Wie legalisiert man Kannibalismus

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Sie belügen uns.

Die Lüge über den natürlichen Lauf der Dinge wurde vom amerikanischen Soziologen Joseph Overton widerlegt, der die Technologie beschrieb, die Haltung der Gesellschaft zu Themen zu ändern, die für diese Gesellschaft einst grundlegend waren.

Lesen Sie diese Beschreibung und es wird klar, wie Homosexualität und gleichgeschlechtliche Ehe legalisiert werden. Es wird sich abzeichnen, dass die Arbeiten zur Legalisierung von Pädophilie und Inzest in Europa in den kommenden Jahren abgeschlossen werden. Übrigens auch Kindereuthanasie.

Was kann man von dort noch mit der von Overton beschriebenen Technik in unsere Welt ziehen?

Es funktioniert einwandfrei.

Joseph P. Overton (1960-2003), Senior Vice President des Mackinac Center for Public Policy. Bei einem Flugzeugabsturz ums Leben gekommen. Er formulierte ein Modell zur Veränderung der Wahrnehmung eines Problems in der öffentlichen Meinung, das posthum als Overton Window bezeichnet wurde.

Joseph Overton beschrieb, wie gesellschaftsfremde Ideen aus der Senkgrube der öffentlichen Verachtung gehoben, gewaschen und schließlich gesetzlich verankert wurden.

Laut Overtons Window of Opportunity gibt es für jede Idee oder jedes Problem in der Gesellschaft eine sogenannte. Fenster der Gelegenheit. Innerhalb dieses Fensters kann die Idee breit diskutiert, offen unterstützt, gefördert und versucht werden, Gesetze zu erlassen oder nicht. Das Fenster wird verschoben und verändert damit den Fächer der Möglichkeiten, vom „undenkbaren“Stadium, das der öffentlichen Moral völlig fremd ist, auf das Stadium der „aktuellen Politik“, das heißt, bereits breit diskutiert, vom Massenbewusstsein akzeptiert, und in Gesetzen verankert.

Das ist keine Gehirnwäsche als solche, sondern subtilere Technologien. Sie werden wirksam gemacht durch konsequente, systematische Anwendung und Unsichtbarkeit für die Gesellschaft-Opfer der Tatsache der Auswirkungen.

Im Folgenden werde ich anhand eines Beispiels analysieren, wie die Gesellschaft Schritt für Schritt beginnt, etwas Unzumutbares zunächst zu diskutieren, es dann für angemessen zu halten und sich am Ende mit einem neuen Gesetz abfindet, das das einst Undenkbare konsolidiert und schützt.

Nehmen wir zum Beispiel etwas völlig Unvorstellbares. Sagen wir Kannibalismus, also die Idee, das Recht der Bürger, sich gegenseitig zu essen, zu legalisieren. Ein hartes Beispiel genug?

Aber es ist jedem klar, dass es im Moment (2014) keine Möglichkeit gibt, die Kannibalismus-Propaganda zu starten - die Gesellschaft wird sich aufbäumen. Diese Situation bedeutet, dass sich das Problem der Legalisierung von Kannibalismus im Nullstadium des Gelegenheitsfensters befindet. Diese Phase wird nach Overtons Theorie das "Undenkbare" genannt. Lassen Sie uns nun simulieren, wie dieses Undenkbare realisiert wird, nachdem alle Phasen des Zeitfensters der Gelegenheit durchlaufen wurden.

TECHNOLOGIE

Overton beschrieb erneut eine TECHNOLOGIE, mit der Sie absolut jede Idee legalisieren können.

Beachten Sie! Er bot kein Konzept an, formulierte seine Gedanken nicht auf eine bestimmte Weise - er beschrieb eine funktionierende Technologie. Das heißt, eine solche Abfolge von Aktionen, deren Ausführung ausnahmslos zum gewünschten Ergebnis führt. Als Waffe zur Zerstörung menschlicher Gemeinschaften kann eine solche Technologie effektiver sein als eine thermonukleare Ladung.

WIE KANN ES IST!

Das Thema Kannibalismus ist immer noch ekelhaft und in der Gesellschaft völlig inakzeptabel. Es ist unerwünscht, dieses Thema weder in der Presse noch vor allem in einem anständigen Unternehmen zu diskutieren. Dies ist zwar ein undenkbares, absurdes, verbotenes Phänomen. Dementsprechend soll der erste Satz des Overton Window das Thema Kannibalismus aus dem Bereich des Undenkbaren in den Bereich des Radikalen übertragen.

Wir haben Meinungsfreiheit.

Warum nicht über Kannibalismus reden?

Wissenschaftler sollen über alles hintereinander reden – für Wissenschaftler gibt es keine Tabuthemen, sie sollen alles studieren. Und wenn dies der Fall ist, veranstalten wir ein ethnologisches Symposium zum Thema "Exotische Riten der Stämme Polynesiens". Wir werden die Geschichte des Themas darüber diskutieren, es in die wissenschaftliche Zirkulation einführen und die Tatsache einer maßgeblichen Aussage über Kannibalismus feststellen.

Es zeigt sich, dass Kannibalismus inhaltlich thematisiert werden kann und gewissermaßen im Rahmen der wissenschaftlichen Seriosität bleibt.

Das Overton-Fenster wurde bereits verschoben. Das heißt, eine Überarbeitung der Positionen wurde bereits angezeigt. Damit wird der Übergang von einer unversöhnlich negativen Einstellung der Gesellschaft zu einer positiveren Einstellung sichergestellt.

Gleichzeitig mit der pseudowissenschaftlichen Diskussion muss sicherlich eine "Society of Radical Cannibals" auftauchen. Und lassen Sie es sich nur im Internet präsentieren - radikale Kannibalen werden mit Sicherheit in allen notwendigen Medien wahrgenommen und zitiert.

Erstens ist dies eine weitere Tatsache der Aussage. Und zweitens braucht es schockierende Drecksäcke einer so besonderen Genese, um das Image einer radikalen Vogelscheuche zu schaffen. Dies werden "böse Kannibalen" sein, im Gegensatz zu einer anderen Vogelscheuche - "Faschisten, die aufrufen, andere als sie auf dem Scheiterhaufen zu verbrennen". Aber über die Vogelscheuchen unten. Zunächst reicht es, Geschichten darüber zu veröffentlichen, was britische Wissenschaftler und einige radikale Drecksäcke anderer Art über den Verzehr von Menschenfleisch denken.

Das Ergebnis der ersten Bewegung des Overton-Fensters: Ein inakzeptables Thema wurde in Umlauf gebracht, das Tabu wurde desakralisiert, die Eindeutigkeit des Problems zerstört - „Graustufen“wurden geschaffen.

WARUM NICHT?

Im nächsten Schritt geht Window weiter und überträgt das Thema Kannibalismus vom Radikalen in den Bereich des Möglichen.

An dieser Stelle zitieren wir weiterhin "Wissenschaftler". Schließlich kann man sich nicht vom Wissen abwenden? Über Kannibalismus. Jeder, der sich weigert, darüber zu diskutieren, sollte als Fanatiker und Heuchler gebrandmarkt werden.

Um Bigotterie zu verurteilen, ist es unerlässlich, einen eleganten Namen für Kannibalismus zu finden. Damit es nicht alle möglichen Faschisten wagen, Etiketten mit einem Wort auf dem Buchstaben "Ka" an Dissidenten zu hängen.

Aufmerksamkeit! Die Schaffung eines Euphemismus ist ein sehr wichtiger Punkt. Um eine undenkbare Idee zu legalisieren, ist es notwendig, ihren wahren Namen zu ändern.

Kein Kannibalismus mehr.

Jetzt heißt es zum Beispiel Anthropophagie. Aber dieser Begriff wird bald wieder ersetzt, da diese Definition als anstößig anerkannt wird.

Der Zweck der Erfindung neuer Namen besteht darin, den Kern des Problems von seiner Bezeichnung abzulenken, die Form eines Wortes aus seinem Inhalt zu reißen, seinen ideologischen Gegnern die Sprache zu nehmen. Kannibalismus verwandelt sich in Anthropophagie und dann in Anthropophilie, genau wie ein Krimineller Namen und Pässe ändert.

Parallel zum Namensspiel wird ein Referenzpräzedenzfall geschaffen – historisch, mythologisch, tatsächlich oder einfach nur fiktiv, aber vor allem – legitim. Sie wird als „Beweis“dafür gefunden oder geprägt, dass Anthropophilie grundsätzlich legalisiert werden kann.

"Erinnern Sie sich an die Legende einer selbstlosen Mutter, die ihr Blut verdurstenden Kindern zu trinken gab?"

"Und die Geschichten von den alten Göttern, die im Allgemeinen alle aßen - das war für die Römer an der Tagesordnung!"

„Nun, den Christen, die uns näher stehen, umso mehr mit der Anthropophilie, geht es gut! Sie trinken immer noch rituell Blut und essen das Fleisch ihres Gottes. Sie beschuldigen die christliche Kirche doch nicht, oder? Wer zur Hölle bist du?"

Die Hauptaufgabe der Orgie dieser Etappe besteht darin, das Essen von Menschen zumindest teilweise der Strafverfolgung zu entziehen. Zumindest einmal, zumindest zu einem historischen Zeitpunkt.

SO IST NOTWENDIG

Nachdem der legitimierende Präzedenzfall präsentiert wurde, wird es möglich, das Overton-Fenster vom Territorium des Möglichen in das Reich des Rationalen zu verlagern.

Dies ist die dritte Stufe. Es vervollständigt die Fragmentierung eines einzelnen Problems.

"Der Wunsch, Menschen zu essen, ist genetisch bedingt, es liegt in der Natur des Menschen"

"Manchmal ist es notwendig, eine Person zu essen, es gibt unüberwindbare Umstände."

„Es gibt Leute, die wollen gegessen werden“

"Anthropophile wurden provoziert!"

Verbotene Früchte sind immer süß

"Ein freier Mann hat das Recht zu entscheiden, was er hat"

"Verbergen Sie keine Informationen und lassen Sie jeden verstehen, wer er ist - ein Anthropophiler oder ein Anthropophob"

„Ist Anthropophilie schädlich? Seine Unvermeidlichkeit ist nicht bewiesen.“

In der öffentlichen Meinung wird für das Problem künstlich ein "Schlachtfeld" geschaffen. An den äußersten Flanken werden Vogelscheuchen aufgestellt - radikale Unterstützer und radikale Gegner des Kannibalismus, die in besonderer Weise aufgetreten sind.

Echte Gegner – also normale Menschen, die dem Problem des Rammens von Kannibalismus nicht gleichgültig bleiben wollen – versuchen sich mit Vogelscheuchen zusammenzupacken und als radikale Hasser niederzuschreiben. Die Rolle dieser Vogelscheuchen besteht darin, aktiv das Bild verrückter Psychopathen zu schaffen - aggressive, faschistische Hasser der Anthropophilie, die dazu auffordern, Kannibalen, Juden, Kommunisten und Schwarze bei lebendigem Leib zu verbrennen. Die Präsenz in den Medien wird allen oben genannten Personen gewährt, mit Ausnahme der wirklichen Gegner der Legalisierung.

In dieser Situation ist die sog. Anthropophile bleiben sozusagen mitten zwischen den Vogelscheuchen, auf dem "Gebiet der Vernunft", von wo aus sie mit allem Pathos der "Vernunft und Menschlichkeit" "Faschisten aller Couleur" verurteilen.

"Wissenschaftler" und Journalisten beweisen in dieser Phase, dass sich die Menschheit im Laufe ihrer Geschichte von Zeit zu Zeit gegenseitig aufgefressen hat, und das ist normal. Nun kann das Thema Anthropophilie aus dem Bereich des Rationalen in die Kategorie des Populären übertragen werden. Das Overton-Fenster bewegt sich weiter.

IM GUTEN SINNE

Um das Thema Kannibalismus populär zu machen, ist es notwendig, es mit Pop-Inhalten zu unterstützen, es mit historischen und mythologischen Persönlichkeiten und wenn möglich mit modernen Medienpersönlichkeiten zu paaren.

Anthropophilie hält massenhaft Einzug in Nachrichten und Talkshows. Menschen werden in weit verbreiteten Filmen, in Texten und Videoclips gefressen.

Eine der Popularisierungstechniken heißt "Schau dich um!"

"Wussten Sie nicht, dass ein berühmter Komponist dieser ist?.. ein Anthropophiler."

"Und ein bekannter polnischer Drehbuchautor - er war sein ganzes Leben lang ein Anthropophiler, er wurde sogar verfolgt."

„Und wie viele von ihnen waren in psychiatrischen Krankenhäusern! Wie viele Millionen wurden abgeschoben, der Staatsbürgerschaft entzogen!.. Übrigens, wie gefällt euch Lady Gagas neues Video "Eat me, baby"?

In dieser Phase wird das zu entwickelnde Thema an die TOP gebracht und beginnt sich in Massenmedien, Showbusiness und Politik selbst zu reproduzieren.

Eine weitere wirksame Technik: Das Wesen des Problems wird auf der Ebene der Informationsanbieter (Journalisten, Fernsehmoderatoren, Sozialaktivisten usw.) aktiv ausgeplaudert und Spezialisten von der Diskussion abgeschnitten.

Dann, in dem Moment, in dem sich alle schon langweilen und die Diskussion des Problems in eine Sackgasse geraten ist, kommt ein speziell ausgewählter Fachmann und sagt: „Meine Herren, eigentlich ist alles nicht so. Und das ist nicht der Punkt, sondern das. Und man muss dies und das tun“– und gibt mittlerweile eine ganz bestimmte Richtung vor, deren Tendenz durch die Bewegung des „Fensters“vorgegeben wird.

Um die Befürworter der Legalisierung zu rechtfertigen, wird die Humanisierung von Kriminellen verwendet, indem durch Merkmale, die nicht mit einer Straftat in Verbindung stehen, ein positives Image für sie geschaffen wird.

„Das sind kreative Leute. Na, du hast deine Frau gegessen, na und?"

„Sie lieben ihre Opfer wirklich. Isst, das heißt, er liebt!“

"Anthropophile haben einen hohen IQ und haben ansonsten eine strenge Moral."

"Anthropophile sind selbst Opfer, ihr Leben hat sie gemacht"

„Sie wurden so erzogen“und so weiter.

Diese Art von Freaks sind das Salz beliebter Talkshows.

„Wir werden dir eine tragische Liebesgeschichte erzählen! Er wollte sie essen! Und sie wollte nur gefressen werden! Wer sind wir, um sie zu beurteilen? Vielleicht ist das Liebe? Wer bist du, um der Liebe im Weg zu stehen?!“

WIR SIND HIER MACHT

Die Overton Windows bewegen sich in die fünfte Stufe der Bewegung, wenn das Thema so weit aufgewärmt ist, dass es aus der Kategorie des Populären in die Sphäre der tatsächlichen Politik überführt wird.

Die Vorbereitung des Rechtsrahmens beginnt. Lobbyistische Gruppen an der Macht konsolidieren sich und treten aus dem Schatten hervor. Es werden soziologische Umfragen veröffentlicht, die angeblich einen hohen Prozentsatz von Unterstützern der Legalisierung des Kannibalismus bestätigen. Politiker beginnen, Probeballons mit öffentlichen Erklärungen zum Thema der gesetzlichen Konsolidierung dieses Themas zu rollen. Ein neues Dogma wird ins öffentliche Bewusstsein gebracht - "das Verbot, Menschen zu essen, ist verboten".

Dieses Markenzeichen des Liberalismus ist Toleranz als Tabuverbot, ein Verbot der Korrektur und Verhinderung gesellschaftszerstörender Abweichungen.

In der letzten Phase von Oknas Bewegung von der Kategorie "populär" zu "aktueller Politik" ist die Gesellschaft bereits zerbrochen. Der lebendigste Teil davon wird sich irgendwie der legislativen Konsolidierung von vor nicht allzu langer Zeit noch undenkbaren Dingen widersetzen. Aber im Großen und Ganzen ist die Gesellschaft schon kaputt. Es hat seine Niederlage bereits akzeptiert.

Gesetze wurden erlassen, die Normen menschlichen Daseins wurden verändert (zerstört), dann werden unweigerlich Echos dieses Themas in Schulen und Kindergärten aufkommen, was dazu führt, dass die nächste Generation ohne Überlebenschance aufwächst. Dies war bei der Legalisierung der Päderastie der Fall (jetzt fordern sie, sich schwul zu nennen). Jetzt legalisiert Europa vor unseren Augen Inzest und Euthanasie von Kindern.

WIE MAN DIE TECHNOLOGIE BREITET

Das von Overton beschriebene Window of Opportunity bewegt sich am leichtesten in einer toleranten Gesellschaft. In einer Gesellschaft ohne Ideale und damit auch ohne klare Trennung von Gut und Böse.

Willst du darüber reden, dass deine Mutter eine Hure ist? Möchten Sie einen Bericht darüber im Magazin drucken? Sing ein Lied. Um am Ende zu beweisen, dass es normal und sogar notwendig ist, eine Hure zu sein? Dies ist die oben beschriebene Technologie. Es beruht auf Freizügigkeit.

Es gibt kein Tabu.

Nichts ist heilig.

Es gibt keine heiligen Konzepte, deren Diskussion selbst verboten ist, und ihre schmutzigen Spekulationen werden sofort unterdrückt. All dies ist nicht. Was ist dort?

Es gibt die sogenannte Redefreiheit, die in Entmenschlichungsfreiheit umgewandelt wurde. Vor unseren Augen werden nach und nach die Rahmen entfernt, die die Gesellschaft vor dem Abgrund der Selbstzerstörung schützten. Dort ist die Straße jetzt frei.

Glauben Sie, dass Sie allein nichts ändern können?

Du hast vollkommen recht, ein Mann allein kann verdammt noch mal nichts ausrichten.

Aber persönlich müssen Sie menschlich bleiben. Und eine Person ist in der Lage, für jedes Problem eine Lösung zu finden. Und was man nicht kann, das schaffen Menschen, die eine gemeinsame Idee haben. Umschauen.

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