Indien: Mysteriöse Barabar-Höhlen
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Anonim

Etwa 40 km nordöstlich der Stadt Gaya im indischen Bundesstaat Bihar, inmitten einer absolut flachen gelbgrünen Ebene, erhebt sich ein kleiner, etwa drei Kilometer langer Felsrücken. In den Felsen dieses Bergrückens befindet sich das Höhlenkloster Barabar - das älteste erhaltene in Indien. Die vier in den Fels gehauenen (?) Höhlen stammen aus der Regierungszeit von König Ashoka dem Großen, dem ersten Monarchen, der den Buddhismus als offizielle Religion annahm.

Das Kloster Barabar war ursprünglich buddhistisch. Es gehörte der Ajivika-Sekte, die während der Herrschaft von König Ashoka der Hauptkonkurrent des Buddhismus war. Die Höhlen selbst sind ein Geschenk von König Ashoka an diese Sekte, wie die Inschrift an einer der Wände sagt.

Das größte Geheimnis der Barabar-Höhlen sind die perfekt polierten Wände mit der richtigen halbkreisförmigen Form.

In seinem zentralen Teil befindet sich eine Gruppe felsiger Hügel, die für ihre alten künstlichen Höhlen in Indien bekannt sind, die Barabar (Banawar) Hill genannt werden. Ungefähr anderthalb Kilometer östlich von ihnen befindet sich ein weiterer Ort ähnlicher Höhlen aus der gleichen historischen Periode wie Barabar - der felsige Hügel von Nagarjuni (Nagarjuni Hill).

Am häufigsten werden diese beiden Orte unter einem gemeinsamen Namen bezeichnet: "Barabar-Höhlen" (Barabar-Höhlen).

Die Barabar-Gruppe besteht aus vier Höhlen und die Nagarjuni-Gruppe besteht aus drei. Die Höhlen stammen aus der Zeit des großen Mauryan-Reiches: Sie wurden während der Herrschaft von Kaiser Ashoka (268-232 v. Chr.) und seinem Nachfolger Dasharatha (232-225 v. Chr.) erbaut. Zusammen mit den beiden Son Bhandar Caves in Rajgir sind sie die ältesten Höhlentempel Indiens.

Eines der interessantesten Merkmale dieser Felsstrukturen ist, dass sie weder buddhistisch noch hinduistisch oder jainisch waren, sondern der heute nicht mehr existierenden Shraman-Sekte der asketischen Philosophen Ajiviks angehörten. Die Barabar-Höhlen sind das einzige Bauwerk, das mit dieser ausgestorbenen religiösen und philosophischen Tradition verbunden ist - Ajiviki

Die dritte unorthodoxe Sekte, die gleichzeitig mit Buddhismus und Jainismus entstand, waren die Ajiviks - eine Gruppe von Asketen, die wie die Jains an strenge Disziplin gebunden waren und auch jede Kleidung ablehnten.

Die Lehren des Sektengründers Goshala Mascariputra erinnern in vielerlei Hinsicht an die Ideen seines Zeitgenossen Mahavira, der einst sein Freund war. Wie Mahavira basierte er auf den Lehren der früheren Lehrer und asketischen Sekten, ergänzte und entwickelte sie weiter.

Sowohl buddhistische als auch jainistische Quellen behaupten, dass er einer gewöhnlichen Familie angehörte, er starb etwa ein Jahr früher als Buddha, dh 487 v. h., nach einer heftigen Polemik mit Mahavira in der Stadt Shravasti. Seine Anhänger schlossen sich offenbar mit den Schülern anderer Prediger, wie dem Antinomiker Purana Kashyapa und dem Atomisten Pakudha Katyayana, zusammen und bildeten die Ajivik-Sekte.

Die Sekte blühte während der Mauryan-Ära auf - es ist bekannt, dass Ashoka und sein Nachfolger Dasharatha den Ajiviks Höhlentempel schenkten. In der Folge verlor die Sekte jedoch schnell an Einfluss und behielt nur in einem kleinen Gebiet von East Mysore und den angrenzenden Regionen von Madras eine kleine Anzahl von Anhängern, wo sie bis zum 14. es.

Die Texte der Ajiviks haben uns nicht erreicht, und wir kennen sie nur aus der buddhistischen und jainistischen Polemik gegen diese Sekte. Die Lehren der Ajiviks waren zweifellos atheistisch und von konsequentem Determinismus geprägt. Die traditionelle Karma-Lehre behauptet, wie Sie wissen, dass der Zustand eines Menschen durch seine vergangenen Handlungen bestimmt wird; daneben kann der Mensch selbst sein Schicksal in Gegenwart und Zukunft beeinflussen - mit Hilfe von richtigem Verhalten. Die Ajiviks bestritten dies. Sie glaubten, dass es ein unpersönliches kosmisches Prinzip (niyati, dh das Schicksal) gibt, das alles in der Welt bis ins kleinste Detail bestimmt. Daher ist es in der Regel unmöglich, den Prozess der Transmigration zu beeinflussen.

Trotz der Tatsache, dass ein Mensch seine Zukunft in keiner Weise beeinflussen kann, gaben sich die Mönche der Ajivik-Sekte einer strengen Askese hin und erklärten dies mit der Vorherbestimmung des Schicksals. Dennoch beschuldigten Anhänger rivalisierender Glaubensrichtungen die Ajiviks der Zügellosigkeit und Unmoral.

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Die Ajiviks des dravidischen Südens entwickelten ihre Lehren in eine Richtung, die der Entwicklung des Buddhismus des „großen Streitwagens“nahe kam. Goshala wurde mit ihnen zu einer unbestechlichen Gottheit, wie Buddha im Mahayana-System, und die Lehre von der Prädestination wurde in eine Lehre umgewandelt, die an die Ansichten des Parmenides erinnert: Die Welt ist ewig und bewegungslos, und jede Veränderung und Bewegung ist nur eine Illusion. Es gibt eine gewisse Ähnlichkeit mit den Lehren von Nagarjuna über "Leere"

Das Erstaunlichste an den Barabar-Höhlen ist jedoch nicht ihr einzigartiges Alter, nicht die Zugehörigkeit zu einer mysteriösen Shraman-Sekte, die längst verschwunden ist, nicht die bemerkenswerte Genauigkeit der Geometrie der Räume und die erstaunliche Qualität des Polierens von Granitwänden und -gewölben, sondern die Tatsache, dass diese ungewöhnlichen Bauwerke speziell als akustische Höhlenhallen für die Meditation entworfen und gebaut wurden.

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Die ersten drei Höhlen sind in einen langen, abgerundeten Felsen gehauen, der sich 200 Meter von Osten nach Westen erstreckt und in ihrer Form überraschenderweise einem riesigen U-Boot ähnelt, das direkt aus dem Boden auftaucht. Das Gestein des Gesteins ist Gneis (festes metamorphes Gestein, das äußerlich und in seinen Eigenschaften dem Granit sehr ähnlich ist, daher werde ich von nun an immer die Wörter "Granit" und "Granit" verwenden).

Der Weg führt zur Nordseite der Klippe, wo sich eine Höhle befindet - Karan Chaupar.

Die Höhle stammt aus dem Jahr 244 v. am Eingang befindet sich eine Inschrift, dass diese Höhle 19 Jahre später nach der Thronbesteigung von Kaiser Ashoka gebaut wurde.

Die Höhle hat einen schlichten rechteckigen Eingang, der durch seine absolute Geometrie und perfekte Verarbeitung sofort auffällt.

Die Höhle ist sehr eigenartig, wahrscheinlich gibt es nichts Vergleichbares unter den Kultgebäuden der Welt: Es gibt keine einzige Zeichnung, kein Basrelief, keine Statue usw. im Inneren.

Stattdessen gibt es einen Raum mit perfekt ausbalancierten geometrischen Abmessungen und wunderbarer Politur (ich erinnere Sie daran, dass dies alles im 3.: ungefähr 3.3. m (Wände 1,42 m und Gewölbe 1,84 m).

Das schreiben Reisende:

Dann war das Überraschendste: Der Hausmeister ging zum Ende der Höhle und rief laut ein paar Worte, woraufhin die Höhle mit einer Art komplizierter Geräusche gefüllt war, von denen viele eindeutig neu waren und nichts mit dem zu tun hatten, was der Hausmeister hatte sagte.

Immer noch leicht verblüfft begannen wir selbst, mit Klang zu experimentieren, lautstark Phrasen mit unterschiedlichen Intonationen und Intervallen auszusprechen oder in die Hände zu klatschen. Sobald Sie Ihren Satz beendet haben, werden Sie sofort von der Verflechtung vieler Geräusche umhüllt: Einige sehen aus wie gedämpfte Gespräche, Ausrufe, Straßenlärm usw., andere wecken einige bekannte, aber schwer zu vermittelnde Assoziationen.

Das Auftauchen einiger nicht ganz klarer und sogar seltsamer Empfindungen stellte sich als sehr interessant und unerwartet heraus: Sie stehen in einer absolut dunklen Höhle (die Ecken und Wände sind kaum sichtbar), und alles "dies" scheint greifbar zu "fliegen". um dich herum. Eine Art Psychedelikum.

Übrigens sind alle Höhlen wirklich sehr dunkel. Die gesamte Beleuchtung ist Tageslicht durch die Eingangsöffnung und eine Kerze, die der Hausmeister in einer anderen Höhle angezündet hat. Die Fotos wurden mit Blitz aufgenommen (Autofokus auf einen Ehepartner mit einer Kerze) und dann dezent verfeinert.

Das Ergebnis unserer Übungen war, dass die Ehepartnerin immer noch absolut sicher ist, dass sie in der Höhle den Alltagslärm des Dorfes unten hörte: die Stimmen der Menschen, das Muhen der Kühe, das Lachen der Kinder usw. und dass "es" kam entweder durch den Eingang oder irgendwie hinein. Alle meine Versuche, sie mit Hilfe von Physik und Logik davon abzubringen, haben bisher zu nichts geführt - jegliche Argumente sind machtlos, wenn eine Person "das" wirklich gehört hat.

Stellt man sich vor, wie es sich in einer dunklen Höhle mit einer solchen Akustik stundenlang dreht, in Obertöne zerfällt und sich wieder in etwas anderes verwebt, ein Surround-Sound von wiederholt mit einem bestimmten Rhythmus und Intonation bis hin zu verschiedenen Stimmen: "Om-m-m!" - nur Frost auf der Haut.

Als ich über die Natur dieses Wunders nachdachte, bedauerte ich es sehr, dass ich nicht mehrere Messungen der Dämpfung durch die Stoppuhr der Uhr gemacht hatte und nicht versucht hatte, genauer darauf zu hören, welche einfachen Klänge ausklingen (Vokal, Knall usw.). Ich kann nur sagen, dass die vollständige Dämpfung des Schalls innerhalb von ca. 5-6 Sekunden erfolgt.

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Ich habe keine Zweifel, dass alle Höhlen von Barabara und Nagarjuni als spezielle akustische Hallen geschaffen wurden. Anscheinend wussten die alten Baumeister gut, wie, woher und wo man Räumlichkeiten mit einem so erstaunlichen Nachhall baut: Alle Höhlen sind in einen Monolithen gehauen; haben fast die gleiche Größe und Innengeometrie; Wände, Gewölbe und Boden sind hochwertig poliert. Sogar absolut rechteckige Öffnungen in allen Höhlen sind gleich - wahrscheinlich hatte das einen Sinn (vielleicht dienten sie als Resonatorlöcher).

Es besteht auch kein Zweifel, dass sie nur zur Meditation oder ähnlichen rituellen Handlungen bestimmt waren und die Asketen selbst irgendwo in der Nähe lebten.

Aus dem, was moderne Gelehrte schreiben, kann man verstehen, dass sehr wenig über die Ajiviks selbst (siehe oben) und überhaupt nichts über ihre rituellen Praktiken bekannt ist.

Daher werden wir wahrscheinlich nie erfahren, warum die Shraman-Sekte der asketischen Atheisten solche "High-Tech" und vor allem wahnsinnig arbeitsintensive "Spieluhren" schaffen musste. Zwei weitere Höhlen befinden sich auf der gegenüberliegenden Südseite der Klippe. Um zu ihnen zu gelangen, müssen Sie den Felsgrat entlang der Steintreppe neben dem Eingang von Karan Chaupar erklimmen und auf die gegenüberliegende Seite hinuntergehen.

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