Die ältesten Kalender der Rus

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Dieses Material ist auf die wissenschaftliche, also traditionelle Auffassung der Geschichte der Russen im Allgemeinen und der Kalenderbildung im Besonderen zurückzuführen. Aber auch diese Sichtweise zeigt trotz der umstrittenen Chronologie die ältesten Traditionen und Fähigkeiten unserer Vorfahren.

Die Entstehung der russischen Volksastronomie ist mit der Beobachtung von Himmelskörpern verbunden - Sonne, Mond, Sterne, Kometen usw. Die Grundlage ist die beobachtete Abhängigkeit natürlicher Prozesse von astronomischen Phänomenen und Zyklen unterschiedlicher Dauer, unter denen die wichtigsten sind das Sonnenjahr, den Mondmonat und den Tageszyklus. „Die Verfolgung der Position von Himmelskörpern schuf die Voraussetzungen für die Erstellung eines Kalenders und die Orientierung in Raum und Zeit sowie für die Nutzung von Zeitzyklen in wirtschaftlichen Aktivitäten. Astronomische Beobachtungen sind seit der Ära Teil der Kultur spätpaläolithikum ».

Aus dieser Zeit stammen die ersten archäologischen Belege für das Erscheinen des Kalenders. An der Stätte Sungir (30 000 v. Chr., Vladimir, Russland) wurden "Kunstgegenstände kombiniert mit symbolischen Aufzeichnungen von Kalender- und astronomischen Inhalten" entdeckt. Die Funde von Sungir sind heller als andere paläolithische Stätten und zeugen von der Existenz im 30. Jahrtausend v. Religion, "Magie, Ahnenkult, Sonnen- und Mondanbetung, Mondkalender".

Die Bildung des Kalenders in Russland erfolgte gleichzeitig mit der Entwicklung des Wissens in Mathematik, Geometrie und Astronomie. Vor allem die Paläo-Russen vom Standort Sungir kannten bereits das "arithmetische Zählen".

Symbole kalender- und astronomischer Natur:

1, 2, 3 - 8-Strahl-Amulette aus Sungir (30 Tausend v. Chr., Russland, Wladimir); 4, 5, 6 - Russische Spinnräder mit 8-Strahlen-Symbolen der Sonne (slawischer Gott Ra); 7 - 8-strahliges Symbol der sumerischen Keilschrift "Gott" (andere Namen - "Stern", Göttin Ishtar, Astarte, Istra usw.) (Sumer, 3. Jahrtausend v. Chr.) (Abb. Von).

Allmählich wurde der Kalender als eigenständiger Wissensbereich des russischen Volkes mit Übertreibung der chronometrischen Funktionen gebildet. Astronomische Beobachtungen wurden nur noch zu seiner Korrektur verwendet. Sie wurden nach dem azimutalen Prinzip (Anvisieren des Erscheinens eines Sterns zu einer bestimmten Zeit über einem bestimmten natürlichen oder künstlichen Objekt) durchgeführt und waren im landwirtschaftlichen Kalender von großer Bedeutung.

Sich entwickelnde, kalendarisch-astronomische Methoden und Beobachtungen der Bewegung von Himmelskörpern begannen sich durchzusetzen, um die Tageszeit und Orientierung am Tag durch die Sonne und nachts durch die Sterne und den Mond zu bestimmen.

Die Beobachtung der Mondphasen spielte für Reisende unter Waldbedingungen, bei der Fortbewegung entlang von Flüssen, Seen und Meeren, im Pflanzenbau und in der medizinischen Praxis eine wesentliche Rolle und ermöglichte auch eine Zeitzählung innerhalb eines Monats. Man glaubte beispielsweise auch, dass es bei Neumond gut sei, Holz zu fällen und eine neue Arbeit zu beginnen.

Als Ergebnis wurde die Sphäre der Repräsentationen aus zwei Blöcken gebildet:

1. Religiöse und myologische Konzepte;
2. Astrologische Ansichten.

Zu den ersteren gehören kosmogonische Mythen, Elemente religiöser Überzeugungen usw., die oft in extrem alten russischen Märchen zum Ausdruck kommen. Letztere bestehen aus Vorstellungen über die Abhängigkeit von Vorgängen in Natur und Gesellschaft, das Schicksal eines einzelnen Menschen vom Aufenthaltsort von Himmelskörpern, deren Erscheinen oder Verschwinden. Eine besondere Rolle wurde dabei den astrologischen Konstellationen zugeschrieben. Zum Beispiel das Horoskop von Mokos (siehe unten) oder später der Tierkreis.

Ausgehend von der Zeit von Sungir berechnete das russische Volk eine der umfangreichsten astronomischen Perioden - das Veles-Jahr, das 26.000 Jahren entspricht - verursacht durch die Präzession der Erdrotationsachse entlang eines kreisförmigen Kegels, dessen Symmetrieachse ist senkrecht zur Ebene der Ekliptik. Während dieser Zeit kehrt die Frühlings-Tagundnachtgleiche an ihren alten Platz zurück. Im Laufe des Veles-Jahres ändert sich das Bild der Tagesrotation des Sternenhimmels langsam: Vor etwa 4600 Jahren befand sich der Pol der Welt in der Nähe des Sterns α Dragon, jetzt befindet er sich in der Nähe des Polarsterns (α Ursa Minor), und in 12.000 Jahren wird es nach Vega (α Lyra) umziehen. Dies ist die Zeit der Periodizität der Gletscher auf der Erde.

Im russischen Veles-Kalender ist das Jahr in 12 Epochen unterteilt, von denen jede einen entsprechenden Einfluss auf das Leben eines russischen Menschen hat.

Angesichts der Bedingungen, die für die Beobachtung solch langer Zeiträume erforderlich sind, schreiben viele Wissenschaftler das Auftreten der Astrologie der Mitte des späten Paläolithikums zu. So schrieb der französische Mathematiker Pierre "Laplace, der das Wissen der Astrologie mit rein mathematischen Methoden studiert hat, dass dieses Wissen mindestens 25-30 Tausend Jahre alt ist." Und der englische Forscher J. Mead bezeugt, dass „ein wissenschaftlicher Artikel, der von Krishna Shastri Godbole (Bombay) auf der Grundlage rein astronomischer Daten verfasst wurde, beweist, dass die Veden vor mindestens 25.000 Jahren gelehrt werden sollten (siehe Theosophist“, Bd. II). S. 238 ff., Aug. 1881.)". Achten wir gleichzeitig darauf, dass archäologisch nirgendwo auf der Welt, außer in der Russischen Tiefebene, keine Stätten des modernen Menschen dieser Antike gefunden wurden.

Auch die Bildung der Symbolik, die geometrisches und astronomisches Wissen widerspiegelt, geht auf die Zeit des Jungpaläolithikums zurück. Eines der ersten Symbole des Hakenkreuzplans, verbunden mit einer Kalenderreflexion, wurde am Standort Mezin (Region Tschernihiw, Ukraine) entdeckt. Sie gehören dem 23. Jahrtausend v. Chr. an. … Das heißt, genau zu dem Zeitpunkt, an dem P. Laplace und K. Sh. Gottbole.

Zusammenfassung: Kalender, astronomische, astrologische und mathematische Daten wurden erstmals vor etwa 30.000 Jahren während der Blütezeit der archäologischen Kultur von Kostenkovo-Streletskaya auf dem Territorium der russischen Tiefebene vom Protorus gebildet.

Die Bedeutung, das Wesen, der Inhalt des alten Kalenders und des astronomischen Wissens

Im paläorussischen Jahreswirtschaftszyklus war die Beobachtung der Plejaden-Konstellation von großer Bedeutung. So sind in Russland bereits zu einem späteren Zeitpunkt etwa 37 Namen dieser Konstellation bekannt. Das wichtigste ist Makosh (Ente, Entennest). Es bestimmte die wichtigsten Lebensabschnitte eines Bauern und eines Viehzüchters. Bilder der Konstellation der Plejaden sind auf Produkten aus der Altsteinzeit weithin bekannt. Später wurde es mit unveränderlicher Genauigkeit auf dem Schmuck des russischen Volkes abgebildet.

Bilder der Konstellation der Plejaden auf Objekten mit Bezug zur Altsteinzeit:

1, 5, 6 und 7 - auf Steinen, 3, 4 - auf Gefäßen. Im Farbeinsatz befindet sich eine Fotografie der Plejaden und des Nestes des Singvogels, bei der die gelben Mäuler der Küken überraschend an die Sterne der Plejaden selbst und deren Standort erinnern. Der schwarz-weiße Einschub enthält die Namen einzelner Sterne der Plejaden (Abb. From).

Die Bedeutung der Plejaden ist offenbar rein heilig, denn auch einer der Kreise in den Getreidefeldern zeigt diese Konstellation.

Bild des Sternbildes Plejaden in einem Getreidefeld, Froxfield, England, 1994

Die Quellen beziehen sich auf die Zeit unterschiedlicher paläolithischer Tiefen darauf, dass die russische Volksastronomie mindestens 30 Sternbilder kannte, von denen viele Originalnamen trugen. Die Sternbilder Ursa Major und Ursa Minor hatten beispielsweise den altsteinzeitlichen Namen Elch, der auf die Jagdzeit der Gesellschaftsbildung zurückgeht. Die Namen einiger anderer Konstellationen: Kolo, Funny, Rake (Orion), Stozhary oder Hair (Sternbild Plejaden), Milchstraße, Himmlischer Pfahl, Mitternacht (Polstern), Wolfsstern, Chigir (Venus), Hundestern (Sirius), usw..d.

Die Sonnenaufgangs- und Sonnenuntergangspunkte zu verschiedenen Jahreszeiten wurden als geografische Orientierungspunkte wie "Winter West", "Sommer Ost" usw. definiert. Die Tageszeit wurde tagsüber durch den Sonnenstand und nachts - durch die Bewegung des Griffs des Big Dipper-Eimers ("die Deichsel des Wagens").

Nach den Ergebnissen jahrtausendelanger Beobachtungen der umgebenden Natur in der Zone der Wälder und Waldsteppen der Russischen Tiefebene unter den Bedingungen der Agrar- und Viehwirtschaft hat sich eine russische Volksphänologie entwickelt, die auf Zeichen aufgebaut ist.

In seinem Rahmen entstanden Zeichen als langfristige Vorhersagen saisonaler Phänomene natürlicher Zyklen und der damit verbundenen (manchmal mit einer Genauigkeit von einem Tag) wirtschaftlichen Operationen der Landwirtschaft, Viehzucht, Jagd- und Sammlertätigkeiten und anderer Aktivitäten. Und auch als kurzfristige Vorhersagen, die das Ergebnis von Beobachtungen des spezifischen Zustands von Atmosphäre, Flora und Fauna sind.

Im russischen Volkskalender wird bestimmten Tagen ein bestimmter Naturzustand zugeschrieben: Am Perun-Tag, dem 2. August, sind Gewitter obligatorisch; Fröste treten am Korochun am 25. Dezember und am Veles-Tag am 11. Februar auf. Die ersten Tage des Jahres werden verwendet, um das Wetter des ganzen Jahres oder seiner einzelnen Perioden zu beurteilen. Wenn beispielsweise der 25. März ein sonniger Tag war, wird es in diesem Jahr eine gute Buchweizenernte geben, und wenn es regnete, dann wird es eine gute Roggenernte geben.

Kurzfristige Vorhersagen basieren auf dem Zustand der meteorologischen Bedingungen (Farbe der Sonne, Mond, Regenbogen, Bewölkung usw.), des Verhaltens der Tiere (Vogelflug, Bewegung von Fischen, Insekten, Tiergewohnheiten), des menschlichen Wohlbefindens (Ohrgeräusche, schmerzende Knochen usw.)), Zustand von Pflanzen (wie Ringelblumen, Malve, Hasenkohl usw.), Zustand von Haushaltsgegenständen (z. B. Feuchtigkeit von Salz, Tabak, Wolle).

Etwa 600 Tier- und 400 Pflanzenarten dienen als Indikatoren für Wetteränderungen. Zum Beispiel spritzt Brassen, wenn Roggen gestreut wird; hecht - wenn die Hagebutten blühen; Zander - wenn die Linde blüht.

Zusammenfassung: Durch jahrtausendelange Beobachtungen und Analyse der Ergebnisse im alten Russland wurde die kalendarische Interdependenz zahlreicher Naturerscheinungen gebildet, die in Form einer Einstellung eine der Informationsschichten in der Struktur des kalenderastronomischen Wissens bildete das alte russische Volk.

Entwicklung altrussischer kalenderastronomischer Kenntnisse

Entstand im 30. Jahrtausend v. in Russland entwickelte sich die kalendarische religiöse Mythologie der Protorianer in den nächsten Zehntausenden von Jahren kontinuierlich weiter.

Figuren der Göttin Makosha mit landwirtschaftlichen und zeremoniellen Zeichen:

links - eine Statuette von Mokosh aus Kostenki (ca. 40.000 v. Chr.) mit dem Symbol „Mokosh“auf der Brust und Gravur in Form von „Buchstaben“auf der Rückseite; auf der rechten Seite befinden sich drei Statuetten von Mokos aus Tripolis (7 - 4 Tausend v. Chr.) mit Fruchtbarkeitssymbolen auf ihren Bäuchen - dem Zeichen "Saatfeld"; unten links - Muster der Zeichen "Makosh" und "Sown field"; oben rechts - „Briefe“von der Rückseite von Kostenkovskaya Makosha sind in Großformat dargestellt.

Während der Trypillen-Kultur (7 - 4000 v. Chr., Russland) wurden Kalender- und Ritualsymbole auf Haushaltsgegenständen abgebildet. Insbesondere sind Mokos-Statuetten bekannt, die aus den paläolithischen Tiefen der Stätten Kostenka, Avdeevo, Zaraysk usw. stammen, auf deren Bäuchen das Symbol von Mokos "Sown Field" abgebildet ist. Es sind Gefäße mit Kalenderbild bekannt.

Kalender rekonstruiert aus Bildern auf slawischen Schiffen

All dies spricht für die historische Tiefe, aus der das Wissen der alten Russen über Kalender, Geometrie, Mathematik, Astronomie, Astrologie und die auf diesen Grundlagen gebildete religiöse Mythologie zu uns kommt.

Gleichzeitig ist, wie viele Forscher zugeben und viele Quellen behaupten, der auf astronomischen Prinzipien aufgebaute altrussische Kalender viel genauer als der später eingeführte christliche.

Russisches Märchen "Ryaba Chicken" - Weltraumkalender

Nach der ältesten mythologischen und astronomischen religiösen russischen Tradition, Akademiker der Russischen Akademie der Wissenschaften V. N. Toporov erzählt die Handlung des russischen Volksmärchens "Ryaba Chicken", in dem der Beginn der Welt in Form eines Eies dargestellt wird.

Ein alter Mann lebte mit einer alten Frau zusammen, und sie hatten ein Ryaba-Huhn.

Das Huhn legte den Hoden: Der Hoden ist nicht einfach. Gold.

Der alte Mann schlug und schlug - brach nicht; die alte Frau schlug und schlug - brach nicht.

Die Maus rannte, wedelte mit dem Schwanz: Der Hoden fiel und brach.

Der Alte weint, die Alte weint; die Henne gackert: „Weine nicht, alter Mann, weine nicht, alte Frau.

Ich werde ein weiteres Ei für dich legen, kein goldenes - ein einfaches."

Um die Tiefe der Handlung, die durch die jahrtausendelange Weisheit des russischen Volkes in dieser Geschichte gelegt wurde, richtig zu verstehen, werden wir ihre Schlüsselbegriffe betrachten.

Der Begriff "alt" in den Wörtern "alter Mann" und "alte Frau" - bedeutet auf Russisch die Antike der Ereignisse, gleich dem kosmischen - Sternenhimmel. Daher ist Stern Buchstaben. alt, das heißt "Stern". Die Suffixe -ik und -uha bezeichnen Männer bzw. Frauen.

Der Begriff "Henne" ist eine ornithomorphe Verkörperung der Göttin Makosha, die das Universum und die Zeit verkörpert und Macht über sie ausübt.

Der Begriff "Ryaba" wird mit dem Suffix -b (a) "Substantive, die den Bewegungsvorgang bezeichnen (Bitte, Dreschen, Freundschaft, Heirat, Hochzeit usw.)" gebildet, aber in der altrussischen Sprache gab es viel mehr dieser Wörter, und sie wurden hauptsächlich aus Nomen gebildet." Dazu gehört auch das Wort „Schicksal“, das eine der von der Göttin Makosh regierten Sphären bezeichnet. Schicksal - vom Richter + -ba; Heiraten Russisch zuletzt das Schicksal wird urteilen. Und der erste Teil des Wortes „ Ryaba „Kommt von dem alten russischen Verb „ryat“(ryat, ryat) ab, was Pluralität, Fülle, Helligkeit bedeutet. Russisch vergleichen. eindeutig "Schmuck, Halskette", Soutane "dick, in dicken Bündeln hängend", Soutane "Reihe, niedrig, Kette von Halsketten, Perlen", karmesinrot-dressy "scheinbar unsichtbar", die Sterne sehen im Eintritt klar und deutlich aus. Somit ist Ryaba ein Kosmos, der mit vielen seiner Sterne funkelt. Und der vollständige Name Kurochka Ryaba steht für "Weltraum-Makosh, funkelnd mit vielen Sternen".

Das Ei ist ein sehr verbreitetes und bekanntes Symbol der Welt - ihr Anfang und ihr Ende.

Der Begriff "Maus" ist der älteste heilige Begriff. Es ist seit jeher bei fast allen Völkern bekannt. Wie die Unveränderlichkeit des Wortes "Maus" beweist: ukr. misch, bulg. Misch, Serbo-Horv. misch, slowenisch. mìš, Gattung. míši, tschechisch, slvc myš, polnisch. mysz, v.-Pfützen, n.-Pfützen mein. Indogermanischer Konsonantenstamm: Old Ind. müs- m. "Maus", Neu-Pers. müš, griechisch. Μυς M. "Maus, Muskel", lat. müs, alb. mi "Maus", D.-V.-N. mûs - das gleiche, Arm. mukn "Maus, Muskel"; alt-ind. mösati, musati, musnäti „stiehlt“.

Von "Maus" leitet sich der Name der Milchstraße ab - Mausspur. Nach landläufiger Meinung ist die Milchstraße wie der Regenbogen der Weg, auf dem die Seele ins Jenseits geht. Heiraten zündete. Paükšciu këlias, Paükšciu tãkas "Milchstraße", lit. "Vogelweg, Spur", nzh.-deutsch. kaurat - tatsächlich der gleiche "Kuhpfad". Der Linguist Trubatschow kommentierte das Wörterbuch von M. Vasmer und fügte hinzu, dass "dies höchstwahrscheinlich einer der ältesten indoeuropäischen tabuistischen Tiernamen ist - * müs tatsächlich "grau" - ähnlich den Wörtern Fliege, Moos".

Nach alten russischen Legenden wurde die Milchstraße durch Milch gebildet, die aus den Brüsten der Kuh Zemun (Mokosh) und der Ziege Sedun (Satan) floss. Makosh hat im Allgemeinen drei Dimensionen: Die erste ist Makosh selbst als Richterin, als Herrscherin über die Ewigkeit und das Universum, Raum und Zeit. Zweitens - Makosh, gleich Living water, Alive, Share, Srecha. Dritter - Makosh, gleichbedeutend mit Dead Water, Mara, Nedolya, Nesrecha. Im Allgemeinen ist der Einfluss von Mokosh auf die Welt wie folgt: Innerhalb der Mokosh-Ewigkeit gebiert Mokosh-Zhiva die Welt neu, und nach dem Kreislauf des Lebens nimmt Makosh-Mara die Welt in den Schoß des Todes auf.

Die letzte Essenz von Makosha – der Tod – ist die MAUS. Und der Schwanz, mit dem die Maus winkte und das Ei zerbrach, ist das Ende einer Periode (Code, Epoche usw.).

Aus dem Gesagten wird auch die Bedeutung des kosmischen russischen Märchens ersichtlich, die in einfachen Worten wie folgt vermittelt werden kann: In der Macht von Mokosh liegen sowohl die Geburt der Welt als auch ihr Tod; auch die Seelen der Russen, die sich den Sternen angeschlossen haben, sind in der Macht von Mokosh und können von ihr eine neue Inkarnation erhalten - in Form eines einfachen Eies, also irdischen Lebens.

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Im Zusammenhang mit dem, was in den Mythen gesagt wurde, sind nicht vereinzelte Beispiele bekannt, in denen die zeitliche Struktur des Ganzen mit dem Bild des Welt-Eies verbunden ist, sondern mit den Bildern einzelner Eier - genauerer Zeiteinteilungen.

Diesbezüglich hat die russische das rätsel des jahres und seine teile:

eine Bar liegt in ganz Russland, auf dieser Bar gibt es zwölf Nester, jedes Nest hat vier Eier und jedes Ei enthält sieben Hühner

Ein weiteres russisches Rätsel ist ebenfalls bekannt:

365 Dohlen, 52 Falken, 12 Adler, Goldkiefer, Trockenkopf?(Jahr).

Zusammenfassung: Das russische Volk wusste seit der Antike viel über die Struktur von Zeit und Raum; dieses Wissen wurde im Kalender verkörpert und auch in Form von heiligen kosmischen russischen Märchen an die Nachkommen weitergegeben.