Feuerrituale der Slawen

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Die Geschichte des russischen Feuerwerks begann lange bevor das Feuerwerk selbst auftauchte. Feuer, hat es nicht die ganze Geschichte und die gesamte Lebensweise der Menschheit verändert? Feuer zu befehlen ist das Los der Götter und Menschen. Aber die Menschen beherrschen das Feuer nur teilweise und werden schnell von seinen Herren zu Opfern. Deshalb ist die absolute Macht über das Feuer für den Menschen mit dem Eingreifen und Beistand der Götter verbunden. Die Feuerverehrung der Slawen hat ihre eigenen, von anderen Völkern abweichenden Rituale und Bilder.

Für alle Völker der fernen Vergangenheit ist die Vergöttlichung von Feuer und Licht neben anderen Naturphänomenen eine allgemein anerkannte Tatsache. Bei den Ostslawen zum Beispiel wurden Perun - dem Gott des Donners und des Blitzes oder des himmlischen Feuers - viele Rituale gewidmet. Die Geburt von Perun war von einem starken Erdbeben geprägt. In ihren Ritualen verehrten die Slawen auch die Sonne - Gott Yarilo, der auch auf der Erde durch das Feuer personifiziert wurde.

Die Vorläufer des Feuerwerks waren Feuer- und Lichtshows. Der einfachste und früheste Ursprung war ein hell brennendes Lagerfeuer, das von den Menschen an den Festplätzen zu Weihnachten, Silvester, Fasching und anderen Feiertagen entzündet wurde. Diese festlichen Lagerfeuer wiederum bewahrten die Erinnerung an die ältesten Rituale der Volksverehrung.

Das Fest der Slawen ihrer am meisten verehrten Götter war mit dem Wechsel der Jahreszeiten, der Beobachtung von Veränderungen in der Natur verbunden. Die ältesten Rituale der Bauern, die mit dem Sonnenkult verbunden waren, fielen mit den Hauptperioden der Arbeitstätigkeit zusammen - Vorbereitung auf die landwirtschaftliche Arbeit, Frühjahrsaussaat, Reifung und Ernte; sie spiegelten in bildhafter poetischer Form den Zusammenhang zwischen der schöpferischen Arbeit des Menschen und den schöpferischen Kräften der Natur.

Später erfuhren sie unter der Dominanz der Ideologie der christlichen Kirche bedeutende Veränderungen oder verloren ihren früheren Charakter vollständig. Die bereits erwähnten festlichen Lagerfeuer zeugen von den Überresten und der Transformation der gängigsten Volksrituale in der Antike.

In der Anfangszeit des russischen Zentralstaates behielten viele Feiertage, auch die von der Kirche, noch weitgehend den Ritualismus des vorchristlichen Volkskultes bei.

In dieser Hinsicht ist der Feiertag der Geburt von Johannes dem Täufer am bezeichnendsten, mit dessen Beginn die Menschen ihre traditionellen Rituale (Spiele) feierten, die der Feier von Ivan Kupala gewidmet waren - dem "Gott des Überflusses", mit dessen Namen die Bauern hofften auf eine gute Ernte. Die mit Kränzen und grünen Zweigen geschmückten Teilnehmer der "Fröhlichkeit" tanzten um die brennenden Lagerfeuer.

Nach und nach verloren sie ihre kultische Bedeutung, festliche Lagerfeuer haben sich längst im Volksleben verankert und dienen im Laufe der Zeit nur noch der üblichen feurig-leuchtenden Dekoration von Volksfesten. In diesem Sinne gibt es sie in einigen Regionen unseres Landes noch.

Im Volksleben gab es jedoch auch „feurige Freuden“, die mit dem Einsatz eines Pfluges arrangiert wurden. Plown oder Lycopodium ist eine immergrüne krautige Pflanze, die wie Moos aussieht und über den Boden kriecht. Diese Pflanze hat in verschiedenen Regionen unseres Landes die Namen: Staub, Staub, Sackleinen, Mistel, Blätterteig, Herde. Die reifen, trockenen Sporen dieser Pflanze geben beim Anzünden einen sofortigen Blitz ohne Rauch ab. Aufgrund seiner Eigenschaften wurde der Plünderer vor nicht allzu langer Zeit in einigen Branchen, einschließlich der Pyrotechnik, eingesetzt. In der fernen Vergangenheit diente es als bequemes und billiges Material, um feurige und leichte Spektakel durch das Volk zu organisieren.

Natürlich fanden nicht nur in Russland, sondern auch im Alltag anderer Völker festliche "Bacchanalien" statt. Es ist jedoch merkwürdig, dass die Ausländer, die den "feurigen Spaß", der während der Weihnachts-, Öl- und anderen Feiertage mit den oben genannten Pfeifen und einer Lauren arrangiert wurde, zusahen, sie "besonderes Feuerwerk" nannten.

Im 16.-17. Jahrhundert wurden von der russischen Geistlichkeit im Zusammenhang mit theatralischen Ritualen des Kirchengottesdienstes spektakulärere Feuer- und Lichtshows inszeniert. Sie sollten den Menschen den Inhalt kirchlicher Dogmen anschaulich erklären, zum Verschwinden der Überreste des Volkskults in ihrem Alltag beitragen. Bei einigen theatralischen Kirchenritualen, insbesondere bei den "Aktionen", wurden bedeutende Feuer- und Lichteffekte arrangiert.

Die Kirche hat Feuer und Licht immer symbolisch oder allegorisch interpretiert. Sogar die Schriftsteller der alten christlichen Kirche nannten in ihren Schriften ständig Gott und Christus mit den Worten: ignis (Feuer), lutep (Licht) usw. Insbesondere die russische Kirche behauptet seit mehreren Jahrhunderten, dass der äußere Ausdruck der „göttlichen Poly“„heiliges Feuer“ist, d.h. ein Bild, das den Menschen damals durch die Überreste des Volkskults in ihrem Gedächtnis und Alltagsleben nahe war. Die theologische und mystische Bedeutung des „heiligen Feuers“wird auch in den offiziellen Kirchendokumenten des 17. Jahrhunderts betont.

In der slawischen Mythologie gibt es mit einem vereinfachten alltäglichen Verständnis der symbolischen Bedeutung des Feuers eine tiefere, die mit der absoluten Wahrheit verbunden ist. Eine bekannte Märchengeschichte über die Prüfung der Hauptfigur mit kochendem Wasser (Interpretation im Märchen "Das kleine Buckelpferd"), die die Natur des Feuers und die Natur des Wassers vereint. Solches Wasser verjüngt einen wahrhaftigen, rechtschaffenen Menschen, und das Böse wird einfach darin gekocht. Wahrheit ist die Wahl zwischen Leben und Tod. Daher wird Feuer auch mit Wahrheit in Verbindung gebracht, die sozusagen den Konflikt zwischen „sein“und „nicht sein“überwindet.

Die alten Slawen glaubten, dass eine gerechte Sache immer mit Feuer verbunden ist. (Hier sollte wahrscheinlich der Ursprung des Wortes "Aufrichtigkeit" liegen.)

Die heutigen Feueranbeter tragen uns von der Geschichte in die Gegenwart. Jedes Jahr werden es mehr und mehr. Sie erschaffen feurige Theater, stellen antike "Akte" nach und spielen neue Mysterien mit lebendigem Feuer (diese modernen Rekonstruktionen sind in den obigen Abbildungen zu sehen). Dafür gibt es eine echte Erklärung, und sie liegt in den historischen Wurzeln des slawischen Heidentums.

Das Geheimnis des Feuers in einem Massenritual besteht darin, alle damit verbundenen Metaphern in eine direkte Darstellung des Feuers selbst einzufügen. Rituelle oder theatralische Aufführungen mit Feuer sollen die vergessenen Bilder zum Leben erwecken, auf denen alle menschliche Kultur ruht.