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Seltsame und ungewöhnliche christliche Ikonen
Seltsame und ungewöhnliche christliche Ikonen

Video: Seltsame und ungewöhnliche christliche Ikonen

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Anonim

Orthodoxe Christen in Russland haben so viele bizarre Ikonen verehrt und tun dies auch weiterhin. Einige von ihnen wurden wegen ihres erschreckenden Aussehens sogar von der Kirche verboten.

Gottesmutter mit drei Armen

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Der Name spricht für sich: Die Gottesmutter ist mit drei Armen dargestellt. Der Legende nach spielte sich die Geschichte hinter diesem Bild im 8. Jahrhundert in Byzanz ab und ist mit einer Episode aus dem Leben des hl. Johannes von Damaskus verbunden.

Er lebte in Syrien, entstammte einer adligen christlichen Familie und war ein prominenter Beamter im Kalifat. Damals gewann der Bildersturm gerade an Fahrt - eine von den Behörden sanktionierte Bewegung gegen die Verehrung von Ikonen und die Zerstörung aller anderen Kultgegenstände.

Als eifriger Christ stand Damaszener nicht abseits und schickte eine Protestbotschaft an den byzantinischen Kaiser Leo III. Es verbreitete sich schnell im ganzen Reich, erzürnte den Kaiser, aber mit dem syrischen Bürger konnte er nichts anfangen. So war der Plan geboren, Damascene einzurahmen. In seinem Namen wurde ein Brief geschrieben, in dem Damaszener angeblich den byzantinischen Herrscher auffordert, Syrien anzugreifen und es vom Kalifat zu befreien.

Die Fälschung wurde dem Kalifen übergeben und er befahl, Damaskus die Hand abzuschneiden. Zur Erbauung streckten sie auf dem Hauptplatz der Stadt die Hand aus. Der verleumdete Mann betete die ganze Nacht vor dem Bild der Gottesmutter - und die abgetrennte Hand wuchs auf wundersame Weise nach. Nach Ansicht der Gläubigen erschien bald die erste Ikone der Muttergottes mit einer daran befestigten silbernen dritten Hand. Aber im Laufe der Zeit entstand eine Tradition, es einfach mit Farbe zu bemalen.

Der Heilige mit dem Kopf eines Hundes

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Diese Ikone, die den Heiligen Christophorus im 18. Jahrhundert darstellt, wurde von der Heiligen Synode offiziell als "naturwidrig" verboten. Mit anderen Worten, der hundeköpfige Heilige sah zu hässlich aus. Ikonen mit ihm wurden in der Regel zerstört, aber mehrere Kopien sind bis heute erhalten geblieben. Altgläubige zum Beispiel verehren noch immer den abgebildeten Christopher the Kinocephalus.

Es gibt mehrere Versionen, warum der Märtyrer Christopher, der im 3. Jahrhundert lebte, mit dem Kopf eines Hundes dargestellt wurde. Von der Theorie, dass er an einer seltenen genetischen Mutation litt, der Hypertrichose, bei der der menschliche Körper fast vollständig mit dichtem Haar bedeckt ist, bis hin zu der Version, dass sein Spitzname und sein wilder, bestialischer Charakter so interpretiert wurden.

Es gibt sogar die Idee, dass Christopher aus dem Stamm der "Psoglavtsy" stammte - hundeköpfige Menschen, deren Beschreibung seit der Antike oft gefunden wird.

Auf die eine oder andere Weise wurde Christopher nach dem Verbot der Synode als ganz normaler Mensch dargestellt.

Die vielseitige Ikone

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Die Ikonen mit dem Bild des dreigesichtigen Christus waren noch schlimmer. Die römisch-katholische Kirche verurteilte solche Bilder ein Jahrhundert früher als die orthodoxe Kirche. "Nicht-kanonisch und hässlich" - verkündete die Synode 1764 und verbot das Bild. Die Nachrichten verbreiteten sich jedoch nicht schnell in abgelegenen Ecken des Landes, und in den Gemeinden tauchten weiterhin vielseitige Ikonen auf.

Ein Kopf, drei Gesichter, vier Augen – dieses erschreckende Bild war nur eine der visuellen Darstellungen der Trinitätslehre (Vater, Sohn und Heiliger Geist). Traditionell wurden sie als drei identische Figuren mit dem Antlitz Christi dargestellt, aber die Idee wurde auf diese Weise entwickelt. In einigen Ikonen hatte die Dreifaltigkeit im Allgemeinen einen Körper, aber drei Köpfe mit den gleichen Gesichtern.

Mit offenen Augen schlafen

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Werkstatt für Ikonenmalerei im Dorf Palekh / Lopatin Lev

Für diejenigen, die mit den Kanons der Ikonenmalerei nicht vertraut sind, ist der Retter des schlaflosen Auges ein sehr ungewöhnliches Exemplar. Es zeigt Christus als einen jungen Mann, der entweder aus Langeweile sein Gesicht stützt oder kurz davor steht, ein Nickerchen zu machen.

Tatsächlich schläft Jesus in diesem Bild bereits, aber er schläft mit offenen Augen, was eine Anspielung auf den Löwen ist. Im Mittelalter glaubte man, dass der Löwe auf diese Weise schläft. Die Ursprünge des Bildes sind nur wenige Zeilen in der Bibel, in denen Jesus „ein Löwe des Stammes Juda“(d. h. ein tapferer Mann) genannt wird. In der Ikonographie erschien dieses Bild in Byzanz und verbreitete sich dann nach Russland.

Im Bauch eines Wals

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Dies ist eine sehr seltene Ikone, die eines der alttestamentlichen Themen darstellt. Der Herr rief den Propheten Jona und befahl ihm, in die sündige Stadt Ninive zu gehen und dort den wahren Glauben zu predigen. Jona wollte jedoch nicht den Willen Gottes tun und beschloss, einfach … auf eine lange Reise zu gehen.

Gottes Gericht kam über Jona in Form eines Wals, der während eines Sturms den Propheten verschlang, und der drei Tage und drei Nächte zu Gott um Vergebung betete. Im Bauch eines Wals sein. Als Ergebnis vergab Gott Jona und er bekehrte später viele Heiden zum Glauben. Und die Ikone zeigt den Moment der Freilassung des Propheten.

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