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Aus welchen Geschichtsbüchern schöpfte Puschkin sein Wissen?
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Anonim

Niemand stellt das Talent von A. S. Puschkin, noch seine prophetische Gabe in Poesie und Prosa, immerhin sehen wir, wie der Dichter beispielsweise in "Das Märchen vom goldenen Hahn" versucht, uns eine Vorstellung von der alten Geschichte Russlands zu geben. Und was ist die Metapher einer gelehrten Katze, die "an einer Kette im Kreis" läuft …

Dennoch ist der Geschichtskurs, den Puschkin am Lyzeum studierte, die offizielle Version der Geschichte, die, wie wir weiter unten sehen werden, unter der äußerst strengen Kontrolle der Romanows entstand. Dem der Autor irgendwie gezwungen war, ihm zu folgen. Obwohl sich Puschkins Geschichtswissen offensichtlich nicht nur auf den Schulunterricht beschränkte.

Übrigens war Karamzin neben den berüchtigten Deutschen zweifellos eines der Symbole der offiziellen Geschichtswissenschaft dieser Zeit. Es wird auch unten erwähnt.

Welche Lehrbücher hat A. S. Puschkin?

Wie viele wissen, war der Geschichtslehrer am Lyzeum, an dem Puschkin von 1811 bis 1817 studierte, Ivan Kuzmich Kaidanov.

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Wer ist dieser Geschichtslehrer?

Kaidanov kam aus dem Klerus und studierte natürlich an der Kiewer Theologischen Akademie [Grüße A. V. Pyschikow! - Ca. ss69100.] sowie am Pädagogischen Institut. Ab 1808 setzte er sein Studium an ausländischen Universitäten, insbesondere an der Philosophischen Fakultät der Universität Göttingen, fort, wonach er zum Magister befördert wurde.

Die Universität Göttingen war damals die größte in Europa und, glaube ich, eher eine Universität der Freimaurer. Dort wurde Kaidanov 1810 Mitglied der Petersburger Loge "Peter der Wahrheit". Nach seiner Rückkehr im Jahr 1811 wurde er zum außerordentlichen Professor am Tsarskoye Selo Lyceum ernannt und lehrte A. S. Puschkin Geschichte. Interessant: Das Lyceum wurde im selben Jahr eröffnet.

Kaidanov war Autor von Geschichtslehrbüchern, nach denen sie in russischen Bildungseinrichtungen studierten. Und einige davon wurden sogar in andere Sprachen übersetzt: Deutsch, Französisch, Polnisch.

Warum hat die Gesellschaft von Karamzin das alte Russland kennengelernt, welche Art von Geschichte hat Kaidanov den Lyzeumstudenten des Zarskoje Selo Lyzeums beigebracht?

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Und eine Fortsetzung von einem anderen Autor.

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Eine solche Frage stellt sich ganz natürlich, wenn man liest, dass „Puschkin Karamzin Kolumbus genannt wurde, der das antike Russland für seine Leser öffnete, so wie der berühmte Reisende Amerika den Europäern öffnete.“(Zitiert von Yu. M. Lotman, „Karamzin“- St. Petersburg, Art. 1997, S. 56.).

Oder solche Einschätzungen: „Bis zum 19. Jahrhundert hatte die russische Gesellschaft fast keine Ahnung“, woher das russische Land kam.“Diese Frage beantwortete als erster Nikolai Karamzin, der offizielle Geschichtsschreiber des kaiserlichen Hofes breite Öffentlichkeit und die Chroniken und verwandelte Legenden in modische weltliche Lektüre." ("AN Sacharow" Nikolay Karamzin. Kolumbus der russischen Geschichte")

Was ist los? Warum wusste vor der Veröffentlichung der ersten Bände der „Geschichte des russischen Staates“von N. Karamzin niemand etwas über die Antike Rus? ERSTES MAL machte er die Leser mit der Geschichte des alten Russlands bekannt.

Genau so sollte es nach der Version des Sieges von St. Petersburg über Moskau infolge des Krieges von 1812 sein. Sie wussten noch nicht, was Moskau in den Annalen und Dokumenten hatte.

Aber nach 1812 begann eine massive Säuberung des eroberten Gebiets von Moskau, einschließlich der Beschlagnahme historischer Dokumente. Genossen aus dem sogenannten Kreis des Grafen Rumjanzew durchkämmen Moskau auf der Suche nach Manuskripten: "Stroevs Umwege, zusammen mit K. F. Kalaydovich, Klöster bei Moskau zu finden, um alte Manuskripte (1817-1820) zu finden, bereicherten die Wissenschaft mit wertvollen Dokumenten." Als ob "Durchsuchungen in den Klosterarchiven Stroyev von der Fülle der vor der Welt verborgenen historischen Dokumente überzeugt hätten und leicht an der Unwissenheit der Hüter sterben könnten."

Nun, ja, wenn Sie der Datierung glauben, wurden die Dokumente 300-700 Jahre lang perfekt aufbewahrt, und dann tauchte plötzlich der Wohltäter auf, beschloss zu retten … 1823 fördert er die Idee der Notwendigkeit, einen Archäographen auszustatten Expedition und erstellt ein detailliertes Programm zur systematischen Sammlung, Beschreibung und Veröffentlichung handschriftlicher Altertümer …Die archäologische Expedition wird zu einer festen Einrichtung. Erinnern wir uns daran, dass Pavel Michailowitsch Stroyev eine der Schlüsselfiguren bei der Entstehung der neuen Geschichte der Romanov-Oldenburgskys ist.

Und dennoch, warum weder Puschkin noch andere etwas über das alte Russland wussten, denn laut offizieller Version (siehe "Geschichte der Geschichtsbücher") wurde die Synopsis seit 1674 mehrmals neu aufgelegt, und seit 1760 soll parallel dazu eine vereinfachte Nacherzählung erschienen sein "Zusammenfassung" MV Lomonosov unter dem Titel "A Brief Russian Chronicler"? Es stellt sich heraus, dass Puschkin und der Rest der säkularen Gesellschaft langweilige arme Studenten sind? Nein. Es ist nur so, dass die Legende über die alte Ausgabe dieser Lehrbücher eine Lüge ist und eine Lüge für die angesehene Öffentlichkeit ist.

Jede Erwähnung der Romanows in der Geschichte der alten Rus und Moskaus vor 1812 ist ein unbestreitbares Zeichen für eine Fälschung eines Dokuments, und hier wird die Geschichte bis zum dritten Zaren der Romanow-Dynastie gebracht: „Synopsis oder eine kurze Beschreibung von verschiedene Chronisten über die Anfänge des slawischen Volkes, über die ersten Kiewer Fürsten und über das Leben Heiliger Adliger und Großfürst Wladimir von ganz Russland, den ersten Autokraten und über seine Erben bis hin zum frommen Zaren und Großfürsten Fjodor Alekseevich dem Autokraten von ganz Russland zum Wohle der Geschichtsliebhaber."

Daher sind alle Versionen der "Synopsis", die angeblich von 1674 bis 1836 veröffentlicht wurde, sowie ihre angebliche Nacherzählung durch M. V. Lomonosov "Ein kurzer russischer Chronist" wird in den Korb der Fälschungen geschickt:

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1760 Lomonosov Ein kurzer russischer Chronist. (Schauen Sie genauer hin und lesen Sie "The Short Russian Chronicler" von M. Lomonosov auf der RSL-Website)

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Es wird empfohlen, die Druckqualität mit Mustern aus der chronologischen Skala zu vergleichen, Banknoten von 25 Rubel im Jahr 1769 und 1778 und 10 Rubel im Jahr 1812:

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1769 Banknote 5 Rubel 1778 Banknote 25 Rubel 1812 Banknote 10 Rubel

Die Frage der Druckqualität ist jedoch nicht so wichtig. Die Hauptsache ist, dass die Romanows vor dem Krieg von 1812 nicht die volle Möglichkeit hatten, den Inhalt der Chroniken von Moskau herauszufinden, was nur als Ergebnis von Stroyevs Expeditionen in den Jahren 1817-1820 geschah, dann wurden die beschlagnahmten Manuskripte verarbeitet und schufen eine eigene Geschichte, in der die Romanows bereits präsent sind und an der Geschichte Rurikovichs kleben.

Daher waren weder Puschkin noch andere Vertreter der säkularen Gesellschaft, die nach der offiziellen Version aus "Synopsis" oder "Der kurze russische Chronist" längst erfahren haben sollen, "woher das russische Land kam", völlig unwissend zu den Offenbarungen von Karamzin.

Schließlich wurden all diese Synopsen und Chroniken viel später als 1812 nach einem einzigen Handbuch des Romanow-Regionalkomitees veröffentlicht. Und es ist kein Zufall, dass der Wettbewerb zur Erstellung eines grundlegenden Lehrbuchs zur Geschichte des Russischen Reiches erst 1831 ausgeschrieben wurde, als die Manuskripte Moskaus im Grunde schon aussortiert waren, das Handbuch ausgearbeitet war. Aber die unvergessliche "Synopsis" wurde bis 1836 veröffentlicht. Und 1839 wurde das Geschichtsbuch von Ustrjalow endlich genehmigt, das Kaiser Nikolaus-1 persönlich regierte. So entstand eine Geschichte, die bis heute in allen wesentlichen Zügen wiedergegeben wird.

Der Leser hat vielleicht eine ganz natürliche Frage: Wer hat all diese Fälschungen gedruckt, die die Verwendung vieler verschiedener Schriftarten erfordern?

Hier ist der wahrscheinlichste Kandidat: eine Zweigstelle der britischen Bibelgesellschaft, die 1813 in St. Petersburg gegründet und 1814 in Russische Bibelgesellschaft umbenannt wurde (sie hat nichts mit der modernen zu tun, die Ähnlichkeit besteht nur im Namen). Die offizielle Aufgabe besteht darin, die Bibel in die Sprachen verschiedener Nationen zu übersetzen (dafür sind viele Schriftarten da); die Gesamtauflage der veröffentlichten Bücher beträgt nicht weniger als eine halbe Million Exemplare, aber biblische Spuren ihrer Tätigkeit in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurden noch nicht gefunden.

Das Interessanteste ist, dass die Bibel erst Ende des 19. Jahrhunderts schließlich ins gewöhnliche Russisch übersetzt wurde. Was also taten sie dort wirklich?

Der letzte, 12. Band der "Geschichte des russischen Staates" von N. M. Karamzin wurde 1829, nach seinem Tod, veröffentlicht und zu Boris Godunov und der Zeit der Schwierigkeiten gebracht. Die Romanovs erscheinen dort noch nicht.

Daher ist es nicht übertrieben, den Schluss zu ziehen, dass das Handbuch des Regionalkomitees zum Konzept der Geschichte der Romanows als Nachfolger der Rurikovichs in der Zeit von 1816 - 1831 formuliert wurde.

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