die SBU muss präventive Gespräche mit Aktivisten führen, damit dieser Schwachsinn, dieses Massaker am 9. Mai nicht stattfindet. Die Gesetzeshüter sahen sich an und sagten, die Macht in der Region sei wiederhergestellt. Als Ergebnis dieser vorbeugenden Maßnahmen nur am 50. Jahrestag des Sieges in Riwne gab es keinen Kampf … Dies ist eine meiner schönsten Erinnerungen.

Auch wir, bereits auf der Parteilinie, versammelten alle roten Partisanen auf dem zentralen Hügel der Pinsker Sümpfe. Die Sümpfe sind bereits trockengelegt, aber der Hügel ist geblieben und die Säulen unter den Tischen sind aus der Partisanenzeit geblieben. Wir haben neue Bretter darauf gestopft, die Tische gedeckt. Ungefähr 300 Gäste kamen, sogar ein Chinese, Held der Sowjetunion, kämpfte in unserer Gegend

Und mit mir war ein Kollege, genau dieser Rukhovets. Aus irgendeinem Grund kam er in Militäruniform, obwohl er nicht in der Armee diente. Aber auf der Kappe habe ich anstelle eines Sternchens einen Dreizack eingefügt. Nun, wir setzten uns an den Tisch, und auf den Tischen stand Wodka "Rivne Partisan", der uns von einem ehemaligen Partisanen, zweimaligen Helden der sozialistischen Arbeit, Vorsitzenden der Kollektivfarm "Zarya Kommunizma", und jetzt nur " Zarja“, Wladimir Krutizki. Er ist Pole, Partisan seit seinem 18. Lebensjahr, wurde von Bandera schwer verwundet und sein Arm fast amputiert. Und jetzt trinken wir seinen Wodka, und nach dem zweiten Toast erlebte ich eine ganz einzigartige Szene. Ländliche Partisanen sind altmodische Männer, die nicht durch Aufmerksamkeit verwöhnt wurden. Am Tag des Sieges schüttelte ihnen der Vorsitzende des Dorfrats allenfalls die Hand und gab ihnen 2 kg Zucker für den Mondschein. Und sie pflügen immer noch in ihren Gärten. Sie sehen aus wie Pilze – genauso eng. Und so trank man ein halbes Glas Wodka, und mit Blick auf diesen stellvertretenden Vorsitzenden mit seinem Dreizack sagt er in unserer lokalen Mischung aus Ukrainisch und Weißrussisch: „Hey, Junge, ich weiß nicht, wer du bist, aber zieh das aus.“x… yu”aus deinem Hut!”. Er antwortet ruhig, dies sei kein "Müll", sondern "souveräne" Symbolik. Der Großvater trinkt ruhig noch ein Glas, streckt ihm die Hände über den Tisch hin, nimmt die Brüste und sagt: "Junge, ich weiß nicht, wer du hier bist, aber ich habe etwa zehn Leute mit solcher Symbolik gebumst und sie darin begraben im Sand. Im Moment wirst du der elfte sein." … Und er und etwa fünf Großväter packten den Ruchovianer bei der Brust und zerrten ihn in den Wald. Und sie zwangen, den Dreizack mit ihren eigenen Händen zu entfernen und im Sand zu begraben. Die Polizei hat mich nicht stark geschlagen. Die Großväter waren beruhigt, sie sangen zusammen ein Lied …

Nationalisten sind klug. Ich respektiere Taras Chernovil und seinen Vater sehr. Aber ich kenne andere, die es für eine Tugend halten, am Tag des Sieges gegen Veteranen zu kämpfen.

Es war übrigens einmal ein wunderbarer Bürgermeister in der Stadt Rowno, ein ehemaliges Mitglied des Parteikomitees meiner Fabrik. Also ging unsere Stadtratskommission durch die Stadt und überprüfte die Preisschilder an den Lebensmittelgeschäften. Damit, Gott bewahre, das Wort „Soda“geschrieben wurde. Denn "Potash" muss man auf Ukrainisch schreiben. Wir haben 98% ukrainische Bevölkerung, aber Hausfrauen wissen nichts über Kali. So wie sie nicht wissen, dass Volleyball „sitkuvka“und Basketball „koshikuvka“ist. Und die Geschichte der Feiertage! Der Bürgermeister entschied, dass alle "großen" Feiertage abgesagt werden sollten und verbot mit seiner Entscheidung, Neujahrsfeiern in Kindergärten und Schulen abzuhalten … und einen Weihnachtsbaum im Zentrum der Stadt aufzustellen. Ich rufe ihn an und sage: "Ivan, ist das neue Jahr ein" großer "Feiertag?" Und er antwortet mir, dass die Ukrainer zu dieser Zeit fasten und nicht betrunken sind. Dann frage ich: "Erkennst du den 31. Dezember?" Er: "Ich gebe zu." "Und der erste Januar?" "Auch". "Ah, wenn die Uhr zwischen ihnen schlägt …". "Das ist Moskalski kuranti beaut" - antwortete der Bürgermeister. Aber dann kam ein Sturm in der Stadt auf, und er rief mich zurück und sagte, okay, "du kannst dir deine Yalinka im Zentrum der Stadt ansehen." Ich ging in die Mitte, dort steht wirklich ein Neujahrsbaum und oben steht ein Dreizack. Ich rufe den Bürgermeister zurück und sage, dass nicht einmal die Kommunisten Hammer und Sichel an den Baum gelegt haben, und wenn ihm der Stern nicht so gut gefällt, werde ich ihm als Ukrainer einen Ausweg geben: Du kannst einen ukrainischen achtzackigen Weihnachtsstern auf den Baum setzen. Was denken Sie? Am nächsten Tag prangte ein gesunder achtzackiger Stern auf dem Neujahrsbaum im Zentrum von Rivne, der halb gelb und halb blau gestrichen war.

Ich schweige bereits über die massive Entfernung von Denkmälern und die gleiche massive Installation von Steinen an der Stelle der zukünftigen Denkmäler von Schewtschenko. Wir haben 3 solcher Steine in Exactly verbaut. Und das einzige Schewtschenko-Denkmal in der Innenstadt wurde vom nächsten Bürgermeister, russisch nach Nationalität, errichtet. Die bemerkenswerteste Schöpfung dieser Jahre war die Verhöhnung des Denkmals für den Helden der Sowjetunion, den Geheimdienstoffizier Kusnezow. Wir hielten dort ein Jahr lang Streikposten und ließen nicht zu, dass es abgebaut wurde. Aber sie wählten die Nacht, als es bei uns nur wenige gab, und die Büste wurde entfernt. Und statt ihm wurde auf einem Sockel eine Figur mit zwei Flügeln platziert, in der ein Kreuz im Licht sichtbar ist. Und sie nannten es ein Denkmal für die gefallenen Soldaten der UPA. Können Sie sich diesen komplett sowjetischen Sockel mit Ketten und einer Drei-Meter-Stele und darauf diesen Flügeln vorstellen? Die Leute nannten das Denkmal "Flucht der Demokraten".

- Oh, du erzählst mit großem Gefühl …

„Du verstehst das nicht. Sie sitzen hier in Donezk wie in einem Panzer, und das hat Sie in keinster Weise berührt, aber meine Heimatstadt wurde umbenannt! Es war genau, aber es wurde Rivne. Unsere Stadt ist auf den Hügeln gebaut, sie ist nicht einmal! Der Name stammt aus der Antike, als Fürst Lyubomirsky diesen Ort auf den Hügeln kaufte und sagte: "Das ist es. Jetzt GENAU hundert …". Wir waren aus Roven, und jetzt … das kann man nicht so einfach sagen. Wir hatten einen Fluss im Zentrum der Stadt namens Ustje. Im Ukrainischen wird „Mund“mit „Mädchen“übersetzt. Aber der Fluss hieß nicht Mädchen, sondern Ustya. Ustja - was ist das?! Wir haben viele alte regionale Zentren in der Nähe von Riwne - Korets, Ostrog, Rokitno, Goshcha … Also wollten sie alle umbenennen, um die russischen Buchstaben "o" durch ukrainische "i" zu ersetzen. Aber zum Glück sind die Leute dort ernster, gingen auf die Straße und verteidigten ihre Heimatstädte.

Moskovsky Komsomolez im Donbass, Nr. 46 vom 13.11.2002

Dmitri Durnew

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