Weißen Kindern in den USA werden wegen ihrer Hautfarbe Schuldgefühle eingeflößt

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 16:01

Der Autor kämpft gegen das in den USA heute in Mode gekommene System der "antirassistischen" Bildung. Ihre Anhänger sind weit davon entfernt, den Kindern einfach zu erklären: Menschen haben unterschiedliche Haut- und Haarfarben, und sie sollten für andere persönliche Qualitäten geschätzt werden. Die neue Mode besteht darin, weißen Kindern ein Schuldgefühl einzuflößen – eigentlich die Farbe ihrer Haut.

Die Vorstellung, dass Kinder rassistisch geboren werden, klingt wie ein sehr schlechter Witz. Tatsächlich ist das Thema in den sozialen Medien und sogar in einigen Schulen zu einem heißen Thema geworden.

Dies alles sind Teil der rassischen Abrechnung, die derzeit im Gange ist. Im ganzen Land haben sich amerikanische Schulen beeilt, ihre Lehrpläne neu zu gestalten, um die Diskussion über den sogenannten „unausweichlichen Rassismus“von Weißen und hellhäutigen Menschen, einschließlich Schulkindern, aufzunehmen. Bücher wie „Politically Correct Child“und „Anti-Rassism Starts With Me: Kids Coloring Book“und „Letter A is the first letter of the word“erschienen in großer Zahl auf der Amazon-Plattform Aktivist). Ibram X. Kendis Buch Antiracist Baby steht auf Platz 1 der Bestsellerliste der New York Times.

„Kindern wird beigebracht, rassistisch oder aktiv antirassistisch zu sein – Neutralität gibt es nicht“, schreibt Candy in ihrem Pappbuch für Kinder und verwendet die vereinfachten und kinderfreundlichen Rubriken, die ihn mit seinem Erwachsenenbuch berühmt gemacht haben ein Antirassist zu sein.

Diese Binärität bedeutet eigentlich, dass Rassismus kein Verhalten, keine Weltanschauung, keine Wahl oder zumindest eine Sünde ist: Es ist ein innerer Zustand, eine Krankheit, und um diese Krankheit zu überwinden, müssen weiße Menschen von Geburt an an sich selbst arbeiten. Für Candy und für die Millionen Amerikaner, die seine Bücher kaufen, gibt es keinen neutralen, unschuldigen Weißen, auch wenn er alle Menschen mit Respekt behandelt und die Würde von Schwarzen und Nicht-Schwarzen respektiert. Stattdessen müssen wir Anti-Rassisten werden, wie es Candy und seine Unterstützer sagen: Das heißt, wir müssen uns darauf einstellen, eine auf Rassen ausgerichtete Politik zu unterstützen.

Candys Definition von Rassismus ähnelt am ehesten dem protestantischen Konzept der Erbsünde. Nach diesem Konzept werden Menschen mit Sünde geboren, sie sind innerlich zum Bösen veranlagt, sie werden in Sünde empfangen. Nach Martin Luther und Johannes Calvin bestätigt die Geburt selbst unsere innere Sündhaftigkeit, da sich die Sünde bereits im sexuellen Akt der Empfängnis manifestiert. Es stellt sich heraus, dass jedes weiße Kind, wenn es nicht politisch korrekt gemacht (aufgewacht) ist, in die Welt der Rassensünde eintritt. Und dieses Kind braucht Anti-Rassismus-Erziehung, um „die Gesellschaft zu verändern“– ganz nach Candys Ideen.

Die calvinistische Herangehensweise an den modernen Rassismus, bei der weiße Kinder und Jugendliche von Geburt an schuldig sind und von Anfang an in das rassistische System verwickelt sind, ist in vielerlei Hinsicht falsch und schädlich. Für den Uneingeweihten wird die Veranlagung eines Menschen mit Hilfe der Umgebung, in der er sich befindet, geschaffen. Ein Kind, das in einer rassistischen Familie geboren wird, wird rassistische Einstellungen und Verhaltensweisen annehmen, wenn es von ihnen lernt und ihr Verhalten kopiert und umgekehrt.

Inzwischen kann kein Mensch im Voraus für sündig erklärt werden: Auch ein Mensch, der in ein rassistisches Umfeld hineingeboren wurde, kann sich durch Bildung und Interaktion mit anderen nicht-rassistisch gesinnten Menschen verändern und prägen. Die modischste Form der antirassistischen Bildung heute lässt dies jedoch nicht zu. Es ist wie in radikalen protestantischen Sekten, wo man auch nach Taufe und Buße sowie nach periodischen Bekenntnissen immer noch als unrein, zur Sünde veranlagt gilt. Die Vorstellung, dass weiße Menschen geborene Rassisten sind, betont, dass die Hautfarbe etwas Dauerhaftes ist und dass weiße Haut eine Art Erinnerung daran sein sollte, dass man wie ein besessener Mann „den Job machen“muss, um sich zu verbessern.

Diese Idee ist jedoch letztlich der konstruktiven antirassistischen Arbeit abträglich, da sie davon ausgeht, dass wir keinerlei Autorität haben, unser rassistisches Verhalten zu regeln. Auch dieser Gedanke beraubt uns unseres Verantwortungsbewusstseins. Wie können wir schuldig und zur Rechenschaft gezogen werden, wenn die Sünde des Rassismus bereits von Anfang an in unserer DNA vorhanden ist?

Das Beharren darauf, dass kleine Kinder und Jugendliche auf die Rasse einer Person achten, kommt der Rechtfertigung von Rassismus gefährlich nahe. Diese Forderung kann die Prozesse wiederbeleben, die das Aufkommen von Rassismus in dunklen Zeiten ermöglicht haben, und vielleicht befinden wir uns bereits in solchen neuen dunklen Zeiten.

Um die rassistische Neuorientierung der Kindheit zu rechtfertigen, verweisen aufgewachte Antirassisten auf Forschungen, die ergeben haben, dass Kinder sehr früh Rassenunterschiede bemerken und sogar ihre Vorliebe für Kinder ausdrücken, die ihnen ähnlich sehen. Dreimonatige sind in der Lage, Gesichter nach Hautfarbe zu unterscheiden, während Dreijährige bereits in der Lage sind, ihre Präferenzen basierend auf dem "In-Group-Bias" innerhalb ihrer geschlossenen Gruppe zu bilden.

Diese Voreingenommenheit ist jedoch nicht unbedingt oder von Natur aus rassistisch. Die bloße Existenz geschlossener (In-Groups) und offener Gruppen (Outgroups), die auf offensichtlichen Unterschieden, Religion, sexueller Orientierung, sozioökonomischem Status oder gemeinsamen Interessen beruhen, ist eine Tatsache des Lebens. Die gleiche Tatsache des Lebens ist, dass ein Mensch dazu neigt, sich den Menschen zu nähern, die seiner Meinung nach gleich sind wie er selbst. Selbst die am stärksten assimilierten Migranten brauchen Unterstützung von Gemeinschaften derselben Nationalität oder ethnischen Zugehörigkeit. Wir alle brauchen geschlossene Gruppen. Ihre Existenz bedeutet nicht automatisch, dass sie rassistisch sind.

Nehmen wir zum Beispiel das Geschlecht, ein weiterer Faktor, der dazu neigt, geschlossene Gruppen zu bilden. Im Alter von drei Jahren fühlen sich Jungen beim Spielen zu anderen Jungen hingezogen und Mädchen zu Mädchen.

„Die Aufteilung von Jungen und Mädchen in getrennte Spielgruppen ist eines der auffälligsten, am besten dokumentierten und kulturell universellen Phänomene der mittleren Kindheit“, betont eine Studie.

Ist diese Art von Präferenz sexistisch? Natürlich nicht. Zahlreiche Studien zeigen, dass viele interne Präferenzen harmlos sind.

Rassenpräferenzen können natürlich etwas komplexer sein, und geschlossene Gruppen können giftig werden, wenn ihre Mitglieder ihren Mitmenschen feindselig gegenüberstehen. Und natürlich trägt auch der Einfluss von rassistischem Verhalten in Familie, Schule oder in den Medien zu solchen Einstellungen bei.

Für Candy und seine Unterstützer sind alle Vorlieben jedoch von Natur aus heimtückisch. „Wir wissen, dass Kinder bereits mit zwei Jahren in der Lage sind, rassistische Ideen zu akzeptieren“, sagte er in einem Interview. "Sie entscheiden bereits anhand der Hautfarbe des Kindes, mit wem sie spielen möchten, und wenn wir warten, bis sie 10 oder 15 Jahre alt sind, werden sie bis dahin hoffnungslos sein, genau wie einige von uns."

Kinder können Unterschiede sehen, das ist richtig. Dies macht sie jedoch nicht rassistisch. Es gibt viele Möglichkeiten, mit Kindern über diese Unterschiede zu sprechen, die ihrem Wunsch nach geschlossenen Gruppen Rechnung tragen, aber auch positive Assoziationen mit denen wecken, die sich äußerlich von ihnen unterscheiden.

Menschen, insbesondere Kindern, beizubringen, dass bestimmte Personengruppen als Rassisten geboren werden, kann nicht dasselbe tun. Candys Weltanschauung ist lediglich eine zusätzliche Stärkung einer Weltanschauung mit Betonung der Rasse bei Kindern, während sie dies selbst aufgrund der Sinnlosigkeit dieser ganzen Geschichte nicht sehen können. Menschen, die wirklich in einer gerechteren Gesellschaft leben wollen, werden das Richtige tun, um ihre kleinen Kinder und Jugendlichen von Antirassismus fernzuhalten.

Lassen Sie uns dafür sorgen, dass Kinder keine Rassisten sind, dann können sie nicht-rassistische Erwachsene werden, und weisen wir sie gleichzeitig sofort darauf hin, dass die Sprache einiger professioneller Anti-Rassisten fehlerhaft ist.