Tiara Saitaferna: Wie russische Juden einen großen Betrug durchführten

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Dieses einzigartige Goldschmuckstück sorgte in Frankreich für einen Skandal. Gleichzeitig schockierte es die gesamte Wissenschafts- und Museumsgemeinschaft in Europa. Auch Russland wurde in den unerwarteten Ausbruch von Showdowns hineingezogen, denn hier wurde einer der lautesten Betrügereien um die Wende des 19. zum 20. Jahrhundert erdacht und brillant aufgedreht. Und es ist natürlich, dass es im Süden des Russischen Reiches passiert ist.

Das 19. Jahrhundert ist die Zeit der Romantiker und Abenteurer, brillanter junger Generäle und erfolgreicher Unternehmer, herausragender Wissenschaftler und der ersten fanatischen Revolutionäre. Gleichzeitig ist es zu einem Jahrhundert der mit ihnen verbundenen Räuber und Abenteurer geworden. Dies geschah aus zwei Gründen.

Zeitalter der Schatzsucher und Abenteuer

Die Offiziere, die nach den Napoleonischen Kriegen nach Russland zurückkehrten, brachten ein modisches europäisches Interesse an klassischen Antiquitäten mit sich. Im Süden des Reiches, wo viele antike Städte und Siedlungen überlebt haben, begannen Ausgrabungen und die ersten wissenschaftlichen Gesellschaften und archäologischen Museen des Landes entstanden. Es wurde in der Aristokratie in Mode, klassische Antiquitäten zu sammeln und private Sammlungen zu haben. Und aus Nachfrage entsteht immer ein Angebot.

Im ersten Schritt wurden die Sammlungen aus Europa geholt. Doch die Entdeckung von Grabhügelgold löste einen beispiellosen Boom aus, der wie ein schweres Rad über das Land rollte.

Die spontane Schatzsuche war so weit verbreitet, dass die Regierung gezwungen war, eine Reihe von Sonderdekreten zu erlassen, für deren Verletzung verschiedene Haftungen bis hin zur Todesstrafe vorgesehen waren.

Die überwältigende Mehrheit der im 19. Jahrhundert gefundenen Schätze wurde von zufälligen Entdeckern geplündert – meist Bauern und Grabungsarbeiter. Die Funde wurden wohlhabenden Sammlern und sogar Museen angeboten. Dieser illegale Markt florierte und konnte die Aufmerksamkeit der Abenteurer auf sich ziehen.

In relativ kurzer Zeit tauchten im Süden Russlands viele Händler auf, die gefälschte Antiquitäten herstellten und verkauften. Einer von ihnen waren die Brüder Shepsel und Leiba Gokhman, deren Geschäfte sich in Odessa und Ochakov befanden, einer Stadt, in deren Nähe Ausgrabungen des antiken Olbia durchgeführt wurden.

Diese Händler der dritten Gilde begannen ihre illegalen Aktivitäten mit dem Schmieden von Marmorplatten, wechselten dann aber zu lukrativeren Edelmetallprodukten. Es wird vermutet, dass es ihnen gelungen ist, eine Reihe von Silbergefäßen an das Moskauer Museum zu verkaufen, und das archäologische Museum in Odessa erwarb ihre Göttermaske. Aber dafür wurden sie nicht berühmt.

Die Geburt einer Legende

Es waren die Brüder Gokhmans, die die Idee hatten, die Tiara von Saytafarn (Saytaferna) zu schaffen - einem skythischen König, dem die griechische Koloniestadt Olbia im 3. Jahrhundert v. Chr. Mehrmals Tribut zollte.

Die Sache wurde gründlich angegangen. Auf der Grundlage olbischer Dekrete wurde eine Legende erfunden: Angeblich wurde diese Tiara von griechischen Juwelieren hergestellt und zusammen mit anderen Geschenken einem kriegerischen Nachbarn geschenkt. Und es wurde angeblich bei der Ausgrabung des Hügels des Königs und seiner Frau gefunden. Aus Gründen der Zuverlässigkeit wurde die Tiara wie von einem Schwerthieb verbeult.

Tatsächlich entstand kein Tiara-Diadem, sondern ein gewölbter Helm von 17,5 cm Höhe, 18 cm Durchmesser und einem Gewicht von 486 Gramm.

Es wurde vollständig aus einem dünnen Goldstreifen geprägt und in mehrere horizontale Gürtel unterteilt. Alle von ihnen, mit Ausnahme der mittleren, sind dekorativ. Der zentrale Fries zeigt vier Szenen aus dem homerischen Epos, während andere die Jagd des skythischen Königs auf ein geflügeltes Tier, Figuren von Reiterskythen, Stiere, Pferde und Schafe darstellen.

Die Tiara war mit einem Knauf in Form einer zu einer Kugel zusammengerollten Schlange verziert und hob den Kopf. Aus Gründen der Zuverlässigkeit wurde zwischen dem zweiten und dritten Gürtel in der altgriechischen Sprache eine Inschrift angebracht: „König des großen und unbesiegbaren Saitofernes. Rat und Volk der Olviopoliten. Die Tiara war erstaunlich filigran ausgeführt und entsprach auf den ersten Blick allen Traditionen der antiken Kunst.

Aber es erschien nur dank des Plans der Gokhmans. Sie fanden einen Juwelierhandwerker aus der belarussischen Kleinstadt Mozyr und beauftragte ihn 1895 mit der Herstellung einer Rarität. Der Name des Meisters war Israel Rukhomovsky. Dieses unbekannte Nugget hat nie Malerei oder die Geschichte der antiken Kunst studiert.

Aber acht Monate und mehrere Monographien und Alben zur antiken griechischen Kultur reichten ihm, um den Auftrag zu erfüllen. Es sei darauf hingewiesen, dass Rukhomovsky kein Betrüger war und blindlings benutzt wurde - als ob er ein Geschenk für einen bekannten Charkow-Professor vorbereitete. Für seine Arbeit erhielt er 1800 Rubel.

Offenbar war es kein Zufall, dass 1895 in einer Wiener Zeitung eine kurze Notiz erschien, dass die Krimbauern eine außergewöhnliche Entdeckung gemacht hätten, aber auf der Flucht seien, weil sie befürchteten, dass die Regierung ihren Fund beschlagnahmen würde.

Und schon Anfang 1896 exportierten die Hohmans die fertige Tiara nach Europa. Zuerst wurde es dem Londoner Museum angeboten, aber die Briten wussten um die im Süden Russlands vorherrschenden Sitten und trafen sich nicht einmal mit den Verkäufern. Dann versuchten sie, den Fund an das Wiener Imperial Museum zu verkaufen, dessen Experten die Echtheit bestätigten.

Das Museum fand jedoch nicht die erforderliche Menge, da die Gohmanen, inspiriert von den Schlussfolgerungen der wissenschaftlichen Koryphäen, zu viel für die Tiara verlangten.

Je mehr Bestätigungen für die Echtheit der Tiara bei den Händlern eingehen, desto höher ist der Preis. Infolgedessen kaufte es 1896 der Pariser Louvre für 200.000 Francs (ca. 50.000 Rubel) - eine fabelhafte Summe für diese Zeit! Es ist bezeichnend, dass Gönner bei der Sammlung mitgewirkt haben, da die Vergabe öffentlicher Mittel einer Sondergenehmigung des französischen Parlaments bedurfte. Die Tiara wurde mit Prunk in der Halle der antiken Kunst ausgestellt. Doch schon bald ertönten die Stimmen der Skeptiker.

Aufdeckung und Skandal

Russische Archäologen waren die ersten, die ihre Zweifel äußerten, aber in Frankreich wurden sie ignoriert. Als sich jedoch der berühmte deutsche Archäologe und Antikenhistoriker Adolf Furtwängler für den Fund interessierte, hörte man auf seine Meinung.

Der ehrwürdige Wissenschaftler studierte die Tiara sorgfältig und kam zu einem eindeutigen Ergebnis: Ihr Schöpfer konnte das antike Plastik nicht genau wiedergeben und machte einen großen Fehler, als er die Windgötter (Boreas, Nota, Zephyr und Evra) mit Kindern gravierte, während sie es immer waren als erwachsene Sportler dargestellt. Er fand auch heraus, woher die Motive kopiert wurden: Es stellte sich heraus, dass es sich um Vasen aus Süditalien, Produkte aus Kertsch, eine Halskette aus Taman und sogar einige Funde aus dem Louvre handelte.

Wissenschaftliche Veröffentlichungen blieben jedoch lange Zeit nur das Los einer engen wissenschaftlichen Gemeinschaft.

Aber sieben Jahre später gab ein Bildhauer aus Montmartre, ein gewisser Rodolphe Elina, bekannt, dass er die Tiara gemacht habe. Zu diesem Zeitpunkt wurde bereits wegen Fälschung von Gemälden gegen ihn ermittelt, bestritt jedoch alle Vorwürfe. Aus irgendeinem Grund schrieb er sich jedoch die Schaffung der "skythischen Tiara" zu und nannte sie "die Krone der Semiramis". Die Zeitungen heizten den Skandal freudig an, und der Louvre konnte den Ursprung einer so teuren Anschaffung nicht länger ignorieren. Nach Elinas Aussage wurde das Museum in nur drei Tagen von mehr als 30.000 Parisern besucht.

Als Reaktion darauf veröffentlichte die Zeitung Le Matin einen Brief eines Emigranten aus Odessa, Livshits, der behauptete, die Tiara sei von seinem Freund Rukhomovsky gemacht worden. Der Louvre glaubte Livshits jedoch nicht, aber auf Druck der Öffentlichkeit wurde die Tiara aus der Ausstellung entfernt und die Regierung setzte eine Sonderkommission ein, um den Fall zu untersuchen.

Die Zeitung Le Figaro wiederum stellte eine Anfrage an Odessa und erhielt eine eindeutige Erklärung von Rukhomovsky, dass er der Autor der Tiara sei und zum Beweis bereit sei, nach Paris zu kommen.

Infolgedessen zahlten die Franzosen ihren Weg, und bald tauchte der Juwelier in Paris auf. Er brachte Zeichnungen, Fotografien und Tiara-Formen seiner eigenen Arbeit mit. Darüber hinaus nannte er die Zusammensetzung der Legierung und erklärte sich bereit, jedes Fragment des Produkts aus dem Gedächtnis zu wiederholen, was er 1903 in Anwesenheit von Zeugen tat.

Der Frage nach der Authentizität des Fundes wurde ein Ende gesetzt! "Tiara Saitafarna" wanderte von der Antike in die zeitgenössische Kunsthalle des Louvre, und der Direktor der französischen Nationalmuseen musste aufgrund des Skandals seinen Posten aufgeben.

Es ist bezeichnend, dass Rukhomovsky selbst nicht vor Gericht gestellt wurde, da er die Tiara als Geschenk angefertigt und nicht an den Louvre verkauft hat. Darüber hinaus wurde ihm für sein einzigartiges Werk die Goldmedaille des Kunstgewerbesalons verliehen. Sein weiteres Schicksal stellte sich als recht gut heraus.

1909 emigrierte Rukhomovsky mit seiner Familie nach Frankreich, wo er für Baron Rothschild viele einzigartige Schmuckstücke schuf. Aber sie beschlossen, sein Andenken in Odessa und Ochakov zu bewahren, wo an den Häusern, in denen er arbeitete, Gedenktafeln angebracht wurden.