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Wie die Sagas erschienen und kann man ihnen vertrauen?
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Anonim

Die Saga ist nicht nur eine Filmreihe über "Star Wars" oder über die Vampirfamilie. Als echte Sage kann man streng genommen nur das Werk bezeichnen, das im Spätmittelalter in Skandinavien, genauer gesagt in Island, aufgezeichnet wurde. Es wurde angenommen, dass diese Manuskripte wahrheitsgetreu über die Ereignisse der Vergangenheit berichten, aber es bestehen ernsthafte Zweifel an der Zuverlässigkeit des Geschriebenen.

Wie alte Sagen entstanden und was dazu beigetragen hat, sie zu bewahren

Die Saga ist im Kern eine Geschichte, solange sie wahr ist. In der Vergangenheit konnte die Sage als historisches Dokument bezeichnet werden – so hoch war die Glaubwürdigkeit von ihr und ihrem Autor oder Erzähler. Auch die Texte der Manuskripte weisen darauf hin, dass das Aufgezeichnete dem tatsächlichen Geschehen entspricht.

Es ist kein Zufall, dass schon in der Antike "falsche Sagen" auftauchten - dh solche, die den wahren in ihrer Form nahe kamen, aber nach Ermessen des Autors mit Mythen und Legenden gefüllt waren.

Saga-Manuskript, 13. Jahrhundert
Saga-Manuskript, 13. Jahrhundert

Alle Sagen wurden mit seltenen Ausnahmen in Island komponiert. Diese Insel im Nordatlantik westlich der skandinavischen Halbinsel wurde im 9. Jahrhundert von Norwegern bewohnt, die ihre Heimat aufgrund eines Konflikts mit König Harald I. verließen.

Ein wenig Zeit verging – und die ersten Sagen erschienen, Legenden, in denen Vergangenheit und Gegenwart der Isländer nachvollzogen wurden. Sagami nannte Legenden über das Volk und seine Geschichte, über Geburt und Familienstreit, also über Herrscher, Bischöfe, Ritter. Das Wort Saga im Altnordischen bedeutet "Legende". Übrigens hat sich auch das englische Say ("to say") mit diesem Begriff verwandt.

Installation aus dem Saga Museum in Reykjavik
Installation aus dem Saga Museum in Reykjavik

Ein bemerkenswertes Merkmal der isländischen Sagen ist, dass man heute nur noch über ihren ursprünglichen, ursprünglichen Inhalt, über die Entstehungszeit und oft - über die Autoren raten kann. Alte Manuskripte sind bis heute erhalten geblieben, aber Tatsache ist, dass sie eine beträchtliche Zeit nach den Ereignissen der Sagen niedergeschrieben wurden.

Hier, wie bei der "Märchen vergangener Jahre", muss man sich aufgrund des späten Aufkommens der Schrift mit Texten begnügen, die "aus dem Gedächtnis" geschrieben wurden - dem Gedächtnis der Menschen. Und wie ein Erzähler dem anderen erzählte, was er hinzufügte und was er vergaß, ob er seine Gedanken in eine im Wesentlichen wahrheitsgetreue Sage einfügte oder die Worte seines Vorgängers exakt wiederholte – das lässt sich nicht sagen.

Saga
Saga

Die ältesten schriftlichen Quellen, in denen die Sagen überliefert sind, stammen aus dem 12. Jahrhundert, und die meisten Sagen wurden in der Zeit vom 10. Ära der Sagen . Bis zum 15. Jahrhundert wurden in großer Zahl Manuskripte zusammengestellt, und dank dieser Tatsache ist eine ziemlich große Anzahl dieser Beispiele isländischer Literatur erhalten geblieben. Sie ermöglichen Ihnen auch, die Geschichte des mittelalterlichen Skandinaviens und die Invasionen der Wikinger zu studieren, einschließlich ihrer Reisen in die slawischen Länder.

Oder erlauben sie es immer noch nicht?

God One und andere Charaktere der Sagen

Unter den Sagen können mehrere Hauptsorten unterschieden werden. Sagen wurden über die Antike erzählt, also über die frühen Perioden der isländischen und skandinavischen Geschichte. Diese wahrheitsgetreuen Erzählungen enthielten eine ziemlich bedeutende Anzahl von Mythen und Legenden, jedoch waren auch andere Arten von Sagen von einigen Fiktionen nicht ausgenommen.

Oft wurde der Gott Odin, der Anführer des Götterpantheons der germanisch-skandinavischen Mythologie, zum Charakter der Legende. Er tritt in der Erzählung als ehrwürdiger alter Mann auf und hilft oft den Helden.

Installation des Saga Museums in Reykjavik
Installation des Saga Museums in Reykjavik

Sie komponierten "Sagas über Isländer", Familiensagas - sie schilderten ausführlich die Geschichten von Streit, Blutfehden, die das Leben vieler Generationen kriegerischer Familien bestimmten. Sagen zeichnen sich im Allgemeinen durch eine detaillierte, detaillierte Beschreibung aller Charaktere und ihrer Genealogie aus.

Eine gemächliche Geschichte über den Namen der Eltern des Helden, dann seine Frau und andere Familienmitglieder, und dann die gleichen Beschreibungen über den nächsten Helden der jüngeren Generation, und so oft - jetzt mag es langweilig erscheinen, da es die Hörer-Leser von Plot-Twists, aber für Isländer war es undenkbar, auf diese Komponente zu verzichten.

„Freyr wurde nach Njord Herrscher. Er wurde der Herrscher der Schweden genannt und er nahm Tribut von ihnen. Bei ihm vergingen dieselben fruchtbaren Jahre wie bei seinem Vater, und er wurde ebenso geliebt. Frey errichtete in Uppsala einen großen Tempel und dort war seine Hauptstadt. Tribut von all seinen Ländern ging dorthin, und all sein Reichtum war dort. Hier kam der Reichtum von Uppsala her und existiert seit jeher. Unter Freyr begann Frodis Frieden, dann gab es fruchtbare Jahre in allen Ländern. Die Schweden schrieben sie Frey zu. Er wurde mehr verehrt als andere Götter, denn unter ihm wurde das Volk dank des Friedens und der fruchtbaren Jahre reicher als zuvor. Seine Frau war Gerds Tochter Gyumir. Der Name ihres Sohnes war Fjolnir. Freys Name war auch Yngwie. Der Name Yngwie galt in seiner Familie lange Zeit als Ehrentitel, und seine Verwandten nannten sich später Ynglings. ("Saga von den Ynglings", um 1220 - 1230, Autor - Snorri Sturluson).

Sagen und das Studium der isländischen Geschichte

Die Sagen über die Isländer, als eigene Sagen, erzählten neben Legenden über Blutfehden auch Geschichten über die Reisen der Wikinger und auch darüber, wie die ersten Kolonisatoren auf die Insel kamen. Höchstwahrscheinlich beinhalteten solche Erzählungen einst reale Ereignisse im Leben der Isländer, zumindest in ihrer ursprünglichen Darstellung.

Es gab "königliche Sagen", sie wurden über die Herrscher hinzugefügt - hauptsächlich die Herrscher Norwegens, denen Island in der Mitte des 13. Jahrhunderts unterstellt wurde. Einige Zeit später erschienen die sogenannten "Rittersagas" - es waren Übersetzungen französischer Liebeslieder und anderer Werke dieser Art, die vom Festland nach Island kamen.

Ö
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Im 11. Jahrhundert wurde die Insel christlich, die erste Kirche entstand hier (die jedoch die skandinavischen Götter nicht aus dem isländischen Epos verdrängte). Sie begannen, die sogenannten Sagen über Bischöfe zusammenzustellen, die die Biographie christlicher Heiliger darstellten.

Eine andere Art von Saga war die "Saga der jüngsten Ereignisse": In diesen Fällen ging es um das, was entweder unter Beteiligung des Autors geschah oder ihm direkt durch eine der Figuren bekannt wurde. Solche Geschichten enthielten viele kleine Details, Details, weshalb der Umfang der Werke tausend Seiten erreichen konnte und die Anzahl der Charaktere diese Zahl sogar überschreiten konnte.

Fragment der Sturlung-Saga
Fragment der Sturlung-Saga

Wenn Sie sich den Sagen zuwenden, können Sie sowohl die Geschichte als auch die Mythologie Islands studieren - und meistens ist es nicht einfach oder sogar unmöglich, sie voneinander zu trennen. Der absolute Wahrheitsgehalt der Geschichte ist unwahrscheinlich, vor allem wegen der beträchtlichen Zeitspanne von mehreren Jahrhunderten zwischen den Ereignissen und den Aufzeichnungen darüber. Es gibt auch Zusammenstellungssagas, wie die Sturlungs-Saga, die erstellt wurden, um die Geschichte Islands vor seiner Unterwerfung an Norwegen zu verallgemeinern.

Andererseits kann man diese isländischen Werke als eine Art nationale Enzyklopädie bezeichnen: Sie enthielten manchmal Texte alter Gesetze, Kurzgeschichten und Fragmente poetischer Werke. Die Autoren der meisten Sagen sind unbekannt, nur Sagen zu religiösen Themen, die seit dem 14. Jahrhundert aufgezeichnet wurden, enthalten Hinweise auf den Autor. Eine dieser Erzählerinnen war Sturla Thordarson, die, nachdem sie mehrere Sagen über die Besiedlung Islands geschrieben hatte, sowohl als Prosaschriftstellerin als auch als Geschichtsschreiberin in die Geschichte einging.

Isländische Illustration zur Saga, 17. Jahrhundert
Isländische Illustration zur Saga, 17. Jahrhundert

Die Sagen erwiesen sich als wertvoller Beitrag der Isländer zur europäischen Literatur und zum Studium der mittelalterlichen Geschichte. Aber über dieselben Wikinger geben sie eine ziemlich vage Vorstellung. Die Geschichte der Wikinger endete viel früher als die ersten Handschriften mit den alten Sagen erschienen.

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