Gut und Böse: Was ist Moral und wie verändert sie sich?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-01-07 16:25

Moral ist eine Reihe von Standards, die es Menschen ermöglichen, in Gruppen zusammenzuleben – was Gesellschaften als „richtig“und „annehmbar“betrachten. Manchmal bedeutet moralisches Verhalten, dass Menschen ihre kurzfristigen Interessen für das Wohl der Gesellschaft opfern müssen. Wer gegen diese Standards verstößt, kann als unmoralisch angesehen werden. Aber können wir sagen, dass die Moral eine für alle ist, stabil und unerschütterlich ist?

Wir verstehen das Konzept und sehen, wie sich die Moral im Laufe der Zeit verändert.

Woher kommt Moral? Wissenschaftler sind sich in dieser Frage noch nicht einig, aber es gibt einige der gängigsten Theorien:

• Freuds Moral und das Über-Ich- Freud schlug vor, dass eine moralische Entwicklung auftritt, wenn die Fähigkeit einer Person, ihre egoistischen Bedürfnisse zu ignorieren, durch die Werte wichtiger sozialisierender Agenten (z. B. der Eltern der Person) ersetzt wird.

• Piagets Theorie der moralischen Entwicklung- Jean Piaget konzentrierte sich auf die sozio-kognitiven und sozio-emotionalen Perspektiven der Entwicklung und schlug vor, dass die moralische Entwicklung im Laufe der Zeit in bestimmten Phasen stattfindet, wenn Kinder lernen, bestimmte moralische Verhaltensnormen um ihrer selbst willen zu akzeptieren und nicht nur moralische Normen einzuhalten, weil sie nicht in Schwierigkeiten geraten wollen.

• Die Verhaltenstheorie von B. F. Skinner- Skinner konzentrierte sich auf die Macht äußerer Einflüsse, die die menschliche Entwicklung bestimmen. Zum Beispiel kann ein Kind, das für seine Freundlichkeit gelobt wird, jemanden wieder mit Freundlichkeit behandeln, um in Zukunft positive Aufmerksamkeit zu erhalten.
• Kohlbergs moralische Argumentation- Lawrence Kohlberg schlug sechs Stufen der moralischen Entwicklung vor, die über Piagets Theorie hinausgehen. Kohlberg schlug vor, dass eine Reihe von Fragen verwendet werden könnten, um die Denkphase eines Erwachsenen zu bestimmen.

Wenn wir darüber sprechen, was der Auslöser für die Entwicklung der Moral ist, ist der vorherrschende moderne Standpunkt in dieser Frage der Position des schottischen Philosophen des 18. Jahrhunderts David Hume nahe. Er sah den moralischen Verstand als "Sklave der Leidenschaften" an, und Humes Ansicht wird durch Forschungen gestützt, die darauf hindeuten, dass emotionale Reaktionen wie Empathie und Ekel unsere Urteile über Richtig und Falsch beeinflussen.

Diese Ansicht steht im Einklang mit der jüngsten Entdeckung, dass der elementare moralische Sinn universell ist und sich sehr früh manifestiert. Zum Beispiel beurteilen Babys im Alter von sechs Monaten Menschen nach ihrer Beziehung zu anderen, und einjährige Kinder zeigen spontanen Altruismus.

Wenn wir das große Ganze betrachten, bedeutet dies, dass wir wenig bewusste Kontrolle über unser Verständnis von richtig und falsch haben.

Es ist möglich, dass sich diese Theorie in Zukunft aufgrund der völligen Verleugnung der Vernunft als falsch herausstellt. Schließlich können emotionale Reaktionen allein einen der interessantesten Aspekte der menschlichen Natur nicht erklären - die Evolution der Moral.

Zum Beispiel sind Werte wie Fürsorge, Mitgefühl und Sicherheit heute wichtiger als in den 80er Jahren, die Bedeutung des Respekts vor der Macht ist seit Beginn des 20 Land und Familie, wird stetig erhöht. Zu solchen Ergebnissen kamen die Autoren einer von PLOS One veröffentlichten Studie, die markante Trends in den moralischen Prioritäten der Menschen im Zeitraum von 1900 bis 2007 aufzeigte.

Wie wir diese Veränderungen der moralischen Sensibilität verstehen sollen, ist eine interessante Frage. Die Moral selbst ist kein starres oder monolithisches System, die Theorie der moralischen Grundlagen beispielsweise stellt fünf ganze moralische Rhetoriken vor, jede mit ihren eigenen Tugenden und Lastern:

• Moral basierend auf Reinheit, Vorstellungen von Heiligkeit und Frömmigkeit. Wenn Sauberkeitsstandards verletzt werden, ist die Reaktion ekelhaft, und die Übertreter gelten als unrein und befleckt.
• Moral basierend auf Autoritätder Pflicht, Respekt und öffentliche Ordnung schätzt. Hasst diejenigen, die Respektlosigkeit und Ungehorsam zeigen.
• Moral basierend auf Gerechtigkeitdie sich einer auf Autorität basierenden Moral widersetzt. Bewertet richtig und falsch anhand der Werte Gleichheit, Unparteilichkeit und Toleranz und verachtet Vorurteile und Vorurteile.

• Moral innerhalb der Gruppeder Loyalität gegenüber einer Familie, Gemeinschaft oder Nation schätzt und diejenigen, die sie bedrohen oder untergraben, für unmoralisch hält.

• Moral basierend auf Schadender Fürsorge, Mitgefühl und Sicherheit schätzt und das Falsche in Bezug auf Leiden, Missbrauch und Grausamkeit betrachtet.

Menschen unterschiedlichen Alters, Geschlechts, Hintergrunds und politischer Überzeugung nutzen diese Moral in unterschiedlichem Maße. Die Kultur als Ganzes erhöht im Laufe der Zeit die Betonung einiger moralischer Grundlagen und verringert die Betonung anderer.

Historischer Wandel der Wertvorstellungen

Mit der Entwicklung von Kulturen und Gesellschaften ändern sich auch die Vorstellungen der Menschen über Gut und Böse, aber die Art dieser Transformation bleibt Gegenstand von Spekulationen.

Daher glauben einige, dass unsere jüngste Geschichte eine Geschichte der Demoralisierung ist. Aus dieser Sicht werden Gesellschaften weniger steif und weniger wertend. Wir sind empfänglicher für andere Menschen geworden, rational, nicht religiös, und wir versuchen, wissenschaftlich zu begründen, wie wir mit Fragen von richtig und falsch umgehen.

Der gegenteilige Standpunkt beinhaltet eine Re-Moralisierung, wonach unsere Kultur immer kritischer wird. Wir sind beleidigt und empört über immer mehr Dinge, und die wachsende Polarisierung der Meinungen offenbart Extreme in der Rechtschaffenheit.

Die Autoren der oben genannten Studie entschieden sich, mit einem neuen Forschungsgebiet - den Kulturwissenschaften - herauszufinden, welche dieser Ansichten den Wandel der Moral im Laufe der Zeit am besten widerspiegelt. Culturalomics verwendet sehr große Datenbanken mit Textdaten, um Veränderungen kultureller Überzeugungen und Werte zu verfolgen, da sich ändernde Muster des Sprachgebrauchs im Laufe der Zeit Veränderungen in der Art und Weise aufdecken können, wie Menschen ihre Welt und sich selbst verstehen. Für die Studie wurden Daten der Google Books-Ressource verwendet, die mehr als 500 Milliarden Wörter aus 5 Millionen gescannten und digitalisierten Büchern enthält.

Jede der fünf Arten von Moral wurde durch große, gut begründete Wortgruppen repräsentiert, die Tugend und Laster widerspiegelten. Die Ergebnisse der Analyse zeigten, dass die wichtigsten moralischen Begriffe ("Gewissen", "Ehrlichkeit", "Güte" und andere), als wir tiefer in das 20 Erzählung der Demoralisierung. Interessanterweise begann jedoch um 1980 eine aktive Erholung, die eine erstaunliche Remoralisierung der Gesellschaft bedeuten könnte. Auf der anderen Seite zeigen die fünf Arten von Moral einzeln radikal unterschiedliche Wege:

• Moral der Reinheit zeigt den gleichen Anstieg und Abfall wie die Grundterme. Vorstellungen von Heiligkeit, Frömmigkeit und Reinheit sowie von Sünde, Befleckung und Obszönität gingen bis etwa 1980 zurück und wuchsen dann.
• Egalitar Moral der Gerechtigkeit zeigte kein stetiges Wachstum oder Rückgang.
• Moralische Macht, die auf Hierarchien beruhte, fiel in der ersten Hälfte des Jahrhunderts allmählich ab und stieg dann steil an, als Ende der 1960er Jahre eine drohende Machtkrise die westliche Welt erschütterte. In den 1970er Jahren ging sie dann aber ebenso stark zurück.
• Gruppenmoral, die sich in der allgemeinen Rhetorik von Loyalität und Einheit widerspiegelt, zeigt den stärksten Aufwärtstrend des 20. Jahrhunderts. Der bemerkenswerte Anstieg in der Zeit um die beiden Weltkriege deutet auf einen vorübergehenden Anstieg der "Wir und sie"-Moral in bedrohten Gemeinschaften hin.
• Endlich, schadensbasierte Moral, stellt einen komplexen, aber faszinierenden Trend dar. Sein Ruhm ging von 1900 bis in die 1970er Jahre zurück, unterbrochen von einer leichten Zunahme der Kriegszeiten, als die Themen Leiden und Zerstörung aus offensichtlichen Gründen relevant wurden. Gleichzeitig ist seit etwa 1980 ein starker Anstieg zu verzeichnen, und zwar vor dem Hintergrund des Fehlens eines einzigen dominierenden globalen Konflikts.

Es ist wahrscheinlich, dass die Jahrzehnte seit 1980 als eine Renaissance der moralischen Angst angesehen werden können, und diese Studie weist auf einige wichtige kulturelle Veränderungen hin.

Die Art und Weise, wie wir heute über richtig und falsch denken, unterscheidet sich von der, die wir früher dachten, und wenn man den Trends Glauben schenken darf, von der Art, wie wir in Zukunft denken werden.

Was jedoch genau zu diesen Transformationen führt, ist eine Diskussions- und Spekulationsfrage. Einer der Hauptgründe für moralische Veränderungen ist vielleicht der menschliche Kontakt. Wenn wir uns mit anderen Menschen verbinden und gemeinsame Ziele haben, zeigen wir unsere Zuneigung zu ihnen. Heute kommunizieren wir mit viel mehr Menschen als unsere Großeltern und sogar unsere Eltern.

Wenn sich unser sozialer Kreis erweitert, erweitert sich auch unser „moralischer Kreis“. Dennoch ist diese „Kontakthypothese“begrenzt und berücksichtigt beispielsweise nicht, wie sich unsere moralische Einstellung gegenüber denen ändern kann, mit denen wir nie direkt kommunizieren: Manche spenden Geld und sogar Blut an Menschen, mit denen sie keinen Kontakt und wenig haben gemeinsam.

Andererseits geht es vielleicht auch um die Geschichten, die in Gesellschaften zirkulieren und entstehen, weil Menschen zu bestimmten Ansichten kommen und versuchen, diese anderen zu vermitteln. Trotz der Tatsache, dass nur wenige von uns Romane schreiben oder Filme drehen, sind Menschen natürliche Geschichtenerzähler und nutzen das Geschichtenerzählen, um andere zu beeinflussen, insbesondere ihre eigenen Kinder.

Persönliche Werte und moralische Grundlagen der Gesellschaft

Was Ihre Werte sind und wie sie mit der Moral Ihrer Gemeinschaft und Ihrem eigenen Handeln übereinstimmen, wirken sich direkt auf Ihr Zugehörigkeitsgefühl und im weiteren Sinne auf Ihre Lebenszufriedenheit aus.

Persönliche Werte sind Prinzipien, an die Sie glauben und in die Sie investiert haben. Werte sind die angestrebten Ziele, sie bestimmen weitgehend das Wesen der Persönlichkeit. Aber was noch wichtiger ist, sie sind eine Quelle der Motivation zur Selbstverbesserung. Die Werte der Menschen bestimmen, was sie persönlich wollen, während die Moral bestimmt, was die Gesellschaft um diese Menschen für sie will.

Humanistische Psychologen vermuten, dass Menschen ein angeborenes Gefühl für Werte und persönliche Vorlieben haben, die sich unter Schichten sozialer Anforderungen und Erwartungen (Sozialmoral) verbergen. Ein Teil der menschlichen Reise beinhaltet die allmähliche Wiederentdeckung dieser angeborenen und sehr persönlichen Wünsche, die unbewusst verborgen werden, wenn sich herausstellt, dass sie den Anforderungen der Gesellschaft widersprechen. Wenn Sie jedoch eine Werteinventur machen, werden die meisten gut sozialisierten Menschen feststellen, dass es eine große Übereinstimmung zwischen dem, was sie wollen, und dem, was die Gesellschaft will, gibt.

Ja, bestimmte Verhaltensweisen gelten als wünschenswert und andere nicht, aber wie wir gesehen haben, ist die Moral größtenteils nicht in Stein gemeißelt und spiegelt oft lokale kulturelle und historische Aspekte wider, die sich tendenziell ändern.