Einstellung zur Schwangerschaft in Russland

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Im Norden, mit kalten, langen Wintern und kurzen Sommern, konnte nur eine große Gemeinde überleben. Daher wurde dem Leben und der Gesundheit jedes neugeborenen Kindes - des zukünftigen vollwertigen Arbeiters und Ernährers - ein hoher Stellenwert eingeräumt. Mit dem Wunsch zu überleben und damit die Größe der Gemeinde und die Gesundheit aller ihrer Mitglieder zu erhalten, ist eine große Sorgfalt für Schwangere und Kinder verbunden.

Eine der Folgen dieser Besorgnis war die Tatsache, dass Frauen nicht jedes Jahr, sondern alle zwei bis drei Jahre Kinder zur Welt brachten, was einem Neugeborenen eine ordnungsgemäße Entbindung ermöglichte. Eine weitere Folge der Nachkommenbetreuung war die große Zahl nördlicher Familien, die es ermöglichte, ständig Babysitting zu organisieren und so alle möglichen häuslichen Unglücke zu verhindern.

Die Fortpflanzung war schon immer das dringendste Problem für die kleinen nördlichen Stämme. Zunächst wurden die einfachsten und natürlichsten Mittel zum Überleben eingesetzt, aber wenn sie nicht halfen, griffen sie auf die Hilfe und Schirmherrschaft der anderen Welt zurück. Es wurde angenommen, dass es eine andere oder jenseitige Welt gibt, die von allmächtigen Wesenheiten bewohnt wird. Er steht in ständigem Kontakt mit der materiellen Welt, in der die Menschen leben, und kann ihnen sowohl helfen als auch schaden.

Man glaubte, dass nur die Götter die Menschen immer unterstützten - die Schutzherren des Clans, von denen die erfolgreiche Zukunft neuer Generationen von Kindern und Enkeln abhing. Gleichzeitig war die Möglichkeit von Wut und Unzufriedenheit ihrerseits nicht ausgeschlossen, wenn Menschen sich vor ihnen schuldig machten oder ihnen nicht den gebührenden Respekt entgegenbrachten. Der Zorn dieser Götter versprach der ganzen Verwandtengemeinschaft viele Sorgen und Unglücke. Daher haben unsere Vorfahren sie besonders aus der Galaxie zahlreicher Gottheiten herausgegriffen und versucht, ihre gute Gesinnung mit verschiedenen verfügbaren Mitteln aufrechtzuerhalten.

Vor dem Aufkommen des Christentums im Pantheon der slawischen Götter - den Wächtern des Clans wurden besonders verehrt:

Clan - Gott, der die Fortsetzung des Clans, der Familie, der Ehe, der Geburt fördert;

Gebärende Frauen - die Mutter- und Tochtergöttinnen, die Bräute, verheiratete, schwangere und gebärende Frauen bevormunden; einer Frau zu helfen, schwanger zu werden, sicher zu gebären, ein Kind zur Welt zu bringen und es bis zur Jugend heranzuziehen. Später wurden die Göttinnen Rozhanitsy Lada (Muttergöttin) und Lelei (Tochtergöttin) genannt;

Vorfahren-Vorfahren - verstorbene Verwandte, die mit magischer Kraft und Macht ausgestattet sind und das Wohlergehen ihrer Vorfahren sicherstellen. Der Kult der Ahnen-Vorfahren wandelte sich im Laufe der Zeit und fand seine Fortsetzung im Bild des Brownies;

Der Brownie ist die Schutzgottheit des Herdes und der im Haus lebenden Familie. Kein Wunder, der Legende nach wohnt der Brownie-Vater hinter dem Herd.

Mit der Vermischung der Stämme wanderten Gottheiten von einer Kultur zur anderen. Der historische Prozess schritt unaufhaltsam voran. Die alten Götter, die von den slawischen Stämmen verehrt wurden, wurden im Laufe der Zeit durch neue Götter ersetzt, die aus Byzanz kamen. Aber das Volksgedächtnis hat die Bilder der alten Gottheiten bewahrt, die unseren Vorfahren so lange geholfen haben. Die Erinnerung an die Göttinnen Rozhanitsy zum Beispiel wurde durch die Volkstracht der Frauen in Form von Stickereien mit Darstellungen der Göttinnen Lada und Lelia, die an Saum und Schulter der Hemden angebracht wurden, bewahrt. Diese Bilder haben sich auch in Mustern auf Handtüchern, Volants und anderen Haushaltsgegenständen erhalten. Mit dem Aufkommen des Christentums wurde das Bild der Gottesmutter zum Nachfolger der Rozhanitsy-Göttinnen.

Anbetung der Familie an Kalenderfeiertagen

In der antiken Kultur galt es als eine Notwendigkeit, den Göttern, deren Schutz gesucht wurde, Gaben und Opfer darzubringen. Opfer zu Gunsten der Familie galten als obligatorische Ehrerbietung, die den Vorfahren gezollt werden musste, um ihre Schirmherrschaft und Hilfe für sich und ihre Kinder nicht zu verlieren. Der Glaube an die Notwendigkeit eines obligatorischen Opfers zugunsten der Familie und Rozhanitsy ist in vielen alltäglichen Ritualen und Traditionen sowie in kalendermäßigen Feiertagen bis in unsere Tage gekommen.

Bis vor kurzem gab es im russischen Landwirtschaftskalender folgende Feiertage, die daran erinnerten:

8. Januar - "Babi-Porridge", ein Fest zu Ehren der Hebammen, wenn das ganze Dorf es der Hebamme angetan hat. ging mit Opfergaben zu ihr. Die Großmutter fütterte alle ihre geimpften Enkel und alle ihre Gäste mit süßem kühlen Brei mit Honig. Die Enkel und die gesamte männliche Bevölkerung des Dorfes kamen, um der Großmutter bei der Hausarbeit zu helfen. An diesem Tag wurden allen Schwangeren und Gebärenden gratuliert und Geschenke überreicht. Bemerkenswert ist, dass am nächsten Tag nach der Geburt Christi "Frauenbrei" zubereitet wird, was von der großen Bedeutung dieses Nationalfeiertages spricht;

Der 14. März ist der Tag der Hl. Eudokia oder "Evdoshka", ein Feiertag, an dem Schwangere und Gebärende gefeiert werden, ein Echo des Frühlingsneujahrs, das in der Antike existierte, an dem die Kräfte der Fruchtbarkeit aufgerufen wurden, die kommende Landwirtschaftssaison. Schwangere und gebärende Frauen galten als Leiterinnen dieser Kräfte und konnten die Erde damit ausstatten, damit sie wie sie „gebären“würde. Daher wurden sie am 14. März geehrt und mit dem alleinigen Zweck präsentiert, zu beschwichtigen und damit eine neue Ernte zu sichern. Es war dieser Tag, der als weiblicher, ursprünglich russischer Frühlingsfeiertag galt.

Ideen zur Inkarnation der Babyseele im Körper der Mutter

Eine schwangere Frau war schon in ganz absehbarer Zeit, sowohl im ländlichen Leben als auch im städtischen Umfeld, in einer besonderen Position, da sich in ihr das große Geheimnis der Menschwerdung der Seele in den Körper eines Kindes vollzog.

Nach alten Vorstellungen leben alle Seelen verstorbener Vorfahren „im Jenseits“, also in der anderen Welt. Nach dem Glauben der Slawen (der mit den Vorstellungen anderer indoeuropäischer Völker übereinstimmt) ist der Körper die Essenz der vorübergehenden Behausung der Seele, in der sie bei der Geburt oder Empfängnis eines Kindes liegt und die bei der Tod eines Menschen. Die Seele ist unsterblich und befindet sich in einem Kreis endloser Reinkarnationen. In dieser Kette von Geburt und Tod sind verstorbene Vorfahren potenzielle Nachkommen. Die Seele eines Babys kommt aus der Wohnung der Vorfahren in die Welt der Menschen, wenn es beschließt, seinen irdischen Weg fortzusetzen. Das Schicksal, die Lebensspanne, die Todes- und Geburtsstunde eines Menschen werden durch das große universelle Gesetz bestimmt. Alles in der irdischen und himmlischen Welt unterliegt diesem Gesetz, nach ihm ist der Reinkarnationskreis der menschlichen Seele vollzogen.

So befand sich eine schwangere Frau mit einem Nachkommen - in der Vergangenheit eines Vorfahren - an der Grenze zwischen zwei Welten: der Welt der Menschen und der jenseitigen übernatürlichen Welt der Seelen.

Eine Verbindung zwischen den Welten herstellend, als Ausdruck des universellen Gesetzes, trägt eine schwangere Frau magische Kräfte in sich und steht unter dem wachsamen Schutz der vergöttlichten Ahnen-Vorfahren. Sie zu beleidigen bedeutete daher, alle Vorfahren zu beleidigen und zu verärgern. Gleichzeitig schadete es allen Nachkommen, eine schwangere Frau zu beleidigen, ihre Bitte abzulehnen und sie nicht zu respektieren. All dies könnte dem Haus des Täters Unglück und Unglück bringen.

Nach späteren Vorstellungen, die mit der Ankunft des Christentums verbunden waren, glaubte man, als der Glaube an die Ahnen-Vorfahren in Vergessenheit geraten und in die Vergangenheit zurückging, dass Gott durch eine schwangere Frau aus dem Geist des Menschen auf die Erde bringt. Im Volksglauben galt sie als eine Kreatur, die mit dem Zeichen Gottes gekennzeichnet war, da sie ein Kind hatte - ein Spross neuen Lebens, der von Gott geschenkt wurde. In ihr fand das Sakrament der Reinkarnation statt, wenn der Geist aus Fleisch und Blut zu einem Menschen wird. Somit ist eine schwangere Frau eine Manifestation der göttlichen Vorsehung, eine Verbindung zwischen Vergangenheit und Zukunft. Da die Mutter ein Instrument ist, um ein großes göttliches Wunder zu vollbringen, bedeutet dies, dass sie selbst zu dieser Zeit selbst zur Verkörperung übernatürlicher Kräfte wird, zu einer Miniaturgöttin - der Muttergottes, der Muttergottes, der Vorfahrenmutter.

Verhaltensregeln für Schwangere

Auf dem russischen Land gelten seit langem Verhaltensregeln für Schwangere, deren einziger Zweck darin bestand, die Gesundheit der Mutter und des Kindes zu gewährleisten. Sie nahmen unter dem Einfluß der objektiven Notwendigkeit Gestalt an und nahmen das Vernünftigste auf. Diese Regeln basierten sowohl auf rein alltäglichen als auch auf religiösen und magischen Gründen.

Zurückkehrend zu alltäglichen Gründen erinnern wir den Leser daran, dass die Gesundheit von Mutter und Kind eine notwendige Bedingung für das Überleben der Völker Zentralrusslands und des russischen Nordens war, die eine Subsistenzwirtschaft führten. Aber um hier zu überleben, musste ein Mensch nicht nur eine gute Gesundheit und Ausdauer haben, sondern auch einen sehr ruhigen, ausgeglichenen Charakter, der Reizbarkeit, Gehässigkeit, Ruhelosigkeit, Skandal und Sturheit ausschließt - kurzum alles, was die Möglichkeit einer drohenden Überleben. Viele dieser Regeln werden, wie Sie unten sehen werden, von der Sorge um die Entwicklung der notwendigen positiven Charaktereigenschaften des ungeborenen Kindes diktiert. Um dieses Ziel zu erreichen, wurden die geringsten Gründe für die Entwicklung seiner negativen Eigenschaften beseitigt.

Die irrationalen Gründe für eine solche fürsorgliche Haltung gegenüber einer schwangeren Frau basierten, wie oben erwähnt, auf der Vorstellung, dass das von ihr getragene Kind ein vergöttlichter Vorfahr war, dessen Zorn gefürchtet wurde. Gleichzeitig befürchteten sie, dass eine rücksichtslose Handlung ihr gegenüber allen zukünftigen Generationen von Nachkommen schaden würde. Außerdem gab es die Idee, dass die Seelen von Verwandten nur innerhalb einer Art inkarnieren können, daher wurde jedes Kind im Mutterleib als die Seele eines Verwandten angesehen, der sich in den Körper inkarniert - Großvater, Urgroßvater, Ururgroßmutter usw. Jeder lebende Mensch könnte nach seinem Tod von seinen Enkeln oder Urenkeln ein neues Leben in einem neuen Körper erhalten. Um ihrer Familie und damit sich selbst nicht zu schaden, versuchten sie immer, eine schwangere Frau sehr respektvoll und fürsorglich zu behandeln. Ganz zu schweigen von der religiösen Furcht vor dem Zorn Gottes und dem Zorn der Toten, zu deren Gemeinschaft früher oder später alle gehören.

Die Geburt galt also als eines der größten Geheimnisse des menschlichen Lebens. Aufmerksame und versierte Dorfbewohner wussten, dass das Wohl eines Kindes im Mutterleib liegt. Die Gesundheit und das glückliche Schicksal des ungeborenen Kindes standen in direktem Zusammenhang mit dem Wohlbefinden der Mutter. Daher wurden in der traditionellen Verhaltensweisen und Lebensweise die Regeln und Stereotypen des Verhaltens in Bezug auf eine schwangere Frau verankert, um das Wohl sowohl ihres Kindes als auch ihr selbst zu gewährleisten.

Betreuung einer schwangeren Frau in rustikaler Umgebung

Die Stellung einer schwangeren Frau hing weitgehend vom Vermögen der Familie, ihrem gegenseitigen Einverständnis, der Anzahl der arbeitenden Hände, den persönlichen Eigenschaften der schwangeren Frau selbst und vielen anderen Gründen ab. Aber die am weitesten verbreitete, wenn nicht gar die populäre Meinung war, dass die Schwangere „versorgt“werden sollte. Wir haben die religiöse und magische Grundlage dieser Meinung bereits zu Beginn unserer Geschichte betrachtet und es kann kurz wiederholt werden, dass es vor allem darum ging, Körper und Seele des intrauterinen Babys nicht zu verletzen.

Sobald der Haushalt anfing, eine Frau zu vermuten, dass sie schwanger war, wurden alle um sie herum sofort weich: Sie hörten auf, Vorwürfe zu machen, wenn sie sich entschloss, sich „auszuruhen“, versuchten, sie nicht zu verärgern, sie nicht zu schelten, sie zu schützen vor harte Arbeit. Sie achteten besonders darauf, dass sie sich nicht "schüttelte" und "nicht verletzt wurde". Wenn die Schwangere trotz der Überredung weiterarbeitete wie bisher, wies ihr der Haushalt unter irgendeinem Vorwand eine andere Tätigkeit zu, bei der sie nicht so müde werden würde.

Die schwangere Frau verschwieg die Tatsache ihrer Schwangerschaft meist sogar vor ihrem eigenen Ehemann. Familie * und sogar Nachbarn spielten dabei immer mit und stellten keine direkten Fragen zu ihrer Schwangerschaft und ihrem Geburtstermin. Darüber hinaus wurden solche Fragen sogar gefürchtet, da der Verdacht auf böswillige Absichten gegenüber der Schwangeren befürchtet wurde. Es wurde angenommen, dass nur diejenigen, die ihr und dem ungeborenen Kind Schaden zufügen wollen, offen danach fragen können. Nur ihr Ehemann, ihre eigene Mutter und Schwiegermutter durften eine Schwangere nach der Dauer von Schwangerschaft und Geburt befragen, und zwar nur dann, wenn sie sich praktisch sicher waren, dass sie gelitten hatte.

* Familie - Familie war im russischen Alltag der Name für die Verwandten, die als eine Familie im Haus lebten

Die explizite und sogar bewusste Besorgnis des Haushalts, ab dem Zeitpunkt, an dem sich die Schwangerschaft bemerkbar machte, nahm mit der Annäherung an die Geburt stetig zu und erreichte unmittelbar vor ihr ihren Höhepunkt. Je näher die Geburt rückt, desto eindringlicher und konsequenter kümmerten sie sich um die schwangere Frau, entfernten sie von der Arbeit, die mit dem Heben von Gewichten verbunden war und Anspannung und große körperliche Anstrengung erforderte. Es kam sogar so weit, dass die Arbeit am Gewichtheben von Nachbarn durchgeführt wurde, ganz zu schweigen von Ehemann und Familie. In einigen Fällen wurde der Schwangeren sogar die Gemeindearbeit gegönnt, die von der gesamten Gemeinde zum Wohle der Allgemeinheit geleistet wurde.

Sie versuchten, nicht nur im Kreis ihrer Familie, sondern auch auf der Ebene ihres Dorfes psychologische Trost rund um die "Bauchfrau" zu schaffen. Oft liefen neugierige Nachbarn zu der schwangeren Frau, um zu klatschen, Ratschläge zu geben, bei der Hausarbeit zu helfen. Es galt als obligatorisch und sicher nicht überflüssig, ihr ein Geschenk mitzubringen. In einigen Gegenden galt es als unanständig, das Haus einer schwangeren Frau mit leeren Händen zu besuchen und konnte in der Öffentlichkeit verurteilt werden. Kinderlose Frauen und junge Frauen des ersten Ehejahres kamen mit reichen Gaben in ihr Haus, um aus ihrer fruchtbaren Kraft zu schöpfen.

Alle Wünsche der Schwangeren wurden bedingungslos erfüllt. All ihre Kuriositäten, Abscheu, Launen wurden berücksichtigt. Wenn sie etwas Besonderes essen oder anziehen wollte, kaufte sie ohne zu reden. An anderen Orten galt es als Sünde, ihr eine solche Laune zu verweigern, insbesondere wenn sie um Nahrung bat, weil „die Seele eines Babys es verlangt“.

Wenn eine schwangere Frau nach dem Volksglauben um Geld, etwas Essbares oder etwas Essbares bat und dies abgelehnt wurde, konnte dies das Haus des Täters, wenn nicht ihre Wut, dann sicherlich die Wut ihrer Vorfahren auslösen. Und dann könnte bald ein Unglück in seinem Haus passieren: Mäuse oder Ratten würden alle Kleider nagen, Motten würden alle Wollsachen fressen …

Aber wenn eine Person wollte, aber der Bitte der Schwangeren nicht nachkommen konnte, konnte sie, um Unglück zu vermeiden, nach ihrer Abreise Sand, Brot, ein Stück Lehm oder Erde, Kohle oder irgendeine Art von Müll in ihre Spur werfen. Sie waren zwar vorsichtig, da sie befürchteten, dem Kind zu schaden, da man glaubte, dass das Neugeborene in diesem Fall sein ganzes Leben lang Lehm, Erde usw. essen würde.

Es wurde auch angenommen, dass, wenn die Anfrage einer schwangeren Frau abgelehnt wird, sie sich „verwirren“kann (das heißt, die Haare können sich verheddern, so dass es unmöglich ist, sie zu kämmen, Sie können sie nur ausschneiden).

Sie versuchten, eine schwangere Frau vor Angst oder anderen nervösen Erfahrungen und Störungen zu schützen. Deshalb durfte sie nicht allein in den Wald gehen, sie wurde von der Teilnahme an der Beerdigung ausgeschlossen, sie durfte nicht beim Schlachten des Viehs zusehen, sie wurde vor Streitereien geschützt, und man versuchte, sie nicht zu irritieren, damit die Der Charakter des Kindes würde sich nicht verschlechtern.

Diese Regeln existierten im Volksleben in Form eines ungeschriebenen Gesetzes, dessen Einhaltung von jedem Dorfbewohner überwacht wurde. Die Nichtbefolgung einer dieser Regeln könnte auf dem Kopf des Täters nicht nur den Zorn der Vorfahren, sondern auch eine allgemeine Verurteilung nach sich ziehen. Einige davon wurden bereits oben erwähnt. Jetzt kombinieren wir sie und präsentieren sie in einer spezifischeren Form:

1. Sie können eine schwangere Frau nicht in ihren Anträgen ablehnen, was auch immer sie sein mögen, wenn sie bittet, etwas für sich selbst zu kaufen.

2. Es ist notwendig, alle Wünsche und Launen einer schwangeren Frau beim Essen zu befriedigen, um sie mit den besten Produkten zu ernähren. Einer schwangeren Frau ihren Wunsch zu verweigern, irgendein Produkt zu essen, galt als unverzeihliche Sünde.

3. Sie können eine schwangere Frau nicht mit einem Geschenk für die Feiertage umgehen. Wenn sie ein Haus besuchten, in dem eine schwangere Frau wohnt, würden sie ihr auf jeden Fall ein Geschenk oder ein Geschenk mitbringen und damit ein kleines „Opfer“für ihr eigenes Wohlergehen leisten.

4. Sie können eine schwangere Frau nicht einmal für die Augen beleidigen und schimpfen, in ihrer Gegenwart Skandale oder Streitigkeiten arrangieren, schimpfen und Dinge klären. Außerdem sollte man in ihrer Gegenwart keinen Kampf veranstalten.

Traditionell wurde eine schwangere Frau vor Streitigkeiten geschützt, sie versuchten, sie nicht zu irritieren, damit sich der Charakter des Kindes nicht verschlechterte.

5. Eine schwangere Frau sollte vor allem Schrecklichen geschützt werden, sicherstellen, dass sie keine Angst hat, nichts Hässliches oder Hässliches sieht. Traditionell glaubte man, dass es vor allen Ängsten und Leidenschaften geschützt werden muss.

6. Es ist notwendig, der schwangeren Frau nur schöne, besonders schöne menschliche Gesichter zu zeigen, damit das zukünftige Baby schön und gesund ist.

7. Eine schwangere Frau muss vor schwerer Arbeit geschützt werden, und wenn dies nicht vollständig möglich ist, ist es unbedingt erforderlich, ihr bei der Umsetzung zu helfen. Die schwangere Frau hat noch nie mit Gewichtheben zu tun gehabt; für sie waren Laufen, Springen, plötzliche Bewegungen, Schieben, Hochziehen und alles, was eine Gehirnerschütterung des Körpers verursachen und dem Kind Schaden zufügen könnte, völlig ausgeschlossen. Für sie waren auch alle Situationen ausgeschlossen, in denen Sturzgefahr und Quetschungen, die zu Verletzungen oder zum Tod des intrauterinen Fötus führen könnten, eine Frühgeburt verursachen könnten.

8. Es ist notwendig, die schwangere Frau mit einer Atmosphäre des Wohlwollens und der Sensibilität zu umgeben, ihr Fürsorge und Zuneigung zu zeigen. Die Ablehnung einer schwangeren Frau in Zuneigung und Fürsorge war fast ein Sakrileg, da man glaubte, dass dies den Charakter des Babys verdarb.

9. Es ist notwendig, der schwangeren Frau all ihre Merkwürdigkeiten zu vergeben und all ihren Fantasien und seltsamen Wünschen nachzugeben. Es wurde geglaubt, dass auf diese Weise die Seele eines Kindes darin spricht.

10. Habe keinen Groll gegen sie. Wenn eine schwangere Frau um Vergebung bittet, war es eine Sünde, ihr nicht zu vergeben. Sie versuchten jedoch immer, diese Situation zu verhindern und gingen selbst dorthin, um die Beziehung zu regeln. Es gab den Brauch der „vergebenen Tage“, an denen alle Verwandten 1-2 Monate vor der Geburt kamen, um die schwangere Frau um Vergebung zu bitten, und diese bat sie wiederum um Vergebung. Solche Rituale, bei denen alle freiwilligen und unfreiwilligen Vergehen vergeben waren, konnten fast jede Woche wiederholt werden, da man glaubte, dass ein unverzeihliches, nicht von der Seele genommenes Vergehen zu Unglück bei der Geburt führen könnte.

Ernährung für Schwangere in der Volkstradition

Auf dem russischen Land gab es ein seit langem in unserer Tradition verankertes System der natürlichen Ernährung mit der obligatorischen Fastenzeit. Nach diesem System wurde auch die Ernährung von Schwangeren durchgeführt, für sie wurde jedoch eine "Änderung" vorgenommen. Sie bestand erstens darin, dass schwangeren Frauen der Konsum von Milch und Milchprodukten nie verwehrt wurde. Zweitens mussten alle Wünsche einer schwangeren Frau in Bezug auf das Essen auf Abruf erfüllt werden, da man zu Recht glaubte, dass "die Seele eines Babys es verlangt".

In wohlhabenden und willigen Familien wurde die Schwangere in der Regel zusätzlich ernährt und ihr nahrhafteres Essen getrennt von anderen gegeben. Es war oft zu sehen, dass sie an den Kindertisch verpflanzt wurde, wo die Ernährung immer viel nahrhafter, schmackhafter und abwechslungsreicher war als am gemeinsamen Tisch.

Außerdem muss gesagt werden, dass Hühnchen im Gegensatz zu anderem Geflügel nicht als Fleischnahrung galt und auch während des christlichen Fastens immer einer schwangeren Frau angeboten werden konnte.

Körperliche Aktivität einer schwangeren Frau

Für eine erfolgreiche Schwangerschaft wurde neben einer guten Ernährung auch die körperliche Fitness der Frau als wichtig erachtet, die zudem im Verlauf und Verlauf der Geburt eine sehr wichtige Rolle spielte.

Es gilt seit langem als nützlich und immer erlaubt, dass eine schwangere Frau aus der Position "auf allen Vieren" geht, sich dreht, bückt, in die Hocke geht und alle Arten von Bewegungen. Nach den Vorstellungen des Dorfes waren all diese Bewegungen sicher und gut für sie, da sie bei der Geburt Erleichterung bringen konnten. Daher wurde die "bauchige Frau" zu den Werken geschickt, die mit diesen Bewegungen in Verbindung gebracht wurden:

- Ernten, Waschen (Kippen, Wenden);

- Wischen (Hocken, Position auf allen Vieren);

- Beeren, Pilze pflücken (gehen, bücken, drehen, hocken);

- gehen.

Unter den modernen Lebensbedingungen können wir einer Frau mit denselben Mitteln leider nicht genügend körperliche Aktivität bieten. Aber es ist notwendig, ihr zumindest eine ausreichende Dauer für Spaziergänge zu gewähren. Jeder Mensch hat eine begrenzte Zeit, aber ein täglicher Spaziergang mit der werdenden Mutter für 1,5-2 Stunden für die Gesundheit des Babys, dessen Geburt Sie so oder so erwarten, ist kein großes Opfer.

Wenn wir die täglichen Spaziergänge mit der werdenden Mutter um obligatorische wöchentliche Landspaziergänge ergänzen und ihr zusätzlich die Möglichkeit bieten, spezielle Gymnastik für Schwangere zu praktizieren, dann können wir sagen, dass die Bedingungen für das Tragen eines Kindes in dieser Hinsicht nahezu ideal sind.