Mystische Geheimnisse von Gogol

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Es gibt viele geniale Namen in der Geschichte der Menschheit, unter denen der große russische Schriftsteller des 19. Jahrhunderts Nikolai Wassiljewitsch Gogol (1809-1852) einen herausragenden Platz einnimmt. Die Einzigartigkeit dieser Persönlichkeit liegt darin, dass er trotz einer schweren psychischen Erkrankung Meisterwerke der literarischen Kunst geschaffen hat und sich bis an sein Lebensende ein hohes intellektuelles Potenzial bewahrt hat.

Gogol selbst hat in einem seiner Briefe an den Historiker M. P. Pogodinu erklärte 1840 die Wahrscheinlichkeit solcher Paradoxien wie folgt: "Wer geschaffen ist, um in den Tiefen seiner Seele zu erschaffen, seine Schöpfungen zu leben und zu atmen, muss in vielerlei Hinsicht fremd sein." Nikolai Wassiljewitsch war, wie Sie wissen, ein großartiger Arbeiter. Um seinen Werken ein vollendetes Aussehen zu verleihen und sie so perfekt wie möglich zu machen, hat er sie mehrmals überarbeitet, ohne Mitleid das Schlechte Geschriebene zu zerstören. Alle seine Werke sind, wie auch die Schöpfungen anderer großer Genies, durch unglaubliche Arbeit und den Einsatz aller mentalen Kräfte entstanden. Der berühmte russische literarische Slawophile Sergei Timofeevich Aksakov betrachtete seine "immense schöpferische Tätigkeit" als einen der Gründe für Gogols Krankheit und seinen tragischen Tod.

Versuchen wir noch einmal, mehrere scheinbar sich gegenseitig ausschließende Faktoren in Gogols Leben zu berücksichtigen.

VERERBUNG

Bei der Entwicklung von Gogols mystischen Neigungen spielte die Vererbung eine wichtige Rolle. Nach den Erinnerungen von Verwandten und Freunden waren der Großvater und die Großmutter an der Seite von Gogols Mutter abergläubisch, religiös, glaubten an Omen und Vorhersagen. Die Tante mütterlicherseits (Erinnerungen an Gogols jüngere Schwester Olga) sei „seltsam“gewesen: Sechs Wochen lang schmierte sie sich den Kopf mit einer Talgkerze ein, um „das Ergrauen der Haare zu verhindern“, war extrem träge und langsam, lange angezogen, war immer zu spät am Tisch, "kam erst zum zweiten Gericht", "am Tisch sitzen, das Gesicht verziehen", nach dem Essen, gebeten, ihr ein Stück Brot zu geben.

Einer von Gogols Neffen (der Sohn von Marias Schwester) hinterließ im Alter von 13 Jahren (nach dem Tod seines Vaters 1840 und seiner Mutter 1844) ein Waisenkind, später nach den Erinnerungen seiner Verwandten „verrückt“und beging Selbstmord. Gogols jüngere Schwester Olga entwickelte sich in der Kindheit schlecht. Bis zum Alter von 5 Jahren ging sie schlecht, „hielt sich an der Wand“, hatte ein schlechtes Gedächtnis und lernte nur schwer Fremdsprachen. Als Erwachsene wurde sie religiös, hatte Angst zu sterben, ging jeden Tag in die Kirche, wo sie lange betete. Eine andere Schwester (nach Olgas Erinnerungen) "liebte es zu phantasieren": Mitten in der Nacht weckte sie die Mägde, führte sie in den Garten und brachte sie zum Singen und Tanzen.

Der Vater des Schriftstellers Wassili Afanasjewitsch Gogol-Janowsky (ca. 1778 - 1825) war äußerst pünktlich und pedantisch. Er hatte literarische Fähigkeiten, schrieb Gedichte, Kurzgeschichten, Komödien, hatte einen Sinn für Humor. EIN. Annensky schrieb über ihn: „Gogols Vater ist ein ungewöhnlich witziger, unerschöpflicher Witzbold und Geschichtenerzähler. Er schrieb eine Komödie für das Heimkino seines entfernten Verwandten Dmitri Prokofjewitsch Troshchinsky (im Ruhestand Justizminister), und er schätzte seinen originellen Geist und seine Sprachbegabung.

EIN. Annensky glaubte, dass Gogol "von seinem Vater Humor, Liebe zur Kunst und zum Theater geerbt hat". Zur gleichen Zeit war Wassili Afanasjewitsch misstrauisch, „suchte in sich nach verschiedenen Krankheiten“, glaubte an Wunder und Schicksal. Seine Ehe hatte einen seltsamen, mystischen Charakter. Im Alter von 14 Jahren sah ich meine zukünftige Frau in einem Traum. Er hatte einen seltsamen, aber ziemlich lebhaften Traum, der fürs Leben geprägt war. Am Altar einer Kirche zeigte ihm der Allerheiligste Theotokos ein Mädchen in weißen Gewändern und sagte, sie sei seine Verlobte. Als er aufwachte, ging er am selben Tag zu seinen Bekannten Kosyarovsky und sah ihre Tochter, ein sehr schönes einjähriges Mädchen Mascha, eine Kopie derjenigen, die am Altar lag. Seitdem nannte er sie seine Verlobte und wartete viele Jahre darauf, sie zu heiraten. Ohne auf ihre Volljährigkeit zu warten, schlug er ihr vor, als sie erst 14 Jahre alt war. Die Ehe war glücklich. 20 Jahre lang, bis zum Tod von Vasily Afanasyevich durch Konsum im Jahr 1825, konnten die Ehepartner keinen einzigen Tag ohne einander auskommen.

Gogols Mutter Maria Iwanowna (1791–1868) hatte einen unausgeglichenen Charakter und verfiel leicht in Verzweiflung. In regelmäßigen Abständen wurden dramatische Stimmungsschwankungen festgestellt. Laut dem Historiker V. M. Shenroku, sie war beeinflussbar und misstrauisch, und "ihr Verdacht erreichte extreme Grenzen und erreichte einen fast schmerzhaften Zustand." Die Stimmung änderte sich oft ohne ersichtlichen Grund: von lebhaft, fröhlich und gesellig wurde sie plötzlich still, verschloss sich, „verfiel in eine seltsame Träumerei“, saß mehrere Stunden ohne Haltungsänderung, schaute auf einen Punkt, reagierte nicht auf Anrufe.

Nach den Erinnerungen von Verwandten war Maria Iwanowna im Alltag unpraktisch, sie kaufte unnötige Dinge von Straßenhändlern, die zurückgegeben werden mussten, übernahm leichtfertig riskante Unternehmen, wusste nicht, wie sie Einnahmen und Ausgaben in Einklang bringen sollte. Später schrieb sie über sich selbst: "Mein Charakter und der meines Mannes sind fröhlich, aber manchmal überkamen mich düstere Gedanken, ich ahnte das Unglück, ich glaubte an Träume." Trotz ihrer frühen Ehe und der positiven Einstellung ihres Ehepartners lernte sie nie, einen Haushalt zu führen. Diese seltsamen Eigenschaften sind, wie Sie wissen, leicht in den Handlungen so bekannter Gogol-Künstlerfiguren wie des "historischen Mannes" Nozdryov oder des Paares Manilov zu erkennen.

Die Familie war groß. Das Paar hatte 12 Kinder. Aber die ersten Kinder wurden tot geboren oder starben kurz nach der Geburt. Verzweifelt, ein gesundes und lebensfähiges Kind zur Welt zu bringen, wendet sie sich an die heiligen Väter und zum Gebet. Zusammen mit ihrem Mann reist er nach Sorochintsy zum berühmten Arzt Trofimovsky, besucht die Kirche, wo er vor der Ikone des Heiligen Nikolaus des Angenehmen bittet, ihr einen Sohn zu schicken, und schwört, das Kind Nikolai zu nennen. Im selben Jahr erschien ein Eintrag im Register der Verklärungskirche: „In der Stadt Sorochintsy im Monat März, am 20. März (Gogol selbst feierte seinen Geburtstag am 19. März), hatte der Gutsbesitzer Wassili Afanasjewitsch Gogol-Yanowski ein Sohn, Nikolai. Empfänger Michail Trofimowski.

Von den ersten Tagen seiner Geburt an wurde Nikosha (wie ihn seine Mutter nannte) das am meisten verehrte Wesen in der Familie, auch nachdem ein Jahr später der zweite Sohn Ivan und dann mehrere Töchter nacheinander geboren wurden. Sie betrachtete ihren Erstgeborenen als von Gott zu ihr gesandt und sagte ihm eine große Zukunft voraus. Sie erzählte allen, dass er ein Genie war und sich nicht überreden ließ. Als er noch in seiner Jugend war, begann sie ihm die Eröffnung der Eisenbahn, der Dampflok, die Urheberschaft literarischer Werke anderer zuzuschreiben, was seine Empörung auslöste. Nach dem unerwarteten Tod ihres Mannes im Jahr 1825 begann sie sich unangemessen zu benehmen, redete mit ihm, als ob er lebte, verlangte, ihr ein Grab zu schaufeln und sie neben sie zu stellen. Dann verfiel sie in eine Benommenheit: Sie hörte auf, Fragen zu beantworten, saß regungslos da und schaute auf einen Punkt. Sie weigerte sich zu essen, als sie zu fressen versuchte, wehrte sie sich heftig, biss die Zähne zusammen und goss sich kräftig Brühe in den Mund. Dieser Zustand hielt zwei Wochen an.

Gogol selbst hielt sie für geistig nicht ganz gesund. Am 12. August 1839 schrieb er aus Rom an seine Schwester Anna Wassiljewna: "Gott sei Dank ist unsere Mama jetzt gesund geworden, ich meine ihre Geisteskrankheit." Gleichzeitig zeichnete sie sich durch ihre Gutherzigkeit und Sanftmut aus, sie war gastfreundlich, es waren immer viele Gäste in ihrem Haus. Annensky schrieb, Gogol habe "von seiner Mutter ein religiöses Gefühl und den Wunsch geerbt, den Menschen zu helfen". Maria Iwanowna starb im Alter von 77 Jahren plötzlich an einem Schlaganfall, nachdem sie ihren Sohn Nikolai um 16 Jahre überlebt hatte.

Aufgrund von Informationen zur Vererbung ist anzunehmen, dass die Entwicklung der Geisteskrankheiten sowie der Hang zur Mystik teilweise durch das psychische Ungleichgewicht der Mutter beeinflusst wurde und er sein literarisches Talent vom Vater geerbt hat.

Kindheitsängste

Gogol verbrachte seine Kindheit im Dorf Vasilyevka (Yanovshchina), Bezirk Mirgorodsky, Provinz Poltava, nicht weit von den historischen Denkmälern-Ständen Kochubei und Mazepa und dem Ort der berühmten Schlacht von Poltawa. Nikosha wuchs kränklich, dünn, körperlich schwach, "skrofulös" auf. Abszesse und Hautausschläge traten häufig am Körper auf, rote Flecken im Gesicht; oft tränende Augen. Laut Olgas Schwester wurde er ständig mit Kräutern, Salben, Lotionen und verschiedenen Volksheilmitteln behandelt. Sorgfältig vor Erkältungen geschützt.

Die ersten Anzeichen einer psychischen Störung mit mystischer Voreingenommenheit in Form von Kindheitsängsten wurden 1814 im Alter von 5 Jahren bemerkt. Gogols eigene Geschichte über sie wurde von seiner Freundin Alexandra Osipovna Smirnova-Rosset aufgezeichnet: „Ich war ungefähr fünf Jahre alt. Ich saß allein in einem der Zimmer in Wassiljewka. Vater und Mutter sind weg. Nur die alte Nanny blieb bei mir, und sie ging irgendwo hin. Die Dämmerung brach herein. Ich drückte mich gegen die Sofaecke und lauschte inmitten völliger Stille dem Klang des langen Pendels einer antiken Wanduhr. Meine Ohren brummten. Etwas kam und ging irgendwo. Mir schien, der Schlag eines Pendels sei der Schlag der Zeit, die in die Ewigkeit geht.

Plötzlich brach das schwache Miauen der Katze den Rest, der auf mir lastete. Ich sah sie miauen, vorsichtig auf mich zukriechen. Ich werde nie vergessen, wie sie ging, sich zu mir streckte und weiche Pfoten mit Krallen schwach auf die Dielen klopften und ihre grünen Augen in einem unfreundlichen Licht funkelten. Ich war gruselig. Ich kletterte auf das Sofa und drückte mich an die Wand.

„Kitty, Kitty“, rief ich, um mich aufzuheitern. Ich sprang vom Sofa, packte die Katze, die mir leicht in die Hände fiel, rannte in den Garten, wo ich sie in den Teich warf und mehrmals, wenn sie rausschwimmen und ans Ufer wollte, schubste sie mit Eine Stange. Ich hatte Angst, ich zitterte und fühlte gleichzeitig eine Art Befriedigung, vielleicht war es Rache dafür, dass sie mir Angst machte. Aber als sie ertrank und sich die letzten Kreise auf dem Wasser zerstreuten, stellte sich völlige Ruhe und Stille ein, die Katze tat mir auf einmal schrecklich leid. Ich verspürte Gewissensbisse, es kam mir vor, als hätte ich einen Mann ertränkt. Ich habe schrecklich geweint und mich erst beruhigt, als mein Vater mich ausgepeitscht hat."

Nach der Beschreibung des Biographen P. A. Kulisha, Gogol im gleichen Alter von 5 Jahren, als er im Garten spazierte, hörte anscheinend Stimmen von beängstigendem Charakter. Er zitterte, sah sich ängstlich um, ein Ausdruck des Entsetzens lag auf seinem Gesicht. Angehörige betrachteten diese ersten Anzeichen einer psychischen Störung als eine erhöhte Beeinflussbarkeit und ein Merkmal der Kindheit. Sie maßen ihnen nicht viel Bedeutung bei, obwohl die Mutter begann, ihn noch sorgfältiger zu beschützen und ihm mehr Aufmerksamkeit zu schenken als andere Kinder. Angst hat nach der Definition vieler Autoren nicht immer "einen bestimmten Inhalt und kommt in Form eines unklaren Gefühls einer drohenden Katastrophe".

Nikolai Vasilievich Gogol-Yanovsky unterschied sich in der Entwicklung nicht von seinen Altersgenossen, außer dass er im Alter von 3 Jahren das Alphabet lernte und anfing, Buchstaben mit Kreide zu schreiben. Lesen und Schreiben wurde ihm von einem Seminaristen beigebracht, zuerst zu Hause bei seinem jüngeren Bruder Ivan, und dann für ein akademisches Jahr (1818-1819) in der Höheren Abteilung der 1. Klasse der Poltava Povet School. Im Alter von 10 Jahren erlitt er einen schweren psychischen Schock: Während der Sommerferien 1819 erkrankte sein 9-jähriger Bruder Ivan und starb wenige Tage später. Nikosha, der mit seinem Bruder sehr freundlich war, schluchzte lange und kniete an seinem Grab. Nach Überredung wurde er nach Hause gebracht. Dieses Familienunglück hinterließ tiefe Spuren in der Seele des Kindes. Später, als Gymnasiast, erinnerte er sich oft an seinen Bruder, schrieb die Ballade "Two Fish" über seine Freundschaft mit ihm.

Nach den Erinnerungen von Gogol selbst zeichnete er sich in der Kindheit "durch erhöhte Beeindruckbarkeit" aus. Mutter sprach oft über den Kobold, Dämonen, über das Leben nach dem Tod, über das letzte Gericht für Sünder, über die Vorteile für die tugendhaften und rechtschaffenen Menschen. Die Phantasie des Kindes malte lebhaft ein Bild der Hölle, in dem "Sünder von Qualen gequält wurden", und ein Bild des Paradieses, in dem die rechtschaffenen Menschen in Glückseligkeit und Zufriedenheit lebten.

Später schrieb Gogol: "Sie beschrieb die ewige Qual der Sünder so schrecklich, dass es mich schockierte und die höchsten Gedanken weckte." Zweifellos haben diese Geschichten die Entstehung von Kindheitsängsten und schmerzhaften Albträumen beeinflusst. Im gleichen Alter begann er regelmäßig Anfälle von Lethargie zu erleben, wenn er aufhörte, Fragen zu beantworten, regungslos saß und auf einen Punkt schaute. In diesem Zusammenhang begann die Mutter häufiger Bedenken hinsichtlich seiner neuropsychischen Gesundheit zu äußern.

Gogols literarisches Talent wurde zuerst von dem Schriftsteller V. V. Kapnist. Als er Gogols Eltern besuchte und sich die Gedichte des 5-jährigen Nikosha anhörte, sagte er, dass "er ein großes Talent sein wird".

GEHEIMNISVOLLE NATUR

Vieles in Gogols Leben war ungewöhnlich, sogar seine Geburt nach dem Gebet in der Kirche bei der Ikone Nikolaus des Angenehmen. Ungewöhnlich und mitunter mysteriös war sein Benehmen in der Turnhalle, über das er selbst an seine Familie schrieb: „Ich bin für alle ein Mysterium. Niemand hat mich vollständig verstanden."

Im Mai 1821 wurde der 12-jährige Nikolai Gogol-Yanovsky für ein siebenjähriges Studium in die erste Klasse des Nischyn-Gymnasiums für höhere Wissenschaften eingeteilt. Diese renommierte Bildungseinrichtung war für Jungen aus wohlhabenden Familien (Aristokraten und Adligen) gedacht. Die Lebensbedingungen waren nicht schlecht. Jeder der 50 Schüler hatte einen eigenen Raum. Viele hatten Vollpension.

Wegen seiner Geheimhaltung und Geheimniskrämerei nannten ihn die Gymnasiasten "die geheimnisvolle Karla", und da er manchmal während eines Gesprächs plötzlich verstummte und den begonnenen Satz nicht zu Ende brachte, begannen sie ihn "einen Mann" zu nennen toter Gedanken" ("Gedankenstau", von A. V. Snezhnevsky, eines der für Schizophrenie charakteristischen Symptome). Manchmal schien sein Verhalten den Schülern unverständlich. Einer der Schüler des Gymnasiums, der zukünftige Dichter I. V. Lyubich-Romanovich (1805-1888) erinnerte sich: „Gogol vergaß manchmal, dass er ein Mann war. Früher weinte er wie eine Ziege, ging durch sein Zimmer, dann singt er wie ein Hahn mitten in der Nacht, dann grunzt er wie ein Schwein. Zur Verwunderung der Gymnasiasten antwortete er meist: "Ich bin lieber in Gesellschaft von Schweinen als mit Menschen."

Gogol ging oft mit gesenktem Kopf. Nach den Memoiren desselben Lyubich-Romanovich „erweckte er den Eindruck einer Person, die sich mit etwas beschäftigt, oder eines strengen Subjekts, das alle Menschen vernachlässigt. Er hielt unser Verhalten für eine Arroganz von Aristokraten und wollte uns nicht kennen."

Unverständlich war ihnen auch seine Einstellung zu beleidigenden Angriffen gegen ihn. Er ignorierte sie und erklärte: "Ich halte mich für keine Beleidigungen und nehme sie nicht auf mich." Dies verärgerte seine Verfolger, und sie blieben in ihren grausamen Witzen und ihrem Spott kultiviert. Einmal wurde ihm eine Abordnung geschickt, die ihm feierlich einen riesigen Honiglebkuchen überreichte. Er warf es den Abgeordneten ins Gesicht, verließ die Klasse und erschien zwei Wochen lang nicht.

Auch sein seltenes Talent, die Verwandlung eines gewöhnlichen Menschen in ein Genie, war ein Rätsel. Dies war nicht nur für seine Mutter ein Rätsel, die ihn fast von früher Kindheit an für ein Genie hielt. Sein einsames Wanderleben in verschiedenen Ländern und Städten war ein Rätsel. Auch die Bewegung seiner Seele war ein Mysterium, entweder erfüllt von einer freudigen, enthusiastischen Wahrnehmung der Welt oder eingetaucht in eine tiefe und düstere Melancholie, die er "Blues" nannte. Später schrieb einer der Lehrer des Nischyn-Gymnasiums, der Französisch unterrichtete, über die Rätselhaftigkeit von Gogols Verwandlung in einen genialen Schriftsteller: „Er war sehr faul. Vernachlässigtes Sprachenlernen, besonders in meinem Fach. Er imitierte und kopierte jeden, gebrandmarkt mit Spitznamen. Aber er war freundlich und tat es nicht aus dem Wunsch heraus, jemanden zu beleidigen, sondern aus Leidenschaft. Er liebte das Zeichnen und die Literatur. Aber es wäre zu lächerlich zu glauben, Gogol-Yanovsky wäre der berühmte Schriftsteller Gogol. Seltsam, wirklich seltsam."

Der Eindruck von Gogols Rätselhaftigkeit wurde durch seine Geheimhaltung vermittelt. Später erinnerte er sich: „Ich habe niemandem meine geheimen Gedanken anvertraut, nichts getan, was die Tiefen meiner Seele offenbaren könnte. Und wem und warum hätte ich mich geäußert, damit sie über meine Extravaganz lachen, damit sie als glühender Träumer und leerer Mensch gelten.“Als erwachsener und unabhängiger Mensch schrieb Gogol an Professor S. P. Shevyrev (Historiker): "Ich bin versteckt, aus Angst, ganze Wolken von Missverständnissen loszulassen."

Aber der Fall von Gogols unangemessenem Verhalten, das die ganze Turnhalle aufwühlte, schien besonders seltsam und unverständlich. An diesem Tag wollten sie Gogol dafür bestrafen, dass er während des Gottesdienstes ein Bild malte, ohne dem Gebet zuzuhören. Als Gogol sah, dass der Testamentsvollstrecker zu ihm gerufen wurde, schrie Gogol so durchdringend, dass er alle erschreckte. Ein Schüler des Gymnasiums T. G. Paschtschenko beschrieb diese Episode wie folgt: „Plötzlich gab es in allen Abteilungen einen schrecklichen Alarm: „Gogol wurde verrückt“! Wir kamen angerannt und sahen: Gogols Gesicht war furchtbar verzerrt, seine Augen funkelten in wildem Glanz, sein Haar war faltig, knirschte mit den Zähnen, Schaum tritt aus seinem Mund, schlägt auf Möbel, fällt zu Boden und schlägt. Orlai (der Direktor des Gymnasiums) kam angerannt und berührte sanft seine Schultern. Gogol packte einen Stuhl und schwang ihn. Vier Minister packten ihn und brachten ihn in eine Spezialabteilung des örtlichen Krankenhauses, wo er zwei Monate lang die Rolle eines Tollwütigen perfekt spielte.

Nach Angaben anderer Insassen lag Gogol nur zwei Wochen im Krankenhaus. Die Gymnasiasten, die ihn besuchten, glaubten nicht, dass es sich um einen Krankheitsanfall handelte. Einer von ihnen schrieb: "Gogol tat so geschickt, dass er alle von seinem Wahnsinn überzeugte." Dies war die Reaktion auf seinen Protest, der sich in heftiger psychomotorischer Erregung äußerte. Sie ähnelte einer katatonen Erregung mit hysterischen Komponenten (Informationen über seinen Krankenhausaufenthalt und die Schlussfolgerungen der Ärzte waren in den verfügbaren Quellen nicht zu finden). Nach seiner Rückkehr aus dem Krankenhaus sahen ihn die Gymnasiasten ängstlich an und gingen ihm aus dem Weg.

Gogol kümmerte sich nicht besonders um sein Aussehen. In seiner Jugend war er nachlässig in seiner Kleidung. Pädagoge P. A. Arseniev schrieb: „Gogols Aussehen ist unattraktiv. Wer hätte gedacht, dass unter dieser hässlichen Hülle die Persönlichkeit eines genialen Schriftstellers liegt, auf den Russland stolz ist? Sein Verhalten blieb vielen unverständlich und mysteriös, als der 30-jährige Gogol 1839 tagelang am Bett des sterbenden jungen Mannes Joseph Vielgorsky saß. An seine ehemalige Schülerin Balabina schrieb er: „Ich lebe ihn für sterbende Tage. Er riecht wie ein Grab. Eine dumpfe, hörbare Stimme flüstert mir zu, dass dies nur für kurze Zeit ist. Es ist süß für mich, neben ihm zu sitzen und ihn anzusehen. Mit welcher Freude würde ich seine Krankheit auf mich nehmen, wenn sie dazu beitragen würde, seine Gesundheit wiederherzustellen.“MP Für einen Moment schrieb Gogol, dass er Tag und Nacht am Bett von Vielgorsky sitze und "sich nicht müde fühle". Einige verdächtigten Gogol sogar der Homosexualität. Bis ans Ende seiner Tage blieb Gogol für viele seiner Freunde und Bekannten und sogar für Forscher seiner Arbeit eine ungewöhnliche und mysteriöse Person.

EINtauchen in RELIGION

„Ich weiß selbst kaum, wie ich zu Christus gekommen bin und in ihm den Schlüssel zur menschlichen Seele gesehen habe“, schrieb Gogol im Bekenntnis des Autors. Als Kind war er nach seinen Erinnerungen trotz der Religiosität seiner Eltern der Religion gleichgültig, ging nicht wirklich gerne in die Kirche und hörte lange Gottesdienste. „Ich ging in die Kirche, weil sie befohlen wurden, stand auf und sah nichts als das Priestergewand und hörte nichts als den ekelhaften Gesang der Beamten, ich wurde getauft, weil alle getauft waren“, erinnerte er sich später.

Als Gymnasiast ließ er sich nach den Erinnerungen von Freunden nicht taufen und verneigte sich nicht. Die ersten Hinweise von Gogol selbst auf religiöse Gefühle finden sich in seinem Brief an seine Mutter 1825 nach dem Tod seines Vaters, als er kurz vor dem Selbstmord stand: „Ich segne dich, heiliger Glaube, nur in dir finde ich Trost und Genugtuung meiner Trauer. In den frühen 1840er Jahren wurde die Religion in seinem Leben dominant. Aber der Gedanke, dass es eine Art höhere Macht auf der Welt gibt, die ihm hilft, geniale Werke zu schaffen, kam ihm im Alter von 26 Jahren. Dies waren die produktivsten Jahre in seiner Arbeit.

Mit der Vertiefung und Komplikation psychischer Störungen begann sich Gogol häufiger der Religion und dem Gebet zuzuwenden. 1847 schrieb er an V. A. Schukowski: "Meine Gesundheit ist so kränklich und manchmal so schwer, dass es ohne Gott nicht auszuhalten ist." Er sagte seinem Freund Alexander Danilevsky, er wolle „die Frische finden, die meine Seele umfängt“, und er selbst „ist bereit, den von oben gezogenen Weg zu gehen. Man muss Leiden demütig akzeptieren und glauben, dass sie nützlich sind. Ich finde keine Worte, um dem himmlischen Versorger für meine Krankheit zu danken.

Mit der Weiterentwicklung schmerzhafter Phänomene nimmt auch seine Religiosität zu. Er sagt zu seinen Freunden, dass er jetzt ohne Gebet "kein Geschäft" gründe.

Im Jahr 1842 traf Gogol auf religiöser Grundlage die fromme alte Frau Nadezhda Nikolaevna Sheremeteva, eine entfernte Verwandte der berühmtesten Grafenfamilie. Als sie erfuhr, dass Gogol oft in die Kirche geht, Kirchenbücher liest und armen Menschen hilft, war sie von Respekt vor ihm durchdrungen. Sie fanden eine gemeinsame Sprache und korrespondierten bis zu ihrem Tod. 1843 schrieb der 34-jährige Gogol an seine Freunde: "Je tiefer ich in mein Leben schaue, desto besser sehe ich die wunderbare Teilnahme der Höheren Macht an allem, was mich betrifft."

Gogols Frömmigkeit vertiefte sich im Laufe der Jahre. 1843 bemerkte seine Freundin Smirnova, dass er "so in Gebet versunken war, dass er nichts in seiner Umgebung bemerkte". Er begann zu behaupten, dass "Gott ihn geschaffen hat und meine Absicht nicht vor mir verborgen hat." Dann schrieb er aus Dresden einen seltsamen Brief an Yazykov, mit Auslassungen und unvollständigen Formulierungen, so etwas wie eine Beschwörung: „Da ist etwas Wunderbares und Unverständliches. Aber Schluchzen und Tränen sind zutiefst inspiriert. Ich bete in der Tiefe meiner Seele, dass dir dies nicht widerfahren wird, dass dunkle Zweifel von dir wegfliegen, möge in deiner Seele öfter die Gnade sein, die mich in dieser Minute umarmt.“

Seit 1844 begann er, über den Einfluss von „bösen Geistern“zu sprechen. Er schreibt an Aksakov: „Ihre Aufregung ist des Teufels Sache. Schlagen Sie diesem Kerl ins Gesicht und schämen Sie sich nicht. Der Teufel rühmte sich, die ganze Welt zu besitzen, aber Gott gab keine Macht." In einem anderen Brief rät er Aksakov, „jeden Tag die Nachahmung Christi zu lesen und sich nach dem Lesen der Meditation hinzugeben“. In den Briefen tönt immer mehr der belehrende Ton des Predigers. Die Bibel galt als „die höchste Schöpfung des Geistes, als Lehrer des Lebens und der Weisheit“. Er fing an, überall ein Gebetbuch bei sich zu tragen, er hatte Angst vor einem Gewitter, weil er es als "Gottes Strafe" betrachtete. Als ich einmal Smirnova besuchte, las ich ein Kapitel aus dem zweiten Band von Dead Souls, und da brach plötzlich ein Gewitter los. „Man kann sich nicht vorstellen, was mit Gogol passiert ist“, erinnerte sich Smirnova. "Er zitterte am ganzen Körper, hörte auf zu lesen und erklärte später, dass Donner der Zorn Gottes ist, der ihn vom Himmel bedrohte, weil er ein unvollendetes Werk gelesen hatte."

Gogol kam aus dem Ausland nach Russland und besuchte immer Optina Pustyn. Ich habe den Bischof, den Rektor und die Brüder kennengelernt. Er begann zu fürchten, dass Gott ihn für „blasphemische Werke“bestrafen würde. Diese Idee wurde von dem Priester Matthäus unterstützt, der vorschlug, dass er im Jenseits für solche Kompositionen eine schreckliche Strafe erwarten würde. Im Jahr 1846 sah ihn einer von Gogols Bekannten, Sturdza, in einer der Kirchen in Rom. Er betete inbrünstig und verneigte sich. „Ich fand ihn versucht vom Feuer des geistigen und körperlichen Leidens und des Strebens nach Gott mit allen Kräften und Methoden seines Verstandes und Herzens“, schrieb der fassungslose Zeuge in seinen Memoiren.

Trotz der Angst vor Gottes Strafe arbeitet Gogol weiter an dem zweiten Band von Dead Souls. Während seines Auslandsaufenthaltes im Jahr 1845 erhielt der 36-jährige Gogol am 29. März die Benachrichtigung über seine Aufnahme als Ehrenmitglied der Moskauer Universität: erkennt ihn als Ehrenmitglied mit vollem Vertrauen an, die Moskauer Universität in allem zu unterstützen, was zum Erfolg der Wissenschaften beitragen kann." In dieser für ihn wichtigen Tat sah Gogol auch die "Vorsehung Gottes".

Seit Mitte der 40er Jahre begann Gogol viele Laster in sich zu finden. Im Jahr 1846 verfasste er ein Gebet für sich selbst: „Herr, segne dieses kommende Jahr, verwandle alles in Früchte und Arbeit von großem Nutzen und heilsam, alles, um dir zu dienen, alles zum Heil der Seele. Herbst mit deinem höheren Licht und Einsicht in die Prophezeiung deiner großen Wunder. Möge der Heilige Geist auf mich herabsteigen und meinen Mund bewegen und in mir meine Sündhaftigkeit, Unreinheit und Gemeinheit zerstören und mich zu seinem würdigen Tempel bekehren. Herr, verlass mich nicht."

Um sich von Sünden zu reinigen, unternahm Gogol Anfang 1848 eine Reise nach Jerusalem. Vor der Reise besuchte er Optina Pustyn und bat den Priester, den Abt und die Brüder, für ihn zu beten, schickte dem Priester Matthew Geld, damit er für die gesamte Dauer seiner Reise „für seine körperliche und geistige Gesundheit beten“würde. In Optina Pustyn wandte er sich an Elder Filaret: „Beten Sie um Himmels willen für mich. Bitten Sie den Abt und alle Brüder, zu beten. Mein Weg ist schwierig."

Bevor Gogol zu den heiligen Stätten in Jerusalem ging, schrieb er für sich selbst eine Beschwörung in Form eines Appells an Gott: „Erfülle seine Seele während seiner Reise mit einem gnädigen Gedanken. Entferne von ihm den Geist des Zögerns, den Geist des Aberglaubens, den Geist der rebellischen Gedanken und erregenden leeren Zeichen, den Geist der Schüchternheit und Furcht.“Von da an entwickelte er Ideen der Selbstanklage und Selbsterniedrigung, unter deren Einfluss er seinen Landsleuten eine Botschaft schrieb: „1848 hat mir die himmlische Barmherzigkeit die Hand des Todes entzogen. Ich bin fast gesund, aber Schwäche kündigt an, dass das Leben im Gleichgewicht ist. Ich weiß, dass ich viele gequält und andere gegen mich selbst aufgebracht habe. Meine Eile war der Grund dafür, dass meine Werke in einer unvollkommenen Form erschienen. Für alles, was an ihnen anstößig ist, bitte ich Sie, mir mit der Großmut zu verzeihen, mit der nur die russische Seele vergeben kann. Es gab viel Unangenehmes und Abstoßendes in meiner Kommunikation mit Menschen. Dies lag zum Teil an kleinlichem Stolz. Ich bitte Sie, den Schriftstellern meiner Landsleute meine Respektlosigkeit gegenüber ihnen zu verzeihen. Ich entschuldige mich bei den Lesern, wenn das Buch etwas unangenehm ist. Ich bitte Sie, alle meine Unzulänglichkeiten, die in dem Buch enthalten sind, aufzudecken, mein Unverständnis, meine Gedankenlosigkeit und Arroganz. Ich bitte jeden in Russland, für mich zu beten. Ich werde für alle meine Landsleute am Heiligen Grab beten."

Gleichzeitig schreibt Gogol eine testamentarische Verfügung mit folgendem Inhalt: „Bei voller Erinnerung und bei gesundem Verstand lege ich meinen letzten Willen dar. Ich bitte Sie, für meine Seele zu beten, die Armen mit einem Abendessen zu verwöhnen. Ich werde keine Denkmäler über mein Grab legen. Ich hinterlasse niemandem, der um mich trauert. Die Sünde wird derjenige auf sich nehmen, der meinen Tod als erheblichen Verlust betrachtet. Bitte begrabe mich nicht, bis die Anzeichen des Verfalls sichtbar werden. Ich erwähne dies, weil sie während meiner Krankheit Momente lebenswichtiger Taubheit bei mir finden, mein Herz und mein Puls aufhören zu schlagen. Meinen Landsleuten habe ich mein Buch "The Farewell Tale" vermacht. Sie war die Quelle der Tränen, die niemand sehen konnte. Es liegt nicht an mir, am schlimmsten, da ich an der schweren Krankheit meiner eigenen Unvollkommenheit leide, solche Reden zu halten."

Nach seiner Rückkehr aus Jerusalem schrieb er einen Brief an Schukowski: „Ich hatte die Ehre, die Nacht am Grab des Erretters zu verbringen und mich den „heiligen Mysterien“anzuschließen, aber ich wurde nicht besser.“Im Mai 1848 ging er zu seinen Verwandten in Wassiljewka. Mit den Worten von Olgas Schwester: "Ich kam mit traurigem Gesicht, brachte eine Tüte geweihten Boden, Ikonen, Gebetsbücher, ein Karneolkreuz." Da er bei Verwandten war, interessierte er sich für nichts außer für Gebete und ging in die Kirche. Er schrieb seinen Freunden, dass er nach seinem Besuch in Jerusalem noch mehr Laster in sich sah. „Am Heiligen Grab fühlte ich, wie viel Herzkälte, Egoismus und Eigendünkel in mir steckten“.

Nach Moskau zurückgekehrt, besuchte er im September 1848 S. T. Aksakov, der eine starke Veränderung an ihm bemerkte: „Unsicherheit in allem. Nicht dieser Gogol." An Tagen wie diesen, als nach seinen Worten "Erfrischung kam", schrieb er den zweiten Band von Dead Souls. Er verbrannte 1845 die erste Version des Buches, um die beste zu schreiben. Gleichzeitig erklärte er: "Um auferstehen zu können, muss man sterben." Bis 1850 hatte er 11 Kapitel des bereits aktualisierten zweiten Bandes geschrieben. Obwohl er sein Buch für "sündig" hielt, verbarg er nicht, dass er materielle Erwägungen hatte: "Es gibt viele Schulden bei Moskauer Schriftstellern", mit denen er abbezahlen wollte.

Ende 1850 unternahm er eine Reise nach Odessa, da er den Winter in Moskau nicht gut überstand. Aber auch in Odessa habe ich mich nicht so wohl gefühlt. Zuweilen gab es Anfälle von Melancholie, immer wieder wurden Vorstellungen von Selbstanklagen und Sündhaftigkeitswahn geäußert. Er war zerstreut, nachdenklich, betete inbrünstig, sprach über das "Jüngste Gericht" hinter dem Grab. Nachts hörte man Seufzer und Flüstern aus seinem Zimmer: "Herr, erbarme dich." Pletnev aus Odessa schrieb, dass er "nicht arbeitet und nicht lebt". Ich fing an, mich aufs Essen zu beschränken. Ich habe abgenommen, sah schlecht aus. Einmal kam er zu Lev Puschkin, der Gäste hatte, die von seinem abgemagerten Aussehen beeindruckt waren, und das Kind unter ihnen brach in Tränen aus, als es Gogol sah.

Von Odessa ging Gogol im Mai 1851 nach Wassiljewka. Nach den Erinnerungen seiner Verwandten interessierte er sich während seines Aufenthalts bei ihnen für nichts außer für Gebete, las jeden Tag religiöse Bücher und trug ein Gebetbuch bei sich. Nach Angaben seiner Schwester Elizabeth war er zurückgezogen, auf seine Gedanken konzentriert, "uns kalt und gleichgültig geworden".

Die Ideen der Sündhaftigkeit haben sich immer mehr in seinem Geist verankert. Ich hörte auf, an die Möglichkeit der Reinigung von Sünden und an die Vergebung durch Gott zu glauben. Manchmal wurde er ängstlich, wartete auf den Tod, schlief nachts schlecht, wechselte das Zimmer, sagte, das Licht störte ihn. Er betete oft auf den Knien. Gleichzeitig korrespondierte er mit Freunden. Offenbar war er von "bösen Geistern" besessen, wie er an einen seiner Freunde schrieb: "Der Teufel ist einem Menschen näher, er setzt sich kurzerhand auf ihn und kontrolliert ihn, zwingt ihn zu Narrheit um Narrheit."

Von Ende 1851 bis zu seinem Tod verließ Gogol Moskau nicht. Er lebte am Nikitsky Boulevard in Talyzins Haus in der Wohnung von Alexander Petrovich Tolstoi. Er war religiösen Gefühlen völlig ausgeliefert, wiederholte Beschwörungen, die er bereits 1848 schrieb: "Herr, vertreibe alle Verführungen des bösen Geistes, rette die Armen, lass den Bösen sich nicht freuen und übernimm uns, tu lass uns nicht vom Feind verspotten." Aus religiösen Gründen begann er nicht einmal an Fasttagen zu fasten, er aß sehr wenig. Ich lese nur religiöse Literatur. Ich korrespondierte mit dem Priester Matthäus, der ihn zur Buße und zur Vorbereitung auf das Leben nach dem Tod aufrief. Nach dem Tod von Khomyakova (Schwester seines verstorbenen Freundes Yazykov) begann er zu sagen, dass er sich auf einen "schrecklichen Moment" vorbereitete: "Für mich ist alles vorbei." Von diesem Zeitpunkt an begann er demütig auf das Ende seines Lebens zu warten.