Raumfahrt der Dogon
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Anonim

Ab 1931 erforschte eine Gruppe französischer Ethnographen unter der Leitung von Marcel Griaule und Germaine Dieterlin die Bräuche und Überzeugungen der im Westsudan (der heutigen Republik Mali) lebenden afrikanischen Dogon.

Das Ergebnis einer dreißigjährigen Arbeit war eine Monographie über die Dogon-Mythologie "The Pale Fox", deren erster Band 1965 in Paris erschien. Drei Jahre später machte der berühmte englische Astronom W. R. Drake auf die genaue Kenntnis der Dogon über die Parameter des Sterns Sirius aufmerksam.

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Die Dogon haben nicht einmal eine eigene Schriftsprache und teilen in ihren kosmogonischen Mythen Himmelskörper in Planeten, Sterne und Satelliten auf. Die Sterne heißen Tolo, die Planeten Tolo Gonose (Stern, die sich bewegen) und Satelliten werden Tolo Tonase (Sterne, die Kreise bilden) genannt.

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Die Genauigkeit und Klarheit dieser Ideen ist erstaunlich, besonders wenn man bedenkt, dass es sich um ein Volk handelt, das einen primitiven Lebensstil führt. Unter den Dogon dürfen nur Olubaru-Priester alte Mythen studieren, Mitglieder einer geheimen „Maskengesellschaft“, die eine spezielle Sprache „sigi so“(„die Sprache des Sirius“) beherrschen … In der gewöhnlichen Kommunikation sprechen die Dogon „dogon“, die Sprache der Dogon.

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Die Dogon betrachten Sirius als einen Dreifachstern, bestehend aus dem Hauptstern "sigi tolo" und "stars" po tolo "und" emme ya tolo. "Die Periode ihrer Umdrehung um den Hauptstern - 50 Erdenjahre (moderne Daten: 49, 9 Jahre) wird mit erstaunlicher Genauigkeit angezeigt. Darüber hinaus enthalten ihre alten Mythen Informationen darüber, dass der "po tolo" -Stern klein ist und ein enormes Gewicht und eine enorme Dichte hat.

„Er ist der kleinste und schwerste aller Sterne und besteht aus einem Metall namens „Sagolu“, das glänzender als Eisen und so schwer ist, dass alle irdischen Wesen vereint nicht einmal ein Teilchen heben könnten …“An anderer Stelle verdeutlicht der Mythos: „ ein sagolu-Partikel „von der Größe eines Hirsekorns wiegt so viel wie 480 Eselpakete“(also etwa 35 Tonnen).

Mit den Methoden der modernen Wissenschaft wurde festgestellt, dass Sirius tatsächlich ein Doppelstern ist und seine zweite Komponente der Weiße Zwerg Sirius B ist, dessen Dichte 50 Tonnen pro Kubikzentimeter erreichen kann …

Astronomen aus verschiedenen Ländern führen heute eine wissenschaftliche Diskussion über das Vorhandensein einer dritten Komponente in diesem Sternsystem - des Sterns Sirius C, über den mehrere Astronomen sogar sagten, sie hätten ihn "durch ein Teleskop beobachtet" … Und obwohl es nicht so war möglich, Sirius C noch einmal zu sehen, sehen eine Reihe von Spezialisten in den Unregelmäßigkeiten der Flugbahn von Sirius A den Einfluss des dritten Sterns.

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Eine interessante Bemerkung zu diesem Thema machte der Forscher der Dogon-Mythen V. V. Rubtsov. Er machte darauf aufmerksam, dass der Name des Gottes Tishtrya, der Sirius unter den alten Iranern verkörperte, aus dem indoeuropäischen Begriff stammt, der "drei Sterne" bedeutet …

Wenn sich nach den Dogon-Mythen der Stern "po tolo" (Sirius B), der laut den Priestern eine verlängerte Umlaufbahn hat, dem Stern "sigi tolo" (Sirius A) nähert, beginnt er heller zu leuchten.

Vor einigen Jahren verglich der Astronom A. V. Arkhipov, um diese Aussage zu überprüfen, die Daten von Messungen der Helligkeit dieses Sterns über eineinhalb Jahrhunderte. Der Wissenschaftler kam zu dem Schluss, dass die Helligkeit von Sirius tatsächlich mit einer Frequenz von 50 Jahren schwankt, d.h. mit der Umdrehungsperiode von Sirius B um Sirius A …

Darüber hinaus zeigte sich beim Vergleich dieser Fluktuationen mit Änderungen der Entfernung zwischen diesen Sternen die vollständige Richtigkeit des Dogons - je näher sein Begleiter am Hauptstern ist, desto heller ist er!

Die Dogon wissen auch, dass Saturn von einem "permanenten Ring" umgeben ist, während Jupiter vier große Monde hat, die 1610 von Galileo mit einem Teleskop entdeckt wurden.

Die Priester der Dogon, die Bewahrer der heiligen "Sprache des Sirius" ("sigi so"), erklären ihr astronomisches Bewusstsein damit, dass ihre Vorfahren vor undenklichen Zeiten von "Po Tolo", d.h. von Sirius V.

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Die im Dogon-Mythos der Umsiedlung enthaltene Behauptung, dass "im ersten Jahr des menschlichen Lebens auf der Erde der Stern" po "hell aufflammte, explodierte und dann über 240 Jahre langsam verblasste", legt nahe, dass die Ursache der interstellaren Auswanderung von die Bevölkerung von Sirius B war die Bedrohung durch die Explosion des Sterns, die geschah, als die Dogon bereits auf dem neuen Planeten angekommen war …

Babylonische, ägyptische, griechische und römische Quellen weisen darauf hin, dass Sirius, der strahlend blau-weiße Stern im Sternbild Canis Major, in der Antike anders aussah als heute. So trug er in Babylon den Namen Shukkudu - "glühendes Kupfer", Ptolemäus in seinem "Almagest" (II. Die Rötung des Hundesterns (dh Sirius) ist tiefer, Mars ist weicher, Jupiter hat sie überhaupt nicht …"

Der persische Astronom Al-Sufi beschrieb Sirius jedoch bereits im 10. Jahrhundert n. Chr. als blau-weiß, wie wir ihn heute sehen. Moderne Wissenschaftler erkennen die Möglichkeit von Veränderungen, die bei Sirius in einem vernachlässigbaren Zeitraum von 700-800 Jahren im Weltraum aufgetreten sind …

Der Astronom D. Martynov, der die möglichen Mechanismen solcher Veränderungen untersucht hatte, kam zu dem Schluss, dass Sirius B in einem der ersten Jahrhunderte unserer Zeitrechnung als Halbsupernova explodierte. Laut dem Wissenschaftler war Sirius B vor der Explosion ein "roter Riese", der die Farbe des gesamten Sirius-Systems bestimmt hat. Nach der Explosion verwandelte er sich in einen "Weißen Zwerg" - einen extrem dichten Stern von der Größe der Erde …

Wenn wir noch hinzufügen, dass die Sirius-Explosion "im ersten Jahr des menschlichen Lebens auf der Erde" stattfand, dann kann die Wanderung der Dogon aus "Po Tolo" zwischen dem 2. und 10. Jahrhundert unserer Zeitrechnung datiert werden …

Eine der astronomischen Zeichnungen der Dogon stellt die Sonne und den Sirius dar, die durch eine Kurve verbunden sind, die sich um jeden der Sterne windet, wobei der Durchmesser von Sirius größer ist als der Durchmesser der Sonne.

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1975 veröffentlichte der Marseiller Astronom Eric Guerrier ein Buch, Essays on Dogon Cosmogony: The Ark of Nommo, in dem er vorschlug, dass "diese Kurve die Flugbahn eines interstellaren Fluges darstellt …"

Es sollte angemerkt werden, dass die Dogon-Mythen über den Weltraum in vielerlei Hinsicht mit modernen wissenschaftlichen Ansichten übereinstimmen. So wissen beispielsweise die Dogon, dass unsere Galaxie, die von der Erde aus als „Milchstraße“sichtbar ist, eine „Spiralsternwelt“ist und glauben, dass es „unendlich viele“solcher „Spiralsternwelten“im Universum gibt, und es selbst, obwohl und "unendlich, aber messbar".

Laut den Dogon wird das Universum von verschiedenen Lebewesen bewohnt, und Pflanzen waren die ersten, die darin auftauchten. Zum Beispiel lagen Kürbis- und Sauerampfersamen „am Rand der Milchstraße, bevor sie die Erde erreichten“und „sprossen in allen Welten des Universums“.

Die Dogon sind auch überzeugt, dass "in anderen Ländern Menschen mit Hörnern, Schwänzen, Flügeln und Krabbeln leben …"

Genau genommen erzählen Dogon-Mythen nicht nur von einer, sondern von mehreren "Weltraumreisen", von denen die erste von jemandem namens Ogo unternommen wurde, der auf seiner dritten "Sternenreise" auf der Erde landet, wo er sich in einen "blassen Fuchs" verwandelt. - Yurugu.

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In den alten Mythen und Zeichnungen der Dogon wird auch der Raum "Arche von Nommo" beschrieben, in dem die Vorfahren der Dogon zusammen mit allem Notwendigen für das Leben auf der Erde vom "Sigi talo" abstammen. Die Priester "Ark of Nommo" - "olubaru" stellen ein "Becken" in Form eines Korbes dar, der einem Kegelstumpf ähnelt, dessen obere Ebene ein Quadrat und die untere ein Kreis ist. An den Seiten des Kegels befinden sich Treppen, auf denen Menschen, Tiere, Pflanzen usw. während des Abstiegs zur Erde gehalten wurden.

Beim Abstieg drehte sich die Arche, und diese Bewegung wurde durch … eine Düse aufrechterhalten. „Die Düsenöffnung ist der lange Atemweg der Vorfahren“, sagt der Mythos, „der aus großer Höhe herabgestiegen ist. Es war ihre Atmung, die half, sich zu drehen, sich zu bewegen und abzusteigen …"

Die "Arche Nommo" landete nach acht Jahren "Schwingen" am Himmel, "wobei sie eine Staubwolke in einem Luftwirbel aufwirbelte".

Nommo kam als erster aus der Arche und dann alle anderen Kreaturen.

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Als Landeplatz nennen die Dogon-Priester den Debo-See im Westsudan, der bei einer Überschwemmung des Niger mit Wasser gefüllt wird. Auf einer der Inseln dieses Sees befindet sich ein Steinbild der "Arche Nommo", die zwischen den Sternen fliegt.

Von besonderem Interesse sind die innersten kosmogonischen Mythen der Dogon … "Am Anfang war Amma, die Gottheit in Form eines runden Eies, die auf nichts ruhte … Es gab nichts außer diesem …"

Das Hauptelement der Dogon-Welt ist das "po"-Partikel, das die Form eines kleinen Hirsekorns hat. Amma hatte die gleiche Form. Dieses Korn "po" "sprang und strahlte Materieteilchen in Klang- und Lichtwirkung, blieb aber unsichtbar und unhörbar." Im Korn "po" baute Amma das gesamte Universum, aber um "die Welt draußen freizugeben" - begann sich um seine Achse zu drehen … Die Dogons sagen: "Spinning and dance, Amma erschuf alle spiralförmigen stellaren Welten der Universum."

Eric Guerrier stellt fest, dass das Bild von "Ammas rotierendem Spiralwirbel" sowohl auf ein Atom mit einer um den Kern kreisenden Elektronenwolke als auch auf jede Spiralgalaxie sicher angewendet werden kann …

Seltsamerweise jedoch, je mehr Sie sich mit der Übersetzung der Dogon-Mythen in die Sprache der modernen Physik vertraut machen, desto eher werden Sie ein Unterstützer von E. Gerriers Hypothese, dass die Dogon seit langem die Energie verehren!..

Hier ist es angebracht, das intimste Geheimnis der Dogon-Mythen zu zitieren:

„Po, der um sich selbst herumwirbelt, behält das Wort bis zu dem Moment, in dem Amma befiehlt, dieses Wort freizugeben, um es allen Kreaturen zu übermitteln. Po kann den Wind in eine schreckliche Kraft verwandeln, aber du kannst nicht darüber sprechen …“

E. Gerrier glaubt, dass der Mythos in diesem Teil direkt auf die Möglichkeit der Umwandlung von Materie in Energie hinweist, berechnet nach der Formel e = ms2, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts von A. Einstein entdeckt wurde.

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Dieser Standpunkt wird durch die Mythen gestützt, die die "kosmische Odyssee der Dogon" beschreiben. Sie erzählen von der Reise von Sirius zur Erde einer Kreatur namens Ogo und später - der "Arche von Nommo", mit der die ersten Menschen ankamen. Es ist ein merkwürdiger Beweis für die Mythen, dass auf diesen Weltraumreisen "Dogon-Raumschiffe bewegten sich, angetrieben vom Wind, eingeschlossen in Körnern", entlang …

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Interessant ist auch die Meinung der Oluburu-Priester, dass die intelligenten Bewohner von Yalu ulo - d.h. Obwohl die Galaxien in das Leben der Menschheit auf dem Planeten Erde eingreifen, ist die "Spiralsternwelt"

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